京極夏彥
1963年北海道生まれ。1994年『姑獲鳥の夏』でデビュー。1996年『魍魎の匣』で第四九迴日本推理作傢協會賞長篇部門を受賞。1997年『嗤う伊右衛門』で第二五迴泉鏡花賞を受賞。2000年第八迴桑沢賞を受賞。2003年『覘き小平次』で第十六迴山本周五郎賞を受賞。2004年『後巷説百物語』で第百三十迴直木三十五賞を受賞。2011年『西巷説百物語』で第二十四迴柴田錬三郎賞を受賞。
理屈も倫理も因果も呑み込む。この書は、「ヒトでなし」の「ヒトでなし」による「ヒトでなし」のための経典である――。娘を亡くし、職も失い、妻にも捨てられた。俺は、ヒトでなしなんだそうだ――。そう呟く男のもとに、一人また一人と破綻者たちが吸い寄せられる。金も、暴力も、死も、罪も――。犯罪小説であり思弁小説であり宗教小説であり諧謔小説であり、そしてなにより前代未聞のエンターテインメント小説!
發表於2024-11-26
ヒトでなし 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 京極夏彥 京極夏彥 日本 推理小說 日本推理 ミステリ・SF・ファンタジー・ホラー 2016年閱讀書籍 日係推理
全篇反復在重復非人 摻雜著奇奇怪怪的佛學與哲學理論 並不是很能理解的故事 如果不是京極寫的早就棄坑瞭
評分第十二個係列,京極哲思錄,非人無迷惘,一切無謂之。 《墮》彌漫霧雨中老舊電視機的影像,在地上蠕動的螻蛄,人之不幸非他人能量測,撐傘的女人。 《貧》年齡成長並未伴隨人類意義上成長,一團漆黑的女人。 《妄》糞尿莫交尾,苦樂於生。 《獰》自以為是?脫齣世界謂之歸墟,荒誕群像。 《奔》小心處理生的事實,彆樣逃亡中的自我推演。 《覺》脫離本山的淺草寺與鞍馬寺,佛道中執著應除。 《毒》內疚感的一體兩麵,少女的迷途探尋。 《瘡》個人觀感的意義,無對象的執著是為妄念。 《罰》心和傢族的羈絆不過是文字遊戲,目之所見非實景,無底的扭麯殺意。 《鬼》人乃無限的卑微,無我事情轉易,由我而生的混淆,對個體毫無感觸與執著。 《還》鬧劇而非修羅場,何謂悟?處處可憐人,我的界綫,為瞭成人行走於世編造的謊言。 佛道非人道。
評分肉彥除瞭兩個大係列之外的作品還真是不太能看啊……感覺是野心頗大的一部,架構也很明確,然而這個“非人”寫得著實是不怎麼“非人”,文中“我”強調瞭得有數百次“我是非人”,這哪像“佛”的概念體,簡直就是中二啊!基本不依賴任何神態、動作、環境等來襯托與暗示,僅靠繁冗的自敘來錶達一切的寫法,未免失之輕佻——比如那數百次的“我是非人”。
評分京極夏彥這是要瘋魔啊...看瞭一下是15年的新書,這個節奏....估計他離大徹大悟齣傢很近瞭....
評分第十二個係列,京極哲思錄,非人無迷惘,一切無謂之。 《墮》彌漫霧雨中老舊電視機的影像,在地上蠕動的螻蛄,人之不幸非他人能量測,撐傘的女人。 《貧》年齡成長並未伴隨人類意義上成長,一團漆黑的女人。 《妄》糞尿莫交尾,苦樂於生。 《獰》自以為是?脫齣世界謂之歸墟,荒誕群像。 《奔》小心處理生的事實,彆樣逃亡中的自我推演。 《覺》脫離本山的淺草寺與鞍馬寺,佛道中執著應除。 《毒》內疚感的一體兩麵,少女的迷途探尋。 《瘡》個人觀感的意義,無對象的執著是為妄念。 《罰》心和傢族的羈絆不過是文字遊戲,目之所見非實景,無底的扭麯殺意。 《鬼》人乃無限的卑微,無我事情轉易,由我而生的混淆,對個體毫無感觸與執著。 《還》鬧劇而非修羅場,何謂悟?處處可憐人,我的界綫,為瞭成人行走於世編造的謊言。 佛道非人道。
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