吳其昌(1904—1944),字子馨,號正廠,浙江嘉興海寜縣硤石鎮人。曆史學傢。1925年考入清華大學國學研究院,從王國維治甲骨文、金文及古史,從梁啓超治文化學術史及宋史,鑽研不輟,時有著作發錶,深得王、梁兩先生器重。1928年任南開大學講師,後任清華大學講師,1932年任武漢大學曆史係教授,後兼曆史係主任。著有《殷墟書契解詁》《金文世族譜》《硃子著述考》《宋元明清學術史》等。
本書為曆史學傢吳其昌為老師梁啓超撰寫的一部傳記,貫穿瞭梁啓超整個青年時期,涉及從梁啓超齣生到戊戌變法失敗這二十五年間的中國曆史。
吳其昌在寫法上秉承瞭其師梁啓超著《李鴻章》時所開創的傳記章法,“以一個偉大人物對於時代有特殊關係者為中心,將周圍關係事實歸納其中,橫的竪的,網羅無遺”,以故使得本書可供讀者在瞭解梁啓超事跡的同時深入理解相關曆史背景,從而成為一部彆緻的“中國近代史”。
發表於2024-11-16
梁啓超傳:1873—1898(增訂版) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
去鳳起路上的特價書店買瞭一些書,價格很便宜。進去挑選,一挑老半天,還是有比較滿意的,其中一本吳其昌的《梁啓超傳》,5元錢。 吳其昌撰寫《梁啓超傳》隻成半部,或說是上篇吧,他是扶病著述,“這半部傳記齣版時已成為吳氏的遺著”。他身體太弱,英年早謝,很令人遺憾...
評分初讀這本書,感覺這本書沒有抓住重點,梁啓超本人著墨不多,最後結束的也莫名其妙。這本書最多算一本關於戊戌變法的評論員文章,不能稱作是《梁啓超傳》。後來我纔知道,這本原來是吳其昌的遺著,並沒有完成。書的語言,帶有一種帶有社會責任感的共情,對腐朽國度的怒其不爭,...
評分這本《梁啓超傳》是梁啓超的學生吳其昌的絕筆之作,繼承瞭梁氏“筆鋒常帶感情”的文體風格,飽含深情,字字泣血。用作者自己的話來說,就是“把我的神魂,鑽入這個人的時代,並立於這個人的環境,透視瞭這個人的情緒、性格”,由此,纔成就瞭這“親切有味的描寫、客觀無私的綜...
評分粗看章節標題直接想起颱灣一個老電影宣傳片《蔣先總統傳》,很有一點宣傳鼓動、樹立偉人的味道。慢慢看下去,感覺會好很多。尤其是那些著名先人的名字一個個齣現,你看到他們之間的聯係和你先前認為的有齣入時,會很親切。 那個年代的讀書人比現在的要紮實許多,畢竟那時有很多...
評分這本《梁啓超傳》是梁啓超的學生吳其昌的絕筆之作,繼承瞭梁氏“筆鋒常帶感情”的文體風格,飽含深情,字字泣血。用作者自己的話來說,就是“把我的神魂,鑽入這個人的時代,並立於這個人的環境,透視瞭這個人的情緒、性格”,由此,纔成就瞭這“親切有味的描寫、客觀無私的綜...
圖書標籤: 梁啓超 傳記 吳其昌 曆史 民國史 晚晴 中國近代史
吳其昌先生是梁任公先生在清華國學研究院的弟子,抗戰後期不幸早逝,也使這懷念先師的著作憾未完成。不過打開一看纔發現,有相當篇幅是在傳主生平之外大談戊戌變法的過程與敗因之類,這顯然與我預想中的傳記體例不相符閤。既然定位為傳記,就該有傳記的樣子,吳著顯然還沒有“規範”的自覺。另外,吳其昌此書開頭之情感充沛亦不能不使我疑心他所受史學科班訓練是否無力撼動其固有之文士品格。
評分大體反映瞭民國初期人們對於晚清史的看法,時代印記明顯。
評分吳其昌先生是梁任公先生在清華國學研究院的弟子,抗戰後期不幸早逝,也使這懷念先師的著作憾未完成。不過打開一看纔發現,有相當篇幅是在傳主生平之外大談戊戌變法的過程與敗因之類,這顯然與我預想中的傳記體例不相符閤。既然定位為傳記,就該有傳記的樣子,吳著顯然還沒有“規範”的自覺。另外,吳其昌此書開頭之情感充沛亦不能不使我疑心他所受史學科班訓練是否無力撼動其固有之文士品格。
評分大體反映瞭民國初期人們對於晚清史的看法,時代印記明顯。
評分吳其昌先生是梁任公先生在清華國學研究院的弟子,抗戰後期不幸早逝,也使這懷念先師的著作憾未完成。不過打開一看纔發現,有相當篇幅是在傳主生平之外大談戊戌變法的過程與敗因之類,這顯然與我預想中的傳記體例不相符閤。既然定位為傳記,就該有傳記的樣子,吳著顯然還沒有“規範”的自覺。另外,吳其昌此書開頭之情感充沛亦不能不使我疑心他所受史學科班訓練是否無力撼動其固有之文士品格。
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