以實學代虛學,以動學代靜學,以活學在死學,與最近教育新思潮最相閤。但其所謂實、所謂動、所謂活者,究竟能免於虛靜與死否耶?此則時代為之,未可以今日社會情狀繩古人矣。
後之為君者,以天下之利盡歸於己,天下之害盡歸於人。……使天下之人,不敢自私,不敢自利,以我之在私為天下之公。……視天下為莫大之産業,……凡天下之無地而得安寜者,為有君也。……天下之人,怨惡其君,視之為寇讎,名之為獨夫,因其所也。而小儒規焉以君臣之義無所逃於天地之間,至桀紂之暴猶庫存不當誅。……欲以如父如天之空名,禁人窺伺。
發表於2025-01-22
清代學術概論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
人民文庫叢書 齣版社: 人民齣版社 齣版年: 2008-12 頁數: 195,近16開 定價: 20.00元 蓬萊閣叢書 齣版社: 上海古籍齣版社 齣版年: 1998-01 頁數: 112,32開 定價: 11.00元 兩種版本字號差不多,上古本有導讀,有注釋;人民本無導讀,無注釋,後麵多附錄《中國古代學術流變研...
評分 評分梁啓超在《清代學術概論》中,認為近兩百年的學術,一言以蔽之為“以復古為解放”。具體來說是“復宋之古,對於王學而得解放”,“復漢唐之古,對於程硃而得解放。”,“復西漢之古,對於許鄭而得解放。”,“復先秦之古,對於一切傳注而得解放。”。此番概論,承接與梁...
評分以佛典之生住異滅喻清代學術思潮,將其劃分為啓濛期、全盛期、蛻分期和衰落期。四個時期完成瞭清代學術的全過程,總的又構成瞭中國古代文學思潮史上繼漢之經學、隋唐之佛學、宋明之理學之後的清代考證學。 文化和學術,作為一個社會軟實力的體現,總是呈現齣潛伏期和盛行期的不...
評分圖書標籤: 梁啓超 曆史 中國文學
也是個學術性的。不過那時的學術風氣倒是挺好~
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評分給彆人的一個序言就可以洋洋灑灑幾萬字,梁氏之能書善寫可見矣。對清代學術的分期:啓濛期、全盛期、蛻變期、衰落期,及其每個時期的代錶學派和人物都有明晰而全麵的介紹。對梁啓超自己在後兩期的影響及其自身的優缺點也不諱言,“不惜以今日之我,難昔日之我”之精神可嘉也。而對學術的態度明確提齣應該是為瞭學術而學術,無所謂有用無用之說,即“正其誼不謀其利,明其道不計其功。”
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