韓兆琦,男,1933年生,天津市靜海縣人。1959年畢業於北京師範大學中文係,隨後考入復旦大學師從蔣天樞先生學治古代文史,1963年初畢業。此後長期在北京師範大學中文係從事古代文史方麵的教學與研究,曾齣版《史記箋證》(2004年,江西人民齣版社)、全本全注全譯《史記》(2010年,中華書局)、《史記講座》(2008年,廣西師範大學齣版社)、《中國傳記藝術》(1998年,內濛古教育齣版社)、《中國古代散文專題》(2008年,高等教育齣版社)等著作。現為中國史記研究會名譽會長。
《中國古代的隱士》針對古代隱士這一文化現象,對隱士的由來、隱士的類型、隱士與政治的關係、隱士的物質生活與精神生活、隱士與養生等進行瞭全麵探討,揭示瞭隱士這一文化符號産生的深層的曆史文化原因。
發表於2025-02-28
中國古代的隱士 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
寫隱士不如《空榖幽蘭》。可能真的要對隱居生活有一定感悟,纔能對這個題材寫齣感覺。 至於此書的研究框架,實在是太隨便瞭。再看最後的參考書目,全是古代詩集之類的,超級落魄……反正是研究得非常淺。 不過“隱居”課題確實非常難寫,除瞭《空榖幽蘭》,我沒見過第二本係統...
評分寫隱士不如《空榖幽蘭》。可能真的要對隱居生活有一定感悟,纔能對這個題材寫齣感覺。 至於此書的研究框架,實在是太隨便瞭。再看最後的參考書目,全是古代詩集之類的,超級落魄……反正是研究得非常淺。 不過“隱居”課題確實非常難寫,除瞭《空榖幽蘭》,我沒見過第二本係統...
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圖書標籤: 隱士 文化史 商務印書館 曆史 古代文人生活叢書 文津 2015 研究
紙張排版字體等比97年的舒服多瞭,但內容也就那麼一看,權當是個曆史人物花邊兒
評分百傢講壇文字版……
評分說的很多,總結起來就是隱士分為窮的和富的,所以偏囉嗦,優點就是可以瞭解古代隱士群吧。
評分紙張排版字體等比97年的舒服多瞭,但內容也就那麼一看,權當是個曆史人物花邊兒
評分大傢寫小書,質量是不用質疑的,但有些章節內容重復過多,反反復復說的隻是一個人,未免無聊。作者對隱士這一文化現象加以的分類研究思路倒是很值得學習的。
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