在劉仲敬所重述的脈絡與發現的節點中,我們發現,曆史可以有不同的解釋,而許多習以為常的觀念往往來自於自負與誤讀。所有的思想都不是憑空産生,它都是知識光譜的輻射。《守先待後》一書精選劉仲敬的劄記、隨筆、書評及重要篇章集閤而成,並附有作者的詩詞歌賦,縱橫四海,穿越古今,雖涉獵廣泛,主旨卻始終如一,以自由、封建、曆史、秩序、德性、共同體為關鍵詞,揭示古老自由的真正源泉。
發表於2024-12-27
守先待後 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1、純粹的理念,渾濁的經驗 孔子為清議傳統確立瞭上限:天下有道,則庶人不議。硃子為瞭避免麯解,在注釋中補充瞭一條下限:"上無失政,則下無私議,非鉗其口使不敢言。“ 在美國這種國本已定的平庸社會裏,沉默的保守主義者深入全民,無孔不入,無比自信,足以...
評分1、純粹的理念,渾濁的經驗 孔子為清議傳統確立瞭上限:天下有道,則庶人不議。硃子為瞭避免麯解,在注釋中補充瞭一條下限:"上無失政,則下無私議,非鉗其口使不敢言。“ 在美國這種國本已定的平庸社會裏,沉默的保守主義者深入全民,無孔不入,無比自信,足以...
評分人類共同體大體沿著蠻族-希臘-羅馬-埃及的順序,從原始豐饒的黑暗迴到原子末人的黑暗。 ——題記 文明是德性積纍越過閾值的産物。 羅馬秩序是文明叔季的最後正義,然而歸根結底不過是揮霍封建自由及其私性自由權利的積蓄而已。埃及(吏治國傢和順民散沙)在文...
評分人類共同體大體沿著蠻族-希臘-羅馬-埃及的順序,從原始豐饒的黑暗迴到原子末人的黑暗。 ——題記 文明是德性積纍越過閾值的産物。 羅馬秩序是文明叔季的最後正義,然而歸根結底不過是揮霍封建自由及其私性自由權利的積蓄而已。埃及(吏治國傢和順民散沙)在文...
評分1、純粹的理念,渾濁的經驗 孔子為清議傳統確立瞭上限:天下有道,則庶人不議。硃子為瞭避免麯解,在注釋中補充瞭一條下限:"上無失政,則下無私議,非鉗其口使不敢言。“ 在美國這種國本已定的平庸社會裏,沉默的保守主義者深入全民,無孔不入,無比自信,足以...
圖書標籤: 劉仲敬 曆史 曆史學 阿姨學 中國 阿姨學 腦癱患者必備 阿姨
站隊~
評分五星蛆繼續努力舔屎
評分遠邪“蟻後”吧嗒吧嗒地産著蟻卵,這是一種什麼樣地精神哈,這是一種暫不為利,先樹牌坊,為攫取更大的“利”的前奏。自古名利不分傢,遠邪黨隻是在探索如何成為被某些資本關注、圈養的途徑。齣書隻是噱頭,白蟻們更大的目標是蛻變為“文化資本”。所以,滅蟻先擒蟻後搗老巢。
評分劉仲敬是刷新很多人史觀的人
評分清人障蔽
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