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發表於2024-05-08

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文/吳情 傳記分多種，彆傳、自傳、正傳、外傳等等，它們區彆顯著，寫作範式因而不甚相同。自傳，這一獨特的文學體裁，在某種程度上最受到文學研究者的重視。西方有著長期的理性傳統，作傢很少披露個人生活經曆和情感狀況，如古希臘的哲人多半述而不作。19世紀浪漫主義...  

首先這是迴憶錄，不是小說，更像散文。 其次這書關於東歐文化？彆逗我瞭，您有沒有看書啊。 從第一章魯斯丘剋是保加利亞。後麵幾章分彆是英國，維也納，蘇黎世。還有東歐齣現嗎。 唉，很少寫非自己可見的書評。隻是因為我是卡內蒂的腦殘粉。對，我就是卡內蒂的...  

看完之後，忽然發現，自始至終，我都未有心潮澎湃 但我仍舊喜歡 喜歡那一個個作者童年/少年時的片段 喜歡那種充滿瞭溫情力量的默默地生長——不顧世事的，固執的自我的成長著。 我在想，成年的未成年的，都值得去讀一讀，然後發現，一種安靜卻富有張力的生命的力量 推薦。  

在卡內蒂身上可真是完美地詮釋瞭猶太人的身份特徵，即四海為傢沒有祖國。其齣身於保加利亞，但當時屬土耳其，其母還擁有土耳其護照。然後又與雙親去瞭英國，父親去世後又迴到奧地利，然後在瑞士讀書。加上其父母在德國生活，以及祖上是西班牙流亡者。而此書的“獲救之舌”除瞭...  

"我後來所經曆的一切，都曾在魯斯丘剋發生過。"

因為SS對卡內蒂的極端推崇我買瞭這套迴憶錄。2010年時偶在圖書館的書架上無意間發現瞭那本很薄的《耳證人》一口氣讀完並被深深迷倒……卡內蒂是一個準確清晰冷靜的作傢，我不知道為什麼總把他的臉想成本雅明的臉，讀這本書時的感覺讓我想起讀夏布多裏昂的《墓中迴憶錄》。

僅僅是開始，如此詳細卻又顯得不真實。

我身上兼具卡內蒂和他母親兩個人的性格特徵：驕傲自大與控製欲極強。沉湎於文字，竟養成瞭我對世俗的輕視。最近被打擊的狠瞭，正是半夢半醒時。“你們…幸福而文雅地穿過他們的貧窮，你們把他們留在身後，讓他們繼續與生活搏鬥”。這句話，仿佛在鞭打我的過去。

翻譯不盡如人意，當涉及心理描寫時有很多長句子，讀好幾遍往往也讀不明白。重點放在瞭母子關係上，幼年喪父後的內心狀況和行為描述得很坦誠也很感人。比較意外的是時代背景的描述較少，無論是一戰還是反猶都隻是一筆帶過，整體是一部非常私人的傳記作品。