珍秦齋藏甲骨文

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出版者:澳门基金会
作者:蕭春源 编著
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2015-6-1
价格:420.00
装帧:精装
isbn号码:9789993711865
丛书系列:
图书标签:
  • 甲骨
  • 卜辞
  • 甲骨文
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  • 古籍
  • 珍秦齋
  • 商代
  • 文字学
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  • 中国历史
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  • 青铜器
  • 出土文献
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具体描述

《珍秦齋藏甲骨文》經已由澳門基金會出版,該書為本澳收藏家蕭春源將所藏的殷墟甲骨編纂成書,是澳門所藏甲骨的首次結集,為一本兼具欣賞及研究價值的圖錄。

甲骨是中國最重要的古代文物門類之一,其在學術上造成重大的影響。首先是在考古學上,通過甲骨文的解讀及其性質的認識,導致對出土甲骨的殷墟遺址的判定,隨之開始了殷墟的科學發掘,這是中國現代考古學發軔時期一項最主要的工作。其次在歷史學上,甲骨文的研究證實了傳世文獻中記述的商朝世系,使「載祀六百」的殷商歷史得以確立。這不但在相當程度上消除了曾經流行一時的疑古學風,還為進一步上溯古代歷史奠定了基礎,提供了起點。還有在古文字學上,殷商甲骨文業已是一種比較成熟的文字系統。就文字的數量而言,甲骨上已見的字數便達到四千以上,而且是「六書」具備,這不可能像有些人說的仍處於文字的原始階段。

《珍秦齋藏甲骨文》所介紹的二十四片甲骨,其中龜腹甲十一片、龜背甲共一片、胛骨共十二片,依殷墟甲骨分期的「兩系說」,包括有王卜辭北系和村中、南系各組,其時代涵蓋了自商王武丁直至商末帝乙、帝辛的時期。該書展示的二十四片甲骨屬首次公開,由本澳收藏家蕭春源蒐集,並由著名甲骨學專家李學勤教授對每片甲骨詳細考釋,資料翔實,圖文並茂,該書對推動甲骨文的研究有重要作用。

好的,这是一份关于另一本假设图书的详细简介: 书名:《古玉之光:玉器艺术与文化流变》 作者: [此处可填入虚构的、符合古玉研究领域学者的名字,例如:林 秉文 或 袁 绍 轩] 出版社: [此处可填入专注于历史文物或艺术研究的出版社名称,例如:文瀚学社] --- 内容提要 《古玉之光:玉器艺术与文化流变》是一部深度聚焦于中国史前至清代玉器发展脉络的权威性学术著作。本书不仅梳理了不同历史时期玉器形制、纹饰与工艺的演变规律,更将玉器置于其所处的社会、宗教及审美体系中进行剖析,力求揭示玉材本身的物质特性如何与特定文化的精神追求相互映照,最终塑造出中华文明独特的“玉德”观念。 全书共分八章,涵盖了从七千年前的兴隆洼文化早期玉器到晚清宫廷玉雕的完整序列。作者凭借其数十年一线考古材料的接触经验与深厚的文献功底,对那些常被忽略的细节——如钻孔的技术特征、抛光材料的选择、以及玉料的产地判断——进行了细致入微的考证,为玉器研究领域提供了扎实的方法论参考。 --- 第一部分:玉的起源与史前辉煌 (约 300 字) 本书开篇追溯至新石器时代的曙光。我们不再将早期玉器视为简单的装饰品,而是将其视为原始社会权力结构和巫术信仰的物质载体。重点探讨了兴隆洼文化的玉玦、红山文化的“玉猪龙”与“兽面玉璧”的象征意义。这些早期玉器往往造型抽象、制作粗犷却充满神秘感,它们是天地沟通的媒介,是部族首领身份的终极证明。作者详细分析了不同地区玉料的矿物学差异,并对比了长江流域良渚文化玉琮、玉璧的精细化水平,指出良渚玉器在几何抽象与神性表达上所达到的巅峰,特别是其神秘的“神人兽面”纹饰,揭示了早期国家形态下,统治阶层对超自然力量的垄断与运用。 第二部分:夏商周的礼制化进程 (约 350 字) 进入青铜时代,玉器开始与日益成熟的礼制体系深度融合。本部分详细阐述了玉器如何从原始的崇拜物,转变为严格遵守等级制度的“礼器”。夏代玉器继承了良渚的某些特征,但尚未完全纳入宗法制度。商代玉器,尤其是在殷墟发现的玉戈、玉刀、玉戚,其形制上模仿了青铜礼器的功能,但材质的选择体现了对“六器”体系的萌芽。 周代是玉器礼制化的关键时期。《周礼》的制定为玉器的使用、规格、数量乃至颜色都划定了明确的界限。作者通过对西周时期墓葬出土玉组佩的研究,系统阐释了“君子比德于玉”的伦理化过程。玉的温润、坚韧、光洁等物理特性,被赋予了仁、义、智、勇等道德内涵。书中对玉璧、玉琮、玉璜在不同祭祀场合的功用区分,以及组玉佩在行走坐卧间所发出的“锵鸣”之声所蕴含的象征意义,进行了详尽的文献比对与器物分析。 第三部分:春秋战国:实用与艺术的解放 (约 350 字) 春秋战国时期,随着“礼崩乐坏”与思想的空前活跃,玉器的使用范围和审美趣味发生了剧烈的变化。礼器固有的僵硬规范被打破,玉器开始大量走向世俗化和实用化。本章聚焦于透雕与立体圆雕技术的飞跃。 这一时期的玉器不再满足于平面图腾的刻画,而是追求极致的写实与动态美。楚国文化中充满浪漫主义色彩的龙凤、神怪题材,以及中原地区出现的“组玉佩”的繁复化和装饰化,显示了贵族阶层对个性表达的强烈需求。本书特别关注了玉璜、玉璧在装饰上的创新,如“双龙纹”的交织缠绕、“镂空套环”技术的运用,这些技术上的突破极大地拓展了玉器的艺术表现力,标志着玉器美学开始侧重于精巧的工艺和生动的叙事性。 第四部分:秦汉至魏晋南北朝:审美重塑与风格转向 (约 300 字) 秦汉时期,中央集权的加强使得玉器制作呈现出皇家气派与实用并重的特点。汉代玉器继承了战国的写实风格,但更加强调恢弘的气势。随葬玉器(如玉衣、玉枕)的出现,反映了汉代盛行的长生信仰和对尸身完好的极端追求。作者深入分析了“玉衣”的结构与穿缀方式,指出其背后蕴含的宇宙观。 魏晋南北朝时期,尽管社会动荡,但玉器的审美开始向内敛、含蓄的“文人趣味”过渡。佛教的兴盛对玉器题材产生了间接影响,但总体而言,此阶段的玉器制作数量有所减少,风格趋于简朴,为隋唐的复兴奠定了基础。 第五部分:隋唐宋元:世俗化与异域影响 (约 200 字) 隋唐盛世,玉器制作吸收了西域文化和中原传统,工艺达到了新的高度。唐代玉器以其圆润饱满的造型和写实的动物题材著称,如狮子、骆驼等,反映了开放的国际交流背景。宋代则更倾向于“文玩化”,玉器多用于室内陈设,出现了仿古器、摹古器以及小巧精致的玉梳、玉带板等。元代玉器受到蒙古族审美和西域工艺的影响,出现了大胆的造型和略显粗犷的线条,特别是对玉碗、玉壶等生活用器的制作,体现了多元文化的交融。 第六部分:明清:集大成与极致的工艺殿堂 (约 150 字) 明清两代,尤其是清代,玉器制作达到了中国历史的顶峰。这一时期,宫廷设立了专门的造办处,汇集了全国顶尖的玉匠。清宫玉器以“乾隆工”为代表,追求“巧、精、繁”的极致。本书详述了“相石”、“大件制作”的技术难题,并重点分析了清代玉雕中常见的“仿古”、“仿木”、“仿竹”等模拟技法,以及大量运用碾琢、抛光、沁色处理等手段,使得玉器在视觉上达到了令人叹为观止的程度。然而,作者也指出,在工艺登峰造极的同时,其精神内涵和礼制属性已基本消退,玉器更多地成为权力与财富的炫耀性符号。 --- 结语:玉的精神永续 《古玉之光》的结论指出,尽管玉器的功能和审美随着时代更迭而变化,但其作为中华文明象征符号的地位从未动摇。从史前的沟通天地的工具,到周代的道德载体,再到明清的艺术珍品,玉器始终是理解中国历史深层结构的一把钥匙。本书的价值在于,它不仅为考古学家和艺术史家提供了详尽的器物分析,也为普通读者打开了一扇通往中华民族审美意识起源的窗口。 --- 适合读者: 历史学、考古学、艺术史、文物鉴赏领域的专业人士及爱好者。 关键词: 中国古玉、新石器时代、礼器、玉德、透雕、乾隆工、玉器史。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的价值,绝不仅仅体现在其承载的知识量上,更在于它对读者心智的启发与拓展。它仿佛打开了一扇通往全新思维模式的窗户,引领我跳出现有的认知框架,去审视和理解那些看似固定不变的既有观念。阅读过程中,我时不时会停下来,细细品味那些富有哲理的句子,并引发一系列关于自身、关于世界的深入思考,这种“被激活”的感觉是极其美妙的。它不是那种读完就束之高阁的书籍,而是会成为思想的催化剂,会在未来的日子里,不断地在潜意识中发酵、生长,时常会激发出新的灵感和对问题的不同切入点。可以说,它在我的知识储备和思维深度上,留下了难以磨灭的积极印记。

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作为一个对历史细节有着偏执追求的人来说,我最欣赏这本书的严谨性与逻辑性。作者在构建其论述体系时,展现出令人称道的条分缕析的能力,每一个论点都有坚实的文献基础作为支撑,引用来源清晰可查,注释详尽有力,这使得整部作品的公信力极大地提升。在章节之间的过渡和章节内部的逻辑推进上,衔接得自然流畅,几乎找不到任何牵强附会或逻辑跳跃之处,仿佛是精密的钟表结构,环环相扣,层层递进。跟随作者的思路前行,你会发现作者对材料的取舍和分析角度都经过了深思熟虑,摒弃了浮华的空谈,专注于挖掘事物本真的内核,这种扎实的学风,是任何浮夸的辞藻都无法比拟的。

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这本书的排版布局,简直是教科书级别的典范,充分体现了实用性与美观性的完美结合。正文的字体选择,兼顾了古籍的韵味与现代阅读的舒适度,字号大小适中,行距疏密得当,使得阅读节奏感极佳,让人能够沉浸其中,不易被外界干扰。页边距的处理也相当合理,留白恰到好处,既能保证信息的集中,又不至于让页面显得拥挤不堪,为读者留下了思考和批注的空间。更值得称赞的是,书中对各种图表的插入和标注,处理得极为精妙,它们不仅是辅助理解的工具,本身也成为了版面设计中和谐的一部分,功能性和观赏性得到了双重的满足。每次翻开它,都是一种视觉上的享受,让人由衷地感到,好的设计能够极大地提升阅读体验的质量。

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,那种沉稳而又不失古朴的气息扑面而来,一看就知道是下了大功夫的精品。封面那种微妙的肌理感,仿佛能触摸到历史的脉络,装订线的处理也十分考究,拿在手里分量十足,让人感受到一种对知识的敬畏。内页的纸张选择也深得我心,触感细腻,油墨的印刷质量极高,即便是复杂的线条和细微的笔触都清晰可见,阅读起来眼睛非常舒服,长时间翻阅也不会感到疲劳。书脊的设计简洁大方,与整体风格浑然一体,放在书架上绝对是一道亮丽的风景线。看得出,出版方在这次制作中倾注了极大的热情和专业素养,这不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,这种对书籍本体的重视程度,在如今这个快餐文化盛行的时代,显得尤为珍贵和难得。

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我向来对那些致力于挖掘和梳理传统文化精髓的学者抱有极大的敬意,而这位作者的文字功底和学术态度,在这本厚厚的著作中体现得淋漓尽致。行文之间,那种旁征博引却又深入浅出的叙述方式,极大地降低了晦涩难懂的门槛,让即便是初涉这一领域的读者,也能逐步领略到其中蕴含的深邃哲理与历史变迁的轨迹。尤其是一些关键概念的阐释,作者总是能找到最恰当的比喻和最精炼的语言去加以说明,使得原本复杂抽象的理论变得生动起来,真正做到了“以文载道”的境界。通读下来,我深感知识的海洋浩瀚无垠,而作者无疑是一位技艺高超的引航员,带领我们稳健地航行在求知的航道上,收获颇丰。

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共著录24片甲骨,每片甲骨都有照片、拓片以及高清大图。李学勤先生为其作序,并按两系说对24片甲骨进行了分组分类。

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