張宏杰
蒙古族,1972生於遼寧。復旦大學歷史學博士。
发表于2024-11-22
飢餓的盛世 2024 pdf epub mobi 电子书
乾隆三十八年冬至,已经六十一岁的老皇帝依照惯例于南郊天坛举行祀天大典,和往年所不同的是,这次他还带着秘密立皇十五子永琰为储君的决定祷告上天,其中的祷词颇耐人寻味:“如所立皇十五子永琰能承国家洪业,则祈佑以有成;若其不贤,亦愿上天潜夺其算,令其短命而终。毋使...
评分乾隆自称十全天子,创建了封建社会最后的盛世,而事实上盛世的背后是千疮百孔的中华。毫不夸张的说,中国近代萎靡不振的源头大多始于乾隆。 具体的事迹和缘由书中都有一一描述,张宏杰先生对乾隆似褒实贬。虽然把乾隆批得外焦里嫩,不过有理有据,容不得乾隆抵赖...
评分读《饥饿的盛世》这本书有段时间了,一直想下笔写点东西,可是,一直没有动笔,原因除了性子懒惰,一拖再拖之外,更重要的是,竟不知如何说起,“ 百代犹行秦法政”,我们看似与世界互联了,但我们的思想,还是停留在封建社会,没有本质改变。我们歌颂的盛世,从来都是有一个铁...
评分康乾盛世的另一种可能 读张宏杰《饥饿的盛世——乾隆时代的得与失》 文/方木鱼 知道蒙古族70后作家张宏杰,是他写《大明王朝七张面孔》。那时候,当年明月才刚刚开始在天涯连载《明朝那些事儿》。张宏杰写了皇帝朱元璋、篡位者朱棣、清官海瑞、太监魏忠贤、造反者张献忠、叛...
评分乾隆三十八年冬至,已经六十一岁的老皇帝依照惯例于南郊天坛举行祀天大典,和往年所不同的是,这次他还带着秘密立皇十五子永琰为储君的决定祷告上天,其中的祷词颇耐人寻味:“如所立皇十五子永琰能承国家洪业,则祈佑以有成;若其不贤,亦愿上天潜夺其算,令其短命而终。毋使...
图书标签: 历史 政治 的 清朝 乾隆 2015
打破「康雍乾盛世」的神話!清朝的衰敗並不是始自「嘉道中衰」,早在乾隆晚年,就已經在乾隆的享樂下造成吏治的鬆弛,貪腐問題以不是個人、某一位官員的現象,而是從上到下的集體現象。
大清高宗純皇帝(1711年9月25日-1799年2月7日在世,1735年10月18日登基)。乾隆帝弘曆生於1711年,1735年繼承雍正帝的皇位,1736年年號名乾隆,1795年禪位給兒子顒琰(嘉慶帝),但繼續以太上皇名義施行「訓政」,直到1799年嘉慶四年駕崩,享壽89歲,做為大清最高統治者時間長達64年之久,是清朝在位最久的皇帝。
乾隆從爺爺康熙、父親雍正手中繼承的江山基本上內部已經安定,在爺爺康熙到雍正這七十多年的勵精圖治下,三藩已消弭、台灣納入版圖,漢族讀書人、明朝遺臣也在康雍兩朝刻意攏絡與打壓的兩手策略下不再「反清復明了」。乾隆的繼位,也是滿人入關已來最平順的,順治六歲繼位時有攝政王多爾袞、康熙八歲繼位有四大臣(索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜)輔政、雍正雖是四十五歲繼位但有奪嫡疑雲,而乾隆奉遺詔繼位已是二十五歲,沒有主少國疑的問題,朝廷也沒有親貴干政、權臣把持朝政的問題,在雍正大力打擊貪官下國庫也是充盈、度支無慮,真可謂一片坦途。
乾隆帝一上位便通過胡蘿蔔加大棒的手段,杜絕了皇族近支親貴、外戚(皇太后與皇后)干政的可能,使他們只能老老實實地安享俸祿。他以高明的權術和超常的政治恐怖把大臣們牢牢控制在自己的股掌之間,確保了君主的意志在任何時候、任何領域都暢通無阻。對於讀書人,他更如臨大敵。他以超級恐怖為手段,掃除一切可能危及統治的思想萌芽。乾隆年間僅大的文字獄就出現了130件。30餘年的文字獄運動,如同把整個社會放入一個高壓鍋裡進行滅菌處理,完成了從外到裡的全面清潔,消滅了一切異端思想萌芽,打造了一個他自認為萬代無虞的鐵打江山。乾隆皇帝統治下的中國,縱向比,是中國幾千年歷史中人口最多、國力最盛的時期。橫向比,是當時世界上最強大、最富庶的國家。乾隆盛世的功績是創造了空前的政治穩定,養活了數量空前的人口,奠定了今天的版圖。
然而乾隆時代給中華民族精神上造成的永久性創傷,遠大於這一時的成就。橫向對比十八世紀世界文明的發展,乾隆時代是一個只有生存權沒有發展權的盛世。縱向對比中國歷史,乾隆時代也是中國歷史上民眾權利被剝奪得最乾淨、意志被壓制得最靡弱的時代。乾隆盛世是一個饑餓的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世,是基於少數統治者利益最大化而設計出來的盛世。乾隆時代的中國人,是“做穩了的奴隸”,只許有胃腸,不許有頭腦。只有這樣,大清江山才能億萬斯年。乾隆的盛世監獄精心塑造出來的國民,固然是馴服、聽話、忍耐力極強,卻無法挺起腰板,擦亮眼睛,迎接撲面而來的世界大潮。
春節幾天把這本書讀了,一直在書單中沒有畫掉。 值得讀,豐富了很多知識,再也不在電視劇中學歷史了。現在恨不得把清朝相關的歷史書都看一遍。作者評價比較中肯,對乾隆這個個人,皇帝,盛世有了另一番理解。
评分何时能跳出治乱循环的窠臼也算是个天问。 虽然技术的发展日新月异,但是千百年来的文化毫无新意。方法还是那些方法,只是表现形式与时俱进了。 论起幸福,想来不会多于开元天宝。
评分not bad
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评分何时能跳出治乱循环的窠臼也算是个天问。 虽然技术的发展日新月异,但是千百年来的文化毫无新意。方法还是那些方法,只是表现形式与时俱进了。 论起幸福,想来不会多于开元天宝。
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