具体描述
為什麼想忘的忘不掉，該記的卻記不住？
據佛陀的說法，記憶奠基於情緒，
情緒一旦失控，知識及記憶就會劇烈震動，讓我們隨著情緒起舞，
而汙濁的心使得記憶的空間受限，無法如願地記住該記得的事物。
清除內心困頓窒礙、控制「欲望」和「忿怒」
提高「整頓內心的能力」，透過複習及實踐，牢記重要訊息
《佛陀教你不生氣》斯里蘭卡知名佛教長老教你，留住真正幸福的記憶術
惠敏法師／法鼓文理學院校長
昭慧法師／玄奘大學社會科學院院長
賴佩霞女士／身心靈老師／作家／魅麗雜誌發行人
記憶深刻推薦
能夠深入內心的，總是貪瞋痴
記得住、記不住，全看這些訊息是否能夠牢牢跟記憶綁在一起，而欲望（貪）和忿怒（瞋）是掛勾（癡是往下的掛勾，暫且不論），貪瞋的力道越強，留在記憶裡的痕跡越深。
但學習並不是知識牢牢記在腦子裡就好，佛教就是必須學習修持到解脫，也就是達到自由無罫礙的狀態，實踐所學的道路。
被情緒緊緊捆綁的記憶
記東西的時候，當下最強烈的情緒會同時進入記憶的訊息中。例如不想上課，內心充滿煩躁，老師說什麼一句也聽不進去，反而隔壁同學偷偷摸摸說的八卦倒是記憶猶新。
我們的內心就是這樣，當情緒作怪時，該記住的記不住，不該記住的反而記得比什麼都牢固，大腦把重要的訊息全部刪除，忘得一乾二淨的狀況也時有所見。
不再「輕視」，才能記在心裡
學習，其實是讓你的心容納新的東西。覺得學的東西沒有價值、對授課老師充滿厭惡、甚至覺得自己沒有能力學習，這種種輕視就像替你的大腦上了一道鎖，是阻礙你學習或記憶的最大原因。
唯有放下輕視，才能把心打開，真正接納這些知識。
散亂心讓你無法對焦
99.999%的人都會受到散亂心（也就是妄念）侵襲而使得腦筋變笨。我們的腦子裡，總是不斷胡思亂想，以致新知識進不去腦袋。這是因為妄念在腦海裡迴繞，造成腦子裡沒有容納新訊息的空間。
大腦和相機一樣，不能失焦，必須對準焦點才行。一旦無法對焦，腦子就會失控，而且容易再度失控。
佛陀的內觀冥想，可以整治失控的心。輸入新訊息時，必須防止失控。所以佛道先由防止失控，進行對焦訓練做起，換句話說就是冥想。
清靜心，習自在
以情緒學習，會阻斷大量而必要的訊息，否定客觀的比較、評價。然而，帶著欲望、忿怒或嫉妒批判，對你沒有幫助，只是批判的人以自己內心汙濁的感情發散到這個世界而已。
不妨把汙濁的情緒換成清靜心吧。但是，「清靜心」是人類很難理解的概念。什麼是清靜心，沒有人知道。因此佛教說，就算勉強，也要實踐慈、悲、喜、捨。只要實踐了，就能產生清靜的感情。然後必須學習，這時一定能夠學得很好。只要能實踐慈悲，就能輕易地記住，而且內心也不會變得汙濁。
只要能夠切割和情緒的關聯，你記得的資訊就不會發生任何問題，反而能夠更清晰地回想起真相。我們不可能抹消記憶，我們不可能隨心所欲地只記得想記的事情，忘掉不愉快的回憶。但是藉由切割記憶訊息和情緒的關聯，我們的心就能獲得自由、安適。
佛陀教你「九個記憶的訣竅」
１ 判斷是否有意義
２ 讓大腦覺得「有趣」
３ 學習時大腦覺得樂在其中
４ 探究心
５ 認為「無智很丟臉」的自尊
６ 確切的「邏輯性」
７ 決定事物順序的故事
８ 複習
９ 實踐
作者简介
蘇曼那沙拉(Alubomulle Sumanasara)
斯里蘭卡上座部佛教長老、日本上座部佛教協會長老，暢銷作家。
一九四五年四月出生於斯里蘭卡，十三歲出家得度。曾於斯里蘭卡國立卡拉尼亞（Kelaniya）大學教授佛教哲學。一九八○年被派往日本，於駒澤大學取得博士學位。目前在日本上座部佛教協會等處以流暢的日語弘揚原始佛教與教導冥想，由親身實踐所領悟到的大智慧，講述佛陀的基本教義。除此之外，亦於朝日 文化中心擔任講師，並曾受邀為NHK教育頻道《心之時代》節目的來賓，廣受好評。著作包括《佛陀的實踐心理學》、《佛陀教你不生氣》、《不生氣的練習》、《佛陀的聖地》、《心平氣和的佛陀語錄》、《撫平不安的佛陀語錄》等書。
目录信息
第一章 記憶的結構
無法遺忘的痛苦回憶
心是無明與渴愛
回應無明與渴愛的宗教
因為不想死去所以記憶
渴愛＝貪瞋痴的機能
欲望和忿怒是記憶的掛勾
探索真實的佛教心理學
你記住的並不是真相
與正確性無關
記憶很重要嗎？
不讀書就能安享天年
一切生命都在記憶
必要的訊息在生命形成時就安裝好了
記憶保持一五○○煩惱
記憶建築在情緒之上
記憶隨情緒波動
記憶資料庫會進行竄改
必須費心記憶的，是對於生存間接必要的事物
消失的記憶
所謂忘不了的記憶
記憶的有效期限
死亡了記憶就跟著抹消
記憶的影響會留下
冥想實踐超越認識次元
記憶的品質很重要
記憶是曖昧的
關於回想
①記憶擅自甦醒
②有企圖的回想
③事到臨頭才回想起來
所謂遺忘
記憶不可能管理
第二章 無法學習的原因
以提升人格為目標而學習
知識和智慧大不相同
學習並付諸實行的佛道
學習而使人格下降
想學卻學不了
無法欠缺的社會知識
封閉的宗教知識
闡述真理的佛教
佛陀的教誨＝dhamma（真理、真實、真實）
智慧無法顯現的原因
什麼是「輕視」？
無法學習是因為「輕視」
解決輕視
「初次接觸」的心情很重要
消除對師父的輕視
日本學力低下是因為敬意不夠
什麼是輕視自己？
散亂（妄念）的問題
考察的問題
個人特有的模式
思考模式的大問題
思考中沒有自由
超越思考模式吧！
重要的是柔軟度
腦筋不靈光的其他原因
無知的自豪能治療
不同目的造成智慧無法顯現
學了也會忘
第三章 教導的訣竅
教導很困難
良好的教導方法
世代交替下的發展
性格與教育
學習與才能
不明白自我的才能
無法發揮才能的教育
性格、才能的適性與否
現代教育是獲利工具
無視個別性的鑄模教育
鑄模社會的失敗案例
任何時刻犯人都是國民
本性與學習
性格難以改善
改善性格的計劃
本性受侷限
佛教教育能夠改變本性
本性和學習的關係
不努力就無法淨化
佛教所說的性格分類
任何人都有雙重（多重）性格
以本性＋性格接受教育
佛教學習與性格
配合性格加以教導
不同分類的性格解析
益友才是寶
世間關係就是互相爭奪
善友及朋友
看所屬群體就知道本性
本性＝自我認同
自我認同是可以破除的東西
牢記就能認同的佛陀法話
打破本性的戰役
第四章 佛教的記憶術
應記得的先後順序
訂定目的及意義
學習有意義的事及「善」
控制情緒
捏造知識
以理性及客觀性學習
一次就牢記的技巧
佛教記憶術
邏輯性及故事
以發現的喜悅來記憶
以Sati的實踐提高記憶力
將回憶與情緒切割
佛教記憶的訣竅
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我必须说，这本书的语言组织能力达到了一个令人赞叹的水平，它的遣词造句充满了古典的韵味，但又没有丝毫的晦涩难懂。很多段落我都会忍不住停下来，反复品味那些措辞的精妙，简直像是读诗一般。作者对节奏的把握炉火纯青，时而长句如流水般倾泻而下，将复杂的心绪层层铺开；时而短句如珠玑般掷地有声，直击问题的核心，让人瞬间清醒。这种抑扬顿挫的文字魅力，使得原本可能枯燥的理论探讨变得极其富有画面感和感染力。阅读过程中，我常常能想象出作者描述的那些画面：清晨的露水、午后的阳光、深夜的静思，这些场景的构建，极大地增强了文字的穿透力。它让我想起很多年前读过的那些文学巨著，那种对文字美感的极致追求，在这本书里得到了完美的延续。我甚至开始期待下一次阅读的时间，不是为了获取新的信息，而是单纯地沉浸在这种语言的海洋中，享受被优美文字包裹的感觉。
评分这本书的结构安排非常巧妙，它像是一部精心编排的交响乐，有着清晰的引子、高潮和尾声，但又不失内在的连贯性。章节之间的过渡处理得非常自然，没有生硬的转折，更像是水到渠成。作者似乎很清楚读者的注意力是有限的，所以每一章都会有一个明确的核心主题，并在结尾处进行精炼的总结，方便读者回顾和消化。我发现自己可以随时翻开任意一页阅读，都能从中获得一些启发，而不会因为跳过了前面的内容而感到困惑。这种独立又统一的结构，使得它非常适合现代人碎片化的阅读习惯。它不是那种需要你从头到尾一气呵成的作品，而是一个可以随时打开、随时关上的智慧宝库。每一次重读，都会因为我自身经历的改变，而对我之前理解的某个段落产生新的感悟，这是一种非常动态的阅读体验，充分体现了作者对人生复杂性的深刻理解。
评分这本书的封面设计简直是一股清流，那种简约又不失深邃的视觉冲击力，让人在书店的众多作品中一眼就被它吸引住了。内页的排版也是非常用心，字体大小适中，留白恰到好处，读起来丝毫没有压迫感，反而有一种被温柔对待的感觉。作者的叙事方式非常流畅，像是在与一位睿智的长者促膝长谈，字里行间充满了对人生的洞察和细腻的情感。我尤其喜欢它在探讨一些看似宏大、严肃的哲学命题时，总能巧妙地融入生活化的场景和故事，让那些高深的理论变得触手可及。比如，它讲述“放下”的过程，不是空洞地说教，而是通过一系列生活中的小片段，比如一次失败的尝试、一次不愉快的争执，来引导读者去体会那种“放过自己”的轻松感。这本书的阅读体验是极其舒适的，它没有那种咄咄逼人的说教感，更多的是一种温和的引导，仿佛你手中的不是一本厚厚的书，而是一盏指引方向的小灯笼，在迷雾中安静地散发着微光。我感觉自己不是在“阅读”，而是在进行一次精神上的洗涤，每一次翻页，都像是卸下了一层不必要的包袱。
评分如果要用一个词来形容这本书给我带来的最大感受，那就是“宁静”。在如今这个信息爆炸、焦虑横行的时代，这本书像是一片安静的绿洲，让人愿意停下来，慢下来，倾听内心的声音。它没有用浮夸的辞藻来鼓动情绪，也没有贩卖廉价的成功学口号，它的力量是内敛而持久的。我发现自己开始有意识地放慢语速，甚至连走路的步伐都变得更加沉稳了。这种外在行为的改变，源于内在心境的安定。它提供了一套应对喧嚣世界的“内在操作系统”，让我们学会过滤噪音，专注于真正值得珍视的事物。读完这本书，我感觉自己的内心多了一层厚厚的缓冲垫，外界的冲击似乎不再那么直接地伤害到我了。这是一种久违的、踏实的幸福感，它不是由外界的物质带来的短暂兴奋，而是源于对自我状态的全然掌控和接纳。这本书的价值，在于它帮助我重新校准了生活的频率，让一切回归到最本真的、最和谐的状态。
评分这本书最大的特点，在于它对“过程”的强调而非仅仅是“结果”。很多心灵成长类的书籍总会许诺一个完美的彼岸，但这本书却聚焦于我们脚下的每一步。它细腻地描绘了人在面对困境时，心理状态是如何一步步发生微妙变化的。我印象特别深刻的是其中对“不完美”的接纳那一章，作者并没有一味地鼓吹要变得多完美，而是深入剖析了我们为何会执着于“应该”的样子，以及这种执着如何反噬了当下的幸福。它用了一种非常接地气的方式，教会我们与自己内心的“小怪兽”和解。读完之后，我发现自己对很多日常的小挫折不再那么敏感了。过去可能需要花好几天才能平复的心情，现在似乎可以在几个小时内就找到平衡点。这并非是神奇的“速效药”，而是作者通过扎实的论述和层层递进的引导，真正改变了我看待“失败”和“遗憾”的底层逻辑。这种深层次的认知重塑，才是这本书真正的价值所在。
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