重庆“棒棒”

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:秦洁

页数:399

出版时间:2015-9-1

价格:48.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108052834

丛书系列:跨界与文化田野

具体描述

秦洁著的《重庆棒棒(都市感知与乡土性)》以一个特殊的农民工群体——重庆“棒棒”（以从事人力搬运为主的农民工群体，因其手拿一根用于搬运的竹棒，重庆市民称其为“棒棒”。）为研究对象，以其所固有的乡土社会的特质——乡土性为研究主题，从都市感知的视角切入，考察这一群体都市适应的特点，探讨中国农民的乡土性在该群体都市适应中的体现，分析他们所延续的乡土性对其都市感知和都市适应过程的影响，揭示棒棒社会保持乡土性的本质特点，并由此来讨论都市化背景中底层社会的特质。

书中大量第一手的、生动的访谈资料，鲜明生动地呈现了“棒棒”工作和生活的现实场景，以及他们的喜怒哀乐和隐秘的内心世界。

作者简介

秦洁，女，1974年出生，重庆璧山人。中山大学人类学博士，中国人民解放军重庆通信学院基础部副教授。主要从事都市人类学、军事人类学、社会科学哲学及方法论研究。

目录信息

“跨界与文化田野”丛书总序
序言 “乡土范畴”与“破土而出”
导言
一、城市融入：论题及其研究路径
二、走进“棒棒”：田野与方法
三、回到书斋：内容与结构
第一章 从“苦力”到“棒棒”
第一节 “苦力”生存的土壤
第二节 历史中的“苦力”
第三节 记忆与现实中“苦力”的交织
第四节 定位重庆“棒棒”
小结
第二章 想象都市：入城动机
第一节 都市想象的变迁
第二节 都市信息来源
第三节 都市想象的图景
第四节 需求与入城动机
小结
第三章 进入都市：都市直感
第一节 都市景观直感
第二节 城乡差异直感
第三节 入城初期的担忧
第四节 家的慰藉
小结
第四章 扛起“棒棒”：谋生的选择
第一节 打工历程
第二节 从业空间与行业准入
第三节 生计方式与从业决策
小结
第五章 “棒棒”社会：行业与社会
第一节 “棒棒”的空间分布：“地盘”
第二节 “棒棒”社会的内部结构
第三节 “棒棒”的合作与冲突
小结
第六章 应对生计：策略与技巧
第一节 身体的经验
第二节 揽活策略
第三节 讲价技巧
第四节 收入行情与生活
小结
第七章 艰难的融入：心态与身份
第一节 感知“卑微”
第二节 “羞辱感”体验
第三节 “忍”与身份认同
小结
第八章 情感表述：依恋与向往
第一节 与城里人的交情
第二节 同行的情谊
第三节 家的眷恋
第四节 迷茫的乡土
小结
结论 都市感知与乡土性——都市化背景中的底层社会
一、“土气”：乡土性在都市中的延续
二、都市感知：能动性的体验
三、“动”：流动的底层社会
四、“棒棒”与重庆区域文化特质
参考文献
附录
附录一：本文主要报道人名录
附录二：本文部分“棒棒”简历
附录三：一个“棒棒”的日记
附录四：重庆火车北站广场管理处人力搬运管理规定
附录五：某新建小区“棒棒”的工天表和收入分配表
附录六：陈定禄的亲属关系图
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书带给我的，是一种对“劳动”的全新认识。我之前总觉得，劳动就是一种谋生的手段，是不得不做的事情。但读了这本书之后，我才发现，劳动也可以是一种尊严，一种价值，一种与生活连接的方式。那些“棒棒”们，他们用自己的汗水和力量，换来了生活的希望，也赢得了他人的尊重。他们的劳动，是纯粹的，是直接的，是没有任何附加值的。这种纯粹的劳动，在如今这个充满竞争和算计的时代，显得尤为珍贵。这本书让我重新思考了“工作”的意义，也让我更加敬佩那些用辛勤劳动养活自己和家人的人们。

这本书给我的感觉，就像是在品一杯陈年的老酒，初尝时或许有些许的微涩，但随着时间的推移，那股醇厚的甘甜便会慢慢在口中散开，回味无穷。作者的叙事方式非常独特，他并没有采用传统的线性叙事，而是将一些片段、一些场景巧妙地串联起来，形成一种散文诗般的质感。这种跳跃式的叙事，反而更能抓住人心的共鸣，让读者在不经意间被触动。我尤其喜欢作者对细节的描绘，那些微小的动作，那些不经意间的表情，都刻画得入木三分，仿佛将我置身于那个时代、那个场景之中。它不是那种让你一口气读完的快餐式读物，而是需要你静下心来，慢慢品味，才能体会到其中蕴含的深意。

这是一本值得反复阅读的书。每一次翻开，我都能从中找到新的感悟。作者的笔触并不犀利，却异常深刻，他用一种不动声色的方式，揭示了生活的真相，也展现了人性的光辉。这本书没有给我提供什么人生大道理，但它却用最真实的故事，让我自己去体会，去领悟。它让我看到了，即使在最平凡的生活中，也蕴藏着不平凡的力量；即使在最艰难的时刻，也依然有希望的光芒。这本书对我而言，不仅仅是一本书，更像是一次心灵的洗礼，让我更加珍视现在的生活，也更加敬畏那些默默付出、用双手创造美好生活的人们。

这本书的语言风格非常朴实，却又充满了力量。没有华丽的辞藻，没有矫揉造作的抒情，只有最真诚的叙述。作者的文字就像那根“棒棒”，直接、有力，直击人心。我喜欢作者在描写人物时，那种细致入微的刻画，他能够捕捉到人物最真实的情感，最细微的动作，并将它们栩栩如生地展现在读者面前。读这本书，我感受到的不是一种高高在上的俯视，而是一种平等的对话，一种心灵的交流。它让我看到了那些被社会忽略的角落，听到了那些微弱却不容忽视的声音。它让我明白，每一个生命，都值得被尊重，都值得被关注。

从这本书中，我汲取到了一种面对生活的勇气。那些“棒棒”们，他们肩上的“棒棒”不仅仅是谋生的工具，更是一种象征，象征着他们的责任，象征着他们的坚持，象征着他们对生活的热爱。他们用最简单、最直接的方式，证明了什么叫做“靠自己的双手吃饭”。这本书并没有回避生活的艰难，但它传递出的更多的是一种积极向上的力量。它告诉我，无论生活多么不易，只要我们不放弃，只要我们坚持，总会有希望。这种力量，对于在生活中遇到挫折的我来说，无疑是一剂强心针。它让我明白，真正的强大，不是不跌倒，而是跌倒了，还能爬起来，继续前行。

当我合上这本书的那一刻，一股莫名的惆怅涌上心头。我为那些“棒棒”们的生活感到心疼，同时也为他们的坚韧感到骄傲。这本书让我看到了一个我从未真正了解过的重庆，一个不只存在于旅游宣传片中的重庆。它看到了城市的脉搏，听到了小人物的呼吸。我仿佛也成为了那个在山城街头巷尾穿梭的旁观者，感受着那份属于这座城市的独特韵味。作者的笔触有一种魔力，能够轻易地将读者带入其中，感受那些细腻的情感。这本书不仅仅是关于“棒棒”的故事，更是关于一个时代的记忆，关于一群人的奋斗史。它让我思考，在快节奏的现代生活中，我们是否遗忘了什么？是否忽略了那些最基本、最珍贵的东西？

这本书的封面设计就深深地吸引了我，一种质朴却又充满力量的视觉冲击力扑面而来。墨绿色的背景，仿佛承载着山城的潮湿与烟火气，而画面中央那个身影，虽然模糊不清，却能感受到他肩上那根沉甸甸的棒棒，以及那向上攀登的姿态。这不仅仅是一本书的封面，更像是一扇窗，透过它，我窥见了重庆那独特的城市肌理，以及生活在这片土地上的人们，那种不屈不挠、用汗水和肩膀扛起生活的精神。我迫不及待地想翻开这本书，去探寻这个“棒棒”背后，究竟隐藏着怎样的故事，什么样的情感，怎样的时代变迁。我想知道，在这座以山为骨、水为脉的城市里，是什么样的力量，驱使着那些平凡的身影，日复一日地重复着那看似艰辛却又充满尊严的劳动。是生活所迫？是责任使然？还是对生活本身的热爱？我期待这本书能给我答案，让我对这座城市，对生活，有更深刻的理解和感悟。

这本书就像一位老友，用一种温暖而又真挚的笔触，向我讲述着一段段触动人心的故事。我仿佛能听到那一声声吆喝，看到那汗珠从额角滑落，感受到那双被岁月磨砺得粗糙却依然充满力量的手。作者并没有刻意去煽情，也没有用华丽的辞藻去堆砌，而是用最朴实无华的语言，描绘出最真实的生活图景。每一个人物，无论是“棒棒”本身，还是他们在生活中遇到的人，都显得那么鲜活，那么立体。我看到了他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与坚持，他们的善良与淳朴。读这本书，我感觉自己不是一个旁观者，而是完全融入了那个场景，和他们一起感受着生活的酸甜苦辣。它让我重新审视了“平凡”这个词的意义，原来，最平凡的生活，也可以蕴藏着最伟大的力量。

我必须承认，在阅读这本书的初期，我曾带着一丝先入为主的观念。我以为这会是一部充斥着苦难与辛酸的作品，讲述着底层人民的悲惨遭遇。然而，当我深入其中后，我发现我错了。这本书虽然没有回避生活中的困难，但它更多地展现了乐观、坚韧和人性的光辉。那些“棒棒”们，他们用自己的肩膀扛起了生活的重担，同时也用自己的善良和淳朴温暖着周围的人。他们之间的情谊，那种在困境中相互扶持、共同前行的力量，让我深受感动。这本书没有给“苦难”一个简单的定义，而是将其融入到生活本身，让我们看到，即使在最艰难的环境中，人类依然可以保持尊严，追求美好。

这本书让我对重庆这座城市有了更深的理解。它不仅仅是一座繁华的大都市，它更有着它独特的肌理和生命力。那些起伏的山路，那些错落的建筑，那些穿梭的身影，都构成了这座城市最真实的底色。而“棒棒”们，正是这座城市里最不可或缺的一部分，他们用自己的肩膀，扛起了这座城市的重量，也扛起了这座城市里无数个家庭的希望。作者的文字，就像一条河流，将我带入了重庆的深处，让我感受到了这座城市的温度和灵魂。我仿佛能够听到山风吹过，感受到空气中弥漫的烟火气，也看到了那些在生活的洪流中，依然奋力前行的人们。

棒棒，重庆精神之一种，远非吾乡所说的那些黑棒老二和红棒老二，及天棒和棒客之流。旧时叫力夫，也就是下力的，所有的家当不过一根棒棒，几条毛绳。常混迹于码头、车站等处。今读《重庆棒棒》，作者田野调查时间之长，作为一个知识女性能和棒棒打成一片，乃至本书的结构，这些都是值得深许的。书中最为精彩的莫过于棒棒们自道，在都市和乡村之间的那种彷徨，他们融不进眼前的这座城市，回家灶台上却长满野草。这种亲切，也只有身在几千公里之外北方一座满是狗屎的城市方才能体会之深。至于书里的若干分析，浅，隔，还有些自说自话。至于书中把朝天门擅自改为两江门，把磁器口改为白崖口，怎么说都是不能原谅的。

尽管作者在结语中声称西方的都市乡村二元对立不完全适用于中国，但全书的考察视角还是基于重庆“棒棒”在都市感知与乡土性之间的踌躇与变异。田野调查的资料相当扎实，可惜如果按照构成社会学想象力（米尔斯语）的社会结构、历史、个人生活历程三要素来衡量，本书在社会结构和历史分析方面还相对欠缺。

城市化让农民进城打工，而打工中出苦力的人群，就是“棒棒”，首先为了弄到现钱，其次为了能够在城里落地，但是从书后的人物介绍中可以看到，基本没有跳出现有阶层的，从农民成为城市贫民。

田野调查够辛苦，人类学讲究对一个群体的白描，要求有趣和有其他学科分析似乎要求有些偏差。作为课程论文的参考资料，再次敬佩。

这学术腔调也是贯彻的可以，有些表格真是。。。惊呆。