具体描述
《四书道贯》的内容简介：中华民族之所以能集结十几亿人民为一家，持续五千年光荣历史而不坠者，以我们拥有久远的文化传统为首要原因。而《大学》《中庸》《论语》《孟子》即是承载此文化传统的典籍。本书名为《四书道贯》，是取孔孟之道“一以贯之”之意，作者将《大学》《中庸》《论语》《孟子》四书分格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八篇归纳讲解，使之成为有系统的整体。
作者简介
陈立夫先生（1900—2001），原名祖燕，是中国国民党元老，其作为政治人物为大陆读者耳熟能详，作为学界人物则所知不多。他国学基础雄厚，曾任中国台湾中华文化复兴运动推行委员会副会长、孔孟学会理事长等，著有《孟子之政治思想》《生之原理》《人理学》等书，直至耄耋之年，仍以弘扬民族文化、激励民族精神为己任。
目录信息
序言（ 简体版） 程思远 / 007
凡例 / 009
一 总论 / 001
二 格物篇 / 008
（一）绪 言 / 008
（二）博 学 / 013
（三）审 问 / 024
（四）慎 思 / 028
（五）明 辨 / 032
（六）笃 行 / 037
三 致知篇 / 042
（一）绪 言 / 042
（二）知 天 / 044
（三）知 命 / 054
（四）知 性 / 060
（五）明 道 / 074
（六）明 德 / 079
（七）明 教 / 114
（八）知 人 / 124
（九）知 物 / 139
四 诚意篇 / 171
五 正心篇 / 183
六 修身篇 / 207
（一）纲 要 / 207
（二）目 标 / 222
（三）方 法 / 240
七 齐家篇 / 345
八 治国篇 / 378
（一）绪 言 / 378
（二）治国九经 / 378
（三）王道与霸道 / 411
（四）治乱兴亡之道 / 436
（五）君臣之义 / 444
（六）施政要务 / 468
九 平天下篇 / 516
十 结论 / 518
· · · · · · (收起)
读后感
1. 台湾中国文化基本教材曾将四书道贯作为其中的一个版本 五年即废止 各中原因主要是意识形态浓厚 国父 蒋公 训示等见诸笔端 其次会有错别字 2. 本书的几个版本 都是一样的 只是重新印刷 不必花高价买新版本 书的质量都差不多 3. 本书实际含义是陈立夫理解的四书 但是其架构还...
评分1. 台湾中国文化基本教材曾将四书道贯作为其中的一个版本 五年即废止 各中原因主要是意识形态浓厚 国父 蒋公 训示等见诸笔端 其次会有错别字 2. 本书的几个版本 都是一样的 只是重新印刷 不必花高价买新版本 书的质量都差不多 3. 本书实际含义是陈立夫理解的四书 但是其架构还...
评分1. 台湾中国文化基本教材曾将四书道贯作为其中的一个版本 五年即废止 各中原因主要是意识形态浓厚 国父 蒋公 训示等见诸笔端 其次会有错别字 2. 本书的几个版本 都是一样的 只是重新印刷 不必花高价买新版本 书的质量都差不多 3. 本书实际含义是陈立夫理解的四书 但是其架构还...
评分1. 台湾中国文化基本教材曾将四书道贯作为其中的一个版本 五年即废止 各中原因主要是意识形态浓厚 国父 蒋公 训示等见诸笔端 其次会有错别字 2. 本书的几个版本 都是一样的 只是重新印刷 不必花高价买新版本 书的质量都差不多 3. 本书实际含义是陈立夫理解的四书 但是其架构还...
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用户评价
这本书带给我的惊喜，绝不仅仅是其对“四书”的逐字逐句分析，更多的是作者那种“跳出四书看四书”的宏观视野。他并没有拘泥于传统的解读框架，而是将“四书”置于更广阔的历史文化背景下进行审视，发掘其跨越时空的普适价值。在解读《论语》时，我最震撼的是作者关于“仁”的阐释。他没有将“仁”简单地理解为一种抽象的道德观念，而是将其视为一种生命体验，一种与他人、与世界和谐共处的内在状态。书中关于“己所不欲，勿施于人”的解读，更是深入到了人际交往的本质，作者认为这是一种基于同理心和尊重对方的智慧，是构建和谐社会的基础。而对于“君子”的描绘，也并非高高在上，而是强调了“君子”在日常生活中的言行举止，以及其内在的修养和品德。作者通过大量的史实和生动的例子，展现了“君子”如何在乱世中坚守原则，如何在平凡中散发光辉。这种对“仁”和“君子”的具象化解读，让我感受到了儒家思想的鲜活生命力。更让我印象深刻的是，作者将《论语》中的许多思想与当今社会的现实问题相结合，进行了深刻的批判和反思，这使得这本书不仅具有学术价值，更具有现实指导意义。它鼓励我们如何在现代社会中践行“仁”，如何成为一个有担当、有品德的“君子”。
评分这本《四书道贯》带给我的震撼，在于它能够以一种如此宏大而又细腻的笔触，将中国传统文化的瑰宝——“四书”——融为一体，构建了一个完整的思想体系。作者并非简单地罗列“四书”的内容，而是通过精妙的组织和深刻的解读，展现了它们之间内在的联系和递进关系。在解读《孟子》时，我对“仁政”的理解得到了极大的升华。作者认为，“仁政”不仅仅是一种政治策略，更是一种深刻的人文关怀，一种对个体生命价值的尊重。书中关于“民心可用”的论述，更是将这种人文关怀推向了极致，他强调了获得人民的信任和支持，才是统治者力量的源泉。我尤其欣赏作者对“恒心”的解读，他认为“恒心”是抵御诱惑、坚守原则的内在力量，是实现人生价值的基石。这种对“恒心”的深入剖析，让我看到了儒家思想中坚韧不拔的一面。读完这部分，我深刻地认识到，真正的强大并非源于权力和财富，而是源于内心的坚定和对人民的关怀。这本书让我对“仁政”的理解有了更深的层次，也对如何实现社会的进步有了更清晰的思路。
评分这本《四书道贯》为我打开了一个全新的视角来理解中国传统文化的精髓。作者的文字功底深厚，语言驾驭能力极强，能够用清晰、流畅、富有感染力的文字，将博大精深的儒家思想娓娓道来。他在解读《大学》时，对“明德”的阐释尤其让我印象深刻。他认为“明德”不仅仅是内在的美德，更是一种外在的彰显，是一种能够感化他人的力量。书中关于“亲民”的论述，更是将个体修养与社会责任紧密联系起来，强调了个人进步对社会发展的积极影响。这种从“德”的层面去理解“亲民”，让我看到了儒家思想在实践层面的巨大潜力。而对于《中庸》的解读，作者更是展现了他独到的见解。他认为“中庸”是一种对人生状态的深刻洞察，是一种在复杂环境中保持清醒和理性的智慧。书中关于“诚”的阐述，更是触及了人性的根本，作者将“诚”视为连接天道与人道的桥梁，是实现人生价值的关键。他用生动的语言描绘了“诚”是如何在日常的点滴中体现，如何成为一种内在的力量，驱动着我们不断追求卓越。这本书不仅是对“四书”的解读，更是一次对生命意义的探索，一次对中华文明的致敬。
评分这是一本让我能够反复咀嚼、越读越有味道的书。作者的叙事方式非常吸引人，他并没有采用枯燥的学术说教，而是将深奥的哲学思想融入到了引人入胜的叙述之中，仿佛在与一位智者进行一场穿越时空的对话。他对“四书”的理解，并非停留在表面，而是深入到了其思想的内核，并将其与更广阔的哲学、历史、社会议题联系起来。书中关于“乐”的阐释，让我对传统文化中的“乐”有了全新的认识。作者认为，“乐”不仅仅是一种感官上的愉悦，更是一种精神上的升华，是一种与天地万物和谐共鸣的状态。他通过对“乐”的深入剖析，展现了儒家思想中积极乐观的一面，以及其对于个体精神健康和社会和谐的重要意义。书中还探讨了“道”的内涵，以及“道”是如何体现在日常生活中的。作者认为，“道”并非神秘莫测，而是存在于我们的一举一动之中，存在于我们与世界的互动之中。这种对“道”的接地气的解读，让我感受到了传统智慧的生命力。我特别喜欢作者在书中穿插的各种历史典故和文化故事，这些故事不仅生动有趣，而且能够很好地阐释哲学思想，让我在轻松的阅读中获得深刻的启发。
评分这是一本能够真正触动我灵魂的书。作者的文字充满了智慧和力量，他能够将“四书”中蕴含的深刻道理，以一种易于理解且富有启发性的方式呈现出来。书中对《大学》的解读，让我对“格物致知”有了全新的认识。作者认为，“格物致知”并非仅仅是知识的获取，更是一种对事物本质的探求，一种通过实践来认识世界的过程。他通过生动的例子，展现了“格物致知”是如何与“诚意”、“正心”相辅相成的，共同构成了个体修身养性的完整体系。而对于《中庸》的阐释，更是让我对“中庸之道”有了更深刻的理解。作者认为，“中庸”并非平庸，而是“过”与“不及”之间的动态平衡，是一种对人性的深刻洞察和对事物本质的精准把握。这种平衡并非僵死的规则，而是活泼的智慧，需要我们在纷繁复杂的世界中不断体悟和实践。书中关于“诚”的阐释，更是触及灵魂深处，作者将“诚”视为连接天道与人道的枢纽，是通往至善境界的必经之路。读完《大学》和《中庸》的章节，我仿佛置身于一个智慧的殿堂，作者的学识和洞察力让我由衷地感到震撼。
评分《孟子》的章节是我近期阅读中最具启发性的部分之一。作者对“性善论”的解读，并非简单的肯定，而是将其放在了更复杂的哲学语境中进行探讨。他认为，“性善”并非一种恒定的状态，而是一种潜能，需要通过后天的学习和努力去开发和培养。书中关于“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”和“是非之心”的分析，让我对人性的复杂性有了更深刻的认识。作者通过对这些“心”的剖析，揭示了人类追求道德的内在动力，也指出了社会环境对人性发展的关键作用。我尤其欣赏作者对“王道”的阐释，他认为“王道”并非强权统治，而是以德服人，以民为本的政治理念。书中关于“民为贵，社稷次之，君为轻”的论述，更是将这种以民为本的思想推向了极致。作者用极具说服力的论证，展现了“王道”在历史上的实践，以及其对于构建和谐社会的重要意义。他并没有回避“王道”在实践中可能遇到的困难和挑战，而是提供了一种更为辩证的思考方式。读完这部分，我深刻地认识到，真正的强大并非源于武力，而是源于对人性的尊重和对人民的关怀。这本书让我对“善”的本质有了更深的理解，也对如何构建一个更美好的社会有了更清晰的思路。
评分这是一本让我思绪万千的书，作者以一种极为独特的方式，将看似独立的“四书”融汇贯通，构建了一个宏大而又细腻的思想体系。初读之下，便被其深邃的见解和流畅的笔触所吸引。书中对《大学》的解读，不再是简单的格物致知，而是将其置于个体修身与家国天下的宏大叙事之中，层层剖析“诚意”之于“正心”的重要性，以及“修身”如何自然而然地推演出“齐家”、“治国”、“平天下”的逻辑链条。作者在解读《中庸》时，更是展现出对“中庸之道”的全新理解，他认为“中庸”并非平庸，而是“过”与“不及”之间的动态平衡，是一种对人性的深刻洞察和对事物本质的精准把握。这种平衡并非僵死的规则，而是活泼的智慧，需要我们在纷繁复杂的世界中不断体悟和实践。书中关于“诚”的阐释，更是触及灵魂深处，作者将“诚”视为连接天道与人道的枢纽，是通往至善境界的必经之路。他用生动的语言描绘了“诚”是如何在日常的点滴中体现，如何成为一种内在的力量，驱动着我们不断追求卓越。读完《大学》和《中庸》的章节，我仿佛置身于一个智慧的殿堂，作者的学识和洞察力让我由衷地感到震撼。他不仅仅是在解释古籍，更是在引领我们重新审视自己的内心，思考生命的意义和价值。这本书的价值，在于它能够引发读者深入的思考，并提供一种理解传统文化的新视角。
评分《四书道贯》这本书，是我近年来阅读过的最具深度的思想性读物之一。作者以其深厚的学养和独特的洞察力，将“四书”的精髓进行了系统而又精辟的梳理和阐释。他并没有停留在对文本的简单解读，而是深入挖掘了“四书”背后的哲学思想和历史渊源，并将其与当下社会现实紧密结合。在解读《论语》时，我最受益的是作者关于“君子”的理解。他认为“君子”并非遥不可及的理想化人物，而是可以在日常生活中通过不断学习和反思达到的境界。书中关于“君子喻于义，小人喻于利”的论述，让我看到了道德选择的根本差异，以及何为真正的价值追求。而对于“仁”的阐述，作者更是将其视为一种生命状态，一种与世界和谐共处的内在体验。他用生动的语言描绘了“仁”是如何在人际交往中体现，如何成为一种内在的力量，驱动着我们不断追求卓越。这种对“仁”和“君子”的具象化解读，让我感受到了儒家思想的鲜活生命力。这本书让我对如何成为一个有道德、有担当的人有了更清晰的认识，也让我看到了传统文化中蕴含的巨大智慧。
评分这是一本让我心潮澎湃的书。作者以其非凡的笔触，将“四书”所蕴含的智慧，以一种全新的、极具启发性的方式展现出来。他在解读《孟子》时，对“性善论”的阐释，让我对人性的复杂性有了更深刻的认识。他认为，“性善”并非一种恒定的状态，而是一种潜能，需要通过后天的学习和努力去开发和培养。书中关于“仁政”的论述，更是将这种人文关怀推向了极致，他强调了获得人民的信任和支持，才是统治者力量的源泉。我尤其欣赏作者对“恒心”的解读，他认为“恒心”是抵御诱惑、坚守原则的内在力量，是实现人生价值的基石。这种对“恒心”的深入剖析，让我看到了儒家思想中坚韧不拔的一面。读完这部分，我深刻地认识到，真正的强大并非源于权力和财富，而是源于内心的坚定和对人民的关怀。这本书让我对“仁政”的理解有了更深的层次，也对如何实现社会的进步有了更清晰的思路。它不仅仅是一本关于“四书”的书，更是一本关于如何生活、如何思考的书。
评分当我翻开《四书道贯》这本书时，我并没有预设任何先入为主的观念，而是带着一份好奇和敬畏去探索。作者的写作风格非常独特，他能够将看似抽象的哲学概念，通过生动的比喻和形象的描述，变得触手可及。在解读《论语》时，我尤其被作者关于“学”的阐释所吸引。他认为“学”并非仅仅是知识的积累，更是一种内在的体验，一种与真理对话的过程。书中关于“温故而知新”的解读，更是让我看到了学习的智慧，它强调了回顾与创新的辩证关系，是实现知识内化的关键。而对于“礼”的阐述，作者则将其视为一种社会秩序的基石，一种人与人之间和谐相处的根本。他用详实的史料和生动的案例，展现了“礼”在中华文明中的重要地位，以及其对于构建稳定、有序社会的巨大作用。更让我感到欣慰的是，作者并没有将“礼”塑造成一种僵化的规则，而是强调了其背后所蕴含的尊重、关怀和责任。这本书让我对“学”和“礼”有了更深的理解，也让我看到了传统文化中蕴含的智慧，是如何能够指导我们更好地生活。
评分儒学教会人们如何成人。
评分立夫先生对中华传统文化在近代的传承和发扬所做之贡献，近代几无人能出其右。实在好书，盼望多人一读
评分为了给孩子取名字买来读的。对儒家经典的系统整理与解读，还是不错的
评分儒学教会人们如何成人。
评分为了给孩子取名字买来读的。对儒家经典的系统整理与解读，还是不错的
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