如何读懂园林

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出版者:辽宁科学技术出版社
作者:(美)洛林·哈里森
出品人:
页数:256
译者:江婷
出版时间:2015-9-30
价格:48.00元
装帧:平装
isbn号码:9787538193978
丛书系列:如何读懂系列
图书标签:
  • 建筑
  • 园艺
  • 艺术
  • 景观
  • 园林建筑
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  • 景观阅读
  • 传统文化
  • 空间布局
  • 自然景观
  • 城市绿化
  • 人文历史
  • 阅读指导
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具体描述

本书是极具价值的私人导游,她将和你一起参观游览各种园林:有大的、有小的,有古老的、有现代的,有公共的也有私人的……

在阅读过程中通过专家的眼睛去观察园林的世界,即使是常年游览各处园林的游客也能获得全新的领悟和乐趣。

■ 通过多幅选自不同国家、不同文化的园林照片,展现出高尚的品位以及被参观地的多样性。

■ 详尽的插图展示了个体园林中值得关注的、具有共通性的特征和细节。

■ 敏锐而充满智慧的点评使你能够读懂任何园林所表达的视觉语言的意义,以此解释和理解用于创建美丽花园的诸多设计元素。

园林哲学与文化之旅:一部探索人与自然关系的深度著作 书名: 镜中花,水中月:古典园林的空间隐喻与审美体验 作者: 林樾 出版社: 锦绣文源出版社 字数: 约 35 万字 装帧: 精装,附赠手绘园林意境图册 内容简介: 本书并非一部关于“如何建造”或“如何欣赏”传统园林的技术指南,亦非聚焦于某一特定历史时期或地域风格的断代史。相反,《镜中花,水中月》深入探寻了中国古典园林作为一种独特文化载体所承载的深层哲学意涵、美学观念以及人与自然之间复杂而微妙的关系。它旨在引导读者超越对亭台楼阁、假山池沼的表层认知,进入到构成园林艺术灵魂的思维结构之中。 第一部分:空间即心性——园林的哲学基石 本书开篇即着眼于园林与中国传统哲学,特别是道家与儒家思想的内在关联。园林,作为人工化的自然摹本,本质上是古人对“天人合一”理想状态的一种物质化表达。我们探讨了“虚实相生”的辩证法如何体现在园林布局中——不是简单地对比有形建筑与无形空间,而是深入剖析“空”如何界定“有”,以及“借景”手法中“有限”如何暗示“无限”的宇宙观。 重点章节如《移步换景中的时间性》分析了园林序列性体验与中国传统叙事结构的关系,指出园林行走的轨迹并非随机,而是精心编排的“时间剧本”,引导游览者完成一次从世俗尘嚣到内心宁静的“精神跋涉”。我们论述了“框景”的意义,它不仅是一种视觉构图,更是对世界进行筛选、提炼和道德化的过程,体现了文人对理想化生存环境的构建欲。 第二部分:意象的密码——文学、诗词与园林符号学 古典园林是凝固的诗歌,是立体的画卷。本部分专注于解读园林中常见意象背后的文化密码。我们不满足于简单地指出“松树象征高洁”、“竹子象征气节”,而是探讨这些植物如何通过特定的组合、配植手法,以及与建筑名称的相互指涉,共同建构起一套完整的“君子人格”的象征体系。 例如,书中对“曲径通幽”的剖析,超越了路径设计的范畴,将其置于“求索隐逸”的文化心理下进行解读。曲折并非为了迷路,而是象征着入世与出世之间必经的内心挣扎与反复筛选。对水体的研究,则侧重于“静水映月”所代表的观照自我与“活水长流”所象征的生命哲思的并置。我们深入分析了匾额、楹联等文字元素,揭示它们如何作为“点睛之笔”,将景观转化为哲理,使无生命的物质元素获得精神上的深度。 第三部分:造园的仪式感——从匠作到文人主导 本书的第三部分转向造园实践的美学控制权转移过程。我们详细梳理了宋代以后,园林艺术如何逐渐从皇家工程和宗教场所的附属品,演变为士大夫阶层进行自我修养和精神寄托的主要载体。这一转变带来了对“自然本真”的更深层次的追求,也带来了对人工干预痕迹的刻意掩饰——即“虽由人作,宛自天开”的美学要求。 我们对比了叠山理水的技艺,特别是对“石品”的选择与布局的分析。这并非岩石学考察,而是对“奇、瘦、漏、透”等审美标准的哲学性阐释。书中的一个关键论点是:园林中的“不完美”,如故意留下的残破或未经修饰的自然元素,实际上是对“圆满”的传统追求的一种反叛与超越,它代表了对生命无常和自然力量的敬畏。 第四部分:体验的重构——身体、感知与审美距离 《镜中月,水中花》的最后部分回归到人与园林互动的核心——审美体验本身。我们引入了感官理论,探讨园林如何调动视觉、听觉、嗅觉乃至触觉,构建一个全方位的沉浸式环境。例如,对声音景观的研究,分析了风吹竹叶声、水滴入石池声如何在特定空间内被放大或抑制,以达到“以声写静”的境界。 更重要的是,本书探讨了“审美距离”的构建。园林设计如何通过空间上的收放自如,控制游览者在“疏离感”(欣赏宏大格局)与“亲密感”(细赏一隅清幽)之间的切换。这种对距离的精妙把控,正是古典园林区别于西方对称式园林或现代主义景观设计的关键所在。 结语:园林作为一种生存的姿态 本书总结指出,古典园林是中国人处理与外部世界关系的一种“生存姿态”的物化体现。它不是为了炫耀财富或权势,而是为了在有限的空间内,重塑一个符合个体道德理想的微观宇宙,提供一个可以安放精神的“桃花源”。阅读本书,即是进行一场穿越时空的对话,领悟古人如何在一方寸之地,容纳山河日月,安顿滚滚红尘中的躁动心灵。 本书适合对象: 对中国传统文化、哲学美学、文学艺术有深入兴趣的读者;建筑学、景观设计、历史学、艺术史专业的师生;渴望理解东方园林深层意蕴的文化探索者。

作者简介

作者简介

洛林·哈里森(Lorraine Harrison),获伦敦大学园林史硕士学位,专著包括:《Inspiring Sussex Gardeners》和《The Shaker Book of the Garden》,同时为专业园林期刊《Hortus》专栏作家。在设计工作之余,她喜欢参观花园,不管是大的还是小的、壮观的或略显普通的。

朱丽叶·尼科尔森(Juliet Nicolson)为本书写了序言,她是哈罗德·尼科尔森爵士(Harold Nicolson)和维塔·萨克维尔西(Vita Sackville- West)的孙女,他们是英格兰肯特郡的西辛赫斯特城堡——这个世界上最著名园林之一的建造者。

译者简介

江婷,女,东南大学建筑学院环境艺术设计专业硕士,现任教于南京林业大学风景园林学院景观建筑学系。

目录信息

前言 6
简介 8
园林的类型 14
园林的风格 44
树木 70
植物 92
景观特征 124
园林建筑 164
特征 194
附录
术语表 246
资源 250
索引 250
致谢 257
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读后感

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用户评价

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我对园林的热爱,源于一次偶然的机遇。那是在一个初夏的午后,我漫步在一座古老的江南园林中,微风拂过,带来阵阵花香,池塘里的荷叶舒展着翠绿的衣裳,偶尔有几声鸟鸣划破宁静。那一刻,我仿佛置身于一幅流动的画卷之中,心中涌起一股难以言喻的宁静与喜悦。然而,这种感觉转瞬即逝,当我试图去分析是什么让我产生这样的感受时,却发现自己无从下手。这本书的出现,正好填补了我在这方面的空白。我猜测,这本书能够为我提供一套系统性的方法,让我能够从更理性的角度去理解园林的构成和美学原理,从而将感性的体验转化为理性的认知。我期待,书中能够讲解园林中的“对景”与“借景”的巧妙运用,如何通过视觉的引导来创造出开阔或幽深的空间感;我期待,书中能够解析园林中的“虚实结合”的艺术,如何通过建筑与自然的相互衬托来营造出丰富的层次感。我更期待,这本书能够帮助我理解园林中那些看似随意的点缀,例如一块太湖石的形态,一株苍松的姿态,它们背后所蕴含的象征意义,以及它们如何共同为园林注入生命力。

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这本书的出现,恰逢我人生中一个需要沉淀和思考的时刻。一直以来,我习惯于用一种功利性的眼光看待事物,追求效率,追求结果,却忽略了过程中那些微妙的美好。而园林,在我看来,恰恰是与这种生活方式截然相反的存在。它需要时间去生长,去沉淀,去展现它的生命力。我常常在城市中穿梭,看到那些精心打造的现代景观,虽然也美轮美奂,但总觉得少了一份历史的厚重感和文化的底蕴。我渴望找到一种方式,去理解那些承载了岁月痕迹的园林,去感受它们所蕴含的哲学思考。这本书的出现,仿佛是一盏明灯,指引我走向那个被我忽视的领域。我猜想,书中一定会有关于园林布局的讲解,关于亭台楼阁的意匠,关于花草树木的选择与配置,甚至可能还有关于水景的巧妙安排。但我更期待的是,它能告诉我,为什么古人在设计园林时会选择这样的布局?这些建筑和景物之间,又有着怎样的联系?它们如何共同构成一个和谐的整体?我想,这不仅仅是关于“看”园林,更是关于“理解”园林,关于理解园林背后所代表的生活态度,所体现的文化精神。这本书,或许能帮助我摆脱浮躁,重新找回内心的宁静,去欣赏那些慢下来的风景,去体会那些需要细细品味的美。

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我一直觉得,旅行中最令我印象深刻的,往往是那些能够触动我内心深处的美好。而中国古典园林,无疑是其中最能让我产生共鸣的存在。然而,每次游览园林,我总有一种意犹未尽的感觉,仿佛隔着一层纱,无法真正触及到它的灵魂。我看到那些精美的建筑,听到潺潺的流水,闻到淡淡的花香,但总觉得这些零散的感官体验,无法汇聚成一股强大的情感力量。我渴望能够找到一种方式,让我能够更深入地去理解园林,去感受它所传达的意境和情感。这本书的出现,就像是为我打开了一扇通往园林深处的大门。我期待这本书能够为我提供一套全新的解读园林的方式,让我能够从“形”到“神”,从“物”到“境”,真正地领略到园林的美学价值和文化内涵。我猜测,书中可能会探讨园林的空间叙事,如何通过一步一景的设计来引导观者的视线,如何通过虚实相间的处理来拓展人们的想象空间。我尤其期待,书中能够解析园林中那些看似不经意的细节,例如一块石头的摆放,一棵树的修剪,它们背后所蕴含的深意,以及它们如何共同构成园林独特的“气韵”。

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我总觉得,一个人对美的追求,往往会随着阅历的增长而不断深化。年轻的时候,我可能更容易被那些新奇、炫目的事物所吸引,但随着年龄的增长,我越来越倾向于去寻找那些能够触动心灵深处,能够带来持久宁静的美。园林,便是我近年来开始深深着迷的一种美。我曾去过几个著名的园林,虽然它们各有特色,但我总感觉自己无法真正抓住它们的核心。我渴望能够有一种方法,让我能够将园林中的一个个碎片化的景致,串联起来,形成一个有机的整体,从而真正地领略到园林的独特魅力。这本书的出现,就像是为我量身定做的一件“秘密武器”。我猜测,书中会从园林的空间构成入手,讲解如何通过廊、桥、墙等元素来划分空间,如何通过曲折的路径来营造出“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的惊喜。我期待,书中能够解析园林中的“借景”和“对景”的艺术,如何通过巧妙的设计来将园林外的景致纳入园林之中,从而拓展园林的视野和意境。我更期待,书中能够教会我如何去感受园林中的“意境”,如何去体会那些看似平淡无奇的景物背后所蕴含的深刻哲理和文化内涵,从而让我的园林之行,不再是走马观花,而是能够真正地沉浸其中,获得心灵的洗礼。

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长久以来,我对园林总有一种“远观而不可亵玩焉”的感觉。它们高高在上,仿佛是属于另外一个世界的存在,而我,只是一个普通的访客。我曾试图通过观察来了解它们,但往往是看到了一片精美的假山,或者一泓碧绿的池水,却无法将它们联系起来,更无法体会到整个园林所要传达的意境。这本书的名字《如何读懂园林》恰好戳中了我的痛点。我迫切地希望能够找到一种方法,让我能够不再仅仅是“看”到园林,而是能够“读懂”园林。我猜想,这本书不会只是简单地介绍园林的构成要素,而是会深入到园林的设计理念和文化内涵。它可能会讲解园林布局的奥秘,例如如何通过空间的分割与连接来营造出“曲径通幽”的韵味;它可能会探讨建筑与自然的融合,例如亭台楼阁如何与周围的山水融为一体;它甚至可能会涉及园林中植物的象征意义,例如竹子代表的君子风骨,梅花象征的坚韧不拔。我非常期待,通过这本书的学习,我能够真正地领略到中国古典园林的独特魅力,不再是那个对园林一知半解的门外汉,而是能够成为一个能够欣赏,能够理解,甚至能够品味园林之美的人。

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在信息爆炸的时代,我们很容易被各种新奇的事物所吸引,却往往忽略了那些沉淀在历史中的智慧。园林,作为中国传统文化的重要载体,承载着丰富的历史信息和哲学思想。我一直对那些古老的园林充满好奇,但又苦于没有合适的入门途径。我曾在网上查阅过一些资料,但大多是碎片化的信息,难以形成系统性的认知。当我看到《如何读懂园林》这本书时,我仿佛看到了一个宝藏的入口。我期待这本书能够为我揭示园林背后隐藏的秘密,让我能够从更深层次去理解中国古人的生活智慧。我猜测,书中或许会探讨园林中的“天人合一”的哲学理念,如何通过园林的营造来体现人与自然的和谐统一。它可能会讲解园林中的“借景”和“对景”的艺术,如何通过巧妙的构思来达到“虽由人作,宛自天开”的境界。我更期待的是,这本书能够教会我如何去“读懂”园林中的每一个元素,包括一草一木,一石一水,它们各自的寓意,以及它们是如何在整体的布局中发挥作用的。我希望通过这本书,我能够真正地走进园林,与园林进行一次心灵的对话,感受其中的宁静与美好。

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在我过去的认知里,园林似乎是一种高高在上的艺术,一种只属于少数文人雅士的专属体验。我曾在电视上,或者在书本上看到过那些精美的园林图片,它们总是被描绘得诗情画意,美不胜收,但对我而言,总觉得遥不可及。我渴望能够找到一种方式,让我能够像普通人一样,也能够去欣赏,去理解,去感受园林的魅力。这本书的出现,恰恰给了我这样的希望。我猜测,这本书的语言会比较通俗易懂,不会充斥着我无法理解的专业术语,它会从最基本,最直观的角度,带领我一步步地走进园林的世界。我期待,书中能够讲解园林中那些最常见的元素,例如亭子的作用,桥梁的设计,假山的堆叠,以及它们是如何在整体的园林景观中发挥作用的。我更期待,这本书能够教会我如何去观察园林,如何去发现园林中的美,如何去体会园林所传达的那份宁静、和谐与自然。我相信,通过这本书的学习,我将不再是那个对园林一无所知的门外汉,而是能够成为一个真正能够欣赏和享受园林之美的人,甚至还能将这份对美的感悟,融入到我的日常生活之中。

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这本《如何读懂园林》的封面设计就吸引了我,那种写意的水墨画风格,远山黛色,近水潺潺,仿佛一幅展开的画卷,让人迫不及待地想翻开去探寻其中的奥秘。我一直对园林有一种莫名的情愫,总觉得它们不仅仅是建筑和植物的堆砌,更是一种意境的营造,一种情感的寄托。但每次真正站在一座园林前,却又常常感到一种隔阂,仿佛有道无形的墙挡在眼前,让我无法真正领略其中的精髓。我尝试着自己去观察,去揣摩,但往往是零散的片段,不成体系。直到偶然间看到了这本书,书名直击我心,我便毫不犹豫地购入。拿到书的那一刻,我翻阅了目录,里面的章节划分就很吸引人,从“点景之眼:观察的艺术”到“意境的流转:情绪的叙事”,再到“材料的低语:物质的哲学”,这些标题都充满了诗意和启发性,让我预感到这本书绝非一本枯燥的学术著作,而更像是一场与园林灵魂对话的邀请。我期待着它能为我打开一扇窗,让我能够穿越表面的风景,触及园林背后深藏的智慧和情感,让我能够不再是那个茫然的观赏者,而是能真正“读懂”它们,与它们产生共鸣。我坚信,通过阅读这本书,我能够提升自己的审美能力,更深刻地理解中国传统文化中人与自然的和谐共生理念,将这份感悟融入到我自己的生活中,或许还能在未来的某一天,自己也能动手,去营造一方属于自己的小小天地,哪怕只是一个阳台上的迷你花园,也能充满园林的韵味。

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我一直认为,真正能打动人心的,往往是那些能够唤起内心深处情感的事物。园林,对我来说,就属于这一类。我曾经去过几个著名的古典园林,虽然导游声情并茂地讲解,但我总感觉隔靴搔痒,无法真正进入到那个意境之中。我能看到精美的雕饰,听到潺潺的流水,闻到花草的芬芳,但这些感官的体验,似乎都无法串联起来,形成一个完整的感受。我渴望能够有一种工具,一种方法,让我能够像解读一首诗,或者欣赏一幅画一样,去解读园林。这本书的标题“如何读懂园林”,简直就像是为我量身定做的一样。我猜测,这本书不会仅仅停留在对园林元素的简单介绍,而是会深入到园林的灵魂层面。它可能会探讨园林中的“借景”与“对景”,如何通过空间的转换来营造出“步移景异”的效果,如何通过虚实结合来拓展视觉空间,又如何通过光影的变化来增添园林的韵味。我想,这本书的出现,一定能够让我对园林的理解上升到一个全新的高度,让我能够不再是被动地接受,而是主动地去探索,去发现,去感受。我甚至开始期待,读完这本书后,下次再去园林,我会用一种怎样的目光去审视它们,又会收获怎样的惊喜。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,但常常觉得很多东西虽然闻名遐迩,却难以真正领会其精髓。园林,便是我一直想要深入了解的一个领域。我曾多次游览过一些著名的园林,虽然也被其巧夺天工的技艺所折服,但总感觉自己像是站在一个旁观者,无法真正融入到园林所营造的意境之中。我渴望能够有一种工具,一种方法,能够帮助我拨开迷雾,看清园林背后的文化密码。这本书的标题《如何读懂园林》正是我一直以来所寻找的。我猜想,这本书不会仅仅是停留在对园林建筑和景观的介绍,而是会深入到园林的哲学思想和审美情趣。它可能会讲解园林中“移步换景”的艺术,如何通过空间的转换和视角的切换来创造出丰富的视觉体验;它可能会探讨“天人合一”的理念,如何通过园林的营造来体现人与自然的和谐共生。我尤其期待,书中能够教会我如何去体会园林中的“意境”,如何去感受那些无形的情感和思想,如何让自己的心灵与园林产生共鸣。我相信,通过阅读这本书,我能够对中国古典园林有一个更深刻、更全面的认识,从而更好地理解中国传统文化的博大精深。

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对园林的好奇更多的来自于在英国念书期间的旅行经历。英式花园的古典与绚烂引发了我对花园长期的忽视。曾经在欧洲玩耍,在各种古典宫殿流连,对各种建筑装饰绘画都能说上一二,对花园景观却一直说不出所以然,也常常快速掠过。但英国人对花园和园艺的热爱终于还是感染了我,也引发了我长期以来的好奇:这些花园到底有哪些不同?如何欣赏花园? 虽然是一本很粗浅的入门书,但也足够为我打开门,了解园林基本的风格和元素,也有很多很棒的example。不过本书还是以欧式园林为主,对中式园林还是基本没有涉及。

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对园林的好奇更多的来自于在英国念书期间的旅行经历。英式花园的古典与绚烂引发了我对花园长期的忽视。曾经在欧洲玩耍,在各种古典宫殿流连,对各种建筑装饰绘画都能说上一二,对花园景观却一直说不出所以然,也常常快速掠过。但英国人对花园和园艺的热爱终于还是感染了我,也引发了我长期以来的好奇:这些花园到底有哪些不同?如何欣赏花园? 虽然是一本很粗浅的入门书,但也足够为我打开门,了解园林基本的风格和元素,也有很多很棒的example。不过本书还是以欧式园林为主,对中式园林还是基本没有涉及。

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对园林的好奇更多的来自于在英国念书期间的旅行经历。英式花园的古典与绚烂引发了我对花园长期的忽视。曾经在欧洲玩耍,在各种古典宫殿流连,对各种建筑装饰绘画都能说上一二,对花园景观却一直说不出所以然,也常常快速掠过。但英国人对花园和园艺的热爱终于还是感染了我,也引发了我长期以来的好奇:这些花园到底有哪些不同?如何欣赏花园? 虽然是一本很粗浅的入门书,但也足够为我打开门,了解园林基本的风格和元素,也有很多很棒的example。不过本书还是以欧式园林为主,对中式园林还是基本没有涉及。

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