孔门理财学

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出版者:商务印书馆
作者:陈焕章
出品人:
页数:605
译者:韩华
出版时间:2015-7-1
价格:CNY 58.00
装帧:平装
isbn号码:9787100107327
丛书系列:中华现代学术名著丛书
图书标签:
  • 经济学
  • 经济史
  • 儒教
  • 历史
  • 诸子
  • 晚清
  • 思想史
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  • 孔门理财
  • 儒家思想
  • 古代智慧
  • 个人理财
  • 生活哲学
  • 修身齐家
  • 经济管理
  • 传统智慧
  • 理财理念
  • 道德与财富
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具体描述

作者简介

陈焕章(1881~1933年),字重远,广东高要人,乃晚清进士出身的留美博士,一生阅历非凡,学贯东西。

他虽留学美国,但思想保守;虽崇儒复古,但反对帝制;虽身为西方经济学博士,但压根儿不相信“看不见的手”。鲁迅曾尖锐地挖苦过他,同样尊孔保守的辜鸿铭曾呼他为“陈混账”。不过,西方人颇买他的账,凯恩斯为其大作写过书评,熊彼特对其大作评价甚高,一段时间内,哥伦比亚大学对中国留学生的博士论文答辩还常以其大作中的观点进行提问。

他18岁入“南海万木草堂”受业于康有为,23岁中举人,24岁中进士,朝考点内阁中书,入进士馆。同是此人,1907年考入美国哥伦比亚大学经济系,师从Edwin Seliqman等制度经济学大师,以及Friedrich Hinh等著名社会学家。1910年,他用英文完成几十万言博士论文(《孔门理财学》),次年获得哥伦比亚大学经济学博士学位。回国后,他与沈曾植、朱祖谋、梁鼎芬等创办孔教害,并被聘为袁世凯总统府顾问。1923年,与张琴于北京创办孔教大学,自任校长。1930年,于香港创立孔教学院,自任院长,1933年去世。

目录信息

华文教授夏德先生序
理财学教授施格先生序
作者自序
部甲 通论
第一篇 孔子及孔门
第二篇 泛论理财学与各学科之间的关系
第三篇 理财通义
部乙 消费
第四篇 消费
部丙 生产
第五篇 生产要素
第六篇 生产事业
第七篇 分配
第八篇 社会政策
部丁 财政
第九篇 财政
部戊 结论
结论
附录一 中西年表
附录二 引用书目略表
陈焕章先生学术年表
陈焕章与《孔门理财学》
· · · · · · (收起)

读后感

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原载于刊于《上海文化》2016年1月号 最初知道陈焕章的名字,是在1974年,正值“批林批孔”闹剧紧锣密鼓地上演之时。当时有一本小册子,题为《五四以来反动派、地主资产阶级学者尊孔复古言论辑录》(副题是“附:苏修以及美、日帝国主义分子有关孔子的反动言论”),发行全国各...  

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目录: 上册 华文教授夏德先生序 理财学教授施格先生序 作者自序 部甲通论 第一篇 孔子及孔门 第一卷 孔子历史 第二卷 孔子精意 第三卷 孔子及其徒之著作 第四卷 孔教源流 第二篇 理财学与各科学之关系 第五卷 理财学与各科学之关系 第六卷 理财学与社会学 第七卷 理财学与政...  

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“生财有大道”——陈焕章的《孔门理财学》 民国经济思想丛谈之一   梁 捷   民国经济思想丛谈之一梁 捷康有为门生陈焕章所着《孔门理财学》Chen Huan-ChangTheEconomic Principles of Confucius and H...  

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原载于《三亚学院学报》2015年第2期(总第15期) 1901年严复以《原富》为名翻译出版西方经济学之父亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》,并根据“中国古有计相计偕,以及通行之国计、家计、生计诸名词”[1],将Economics译为计学。此后,虽然“计学”之名没有被中国经...  

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目录: 上册 华文教授夏德先生序 理财学教授施格先生序 作者自序 部甲通论 第一篇 孔子及孔门 第一卷 孔子历史 第二卷 孔子精意 第三卷 孔子及其徒之著作 第四卷 孔教源流 第二篇 理财学与各科学之关系 第五卷 理财学与各科学之关系 第六卷 理财学与社会学 第七卷 理财学与政...  

用户评价

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这本书的深度和广度,远超出了我对一本商业类书籍的预期。它不仅仅聚焦于资本市场的运作,更像是社会学、历史学和经济学的一场盛大交汇。作者高明之处在于,他总能将当下的金融现象放置到一个更宏大的历史背景下进行审视。比如,在分析现代衍生品市场时,他追溯到了文艺复兴时期威尼斯商人对风险转移的早期尝试,这种跨越时空的对比,极大地丰富了我们对金融工具本质的理解。再比如,书中对不同文化背景下储蓄和消费习惯对国家财富积累的影响进行了有趣的比较研究,让人不得不思考,金融的本质其实深深植根于人类的社会结构之中。这种对知识的融会贯通,使得阅读过程充满了惊喜和挑战。我感觉我不是在读一本关于理财的书,而是在上一堂结合了人类文明史的精英课程。每一次翻页,都像是揭开了一个新的知识维度,极大地拓宽了我的认知边界。

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作为一个刚刚踏入投资领域不久的“小白”,我最大的困惑就是如何构建一个符合自己风险偏好的投资组合。网上的信息碎片化且充满矛盾,让人无所适从。这本书的出现,简直是为我点亮了一盏明灯!它没有直接给我一个“买入哪只股票”的答案,而是耐心地、一步一步地拆解了构建投资体系的各个模块。从基础的资产配置原则,到如何量化自身的心理承受极限,再到不同市场环境下的动态再平衡策略,作者的讲解逻辑性强到令人折服。我尤其欣赏其中关于“行为金融学”的章节,作者用生动的心理学实验,剖析了普通投资者在贪婪和恐惧面前是如何失控的,让我对自己过去几次“冲动交易”的行为有了深刻的反思。这本书真正做到了“授人以渔”,它让我明白,投资成功与否,最终取决于对自身人性的深刻理解和对长期目标的坚定执行力,而不是追逐短期的市场热点。读完之后,我第一次感觉对自己的未来财务规划有了一种清晰而坚定的掌控感。

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我必须得承认,这本书的论述风格是极其强硬且毫不妥协的。作者没有丝毫的“公关腔调”,他对那些华而不实的金融创新和那些鼓吹一夜暴富的“大师”们进行了毫不留情的批判。这种直言不讳、挑战权威的态度,非常符合我这种厌倦了虚伪说辞的读者。书中关于杠杆使用的风险警告部分,简直是振聋发聩,他用清晰的数学模型展示了高杠杆是如何在市场微小波动中将财富迅速清零的,那种冷静的、近乎冷酷的叙事方式,反而比那些夸张的警示故事更有力量。对于那些追求“稳健”而非“爆发”的投资者来说,这本书无疑提供了一剂清醒剂。它强迫你面对那些不愿承认但却真实存在的风险,摒弃一切不切实际的幻想。阅读它需要一定的专注力和心智成熟度,因为它要求你审视自己内心的弱点,但正是这种硬核的、不加修饰的真诚,才使得这本书的价值无可替代。

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说实话,这本书的装帧设计和排版简直是艺术品级别的享受。纸张的触感细腻温润,油墨的印刷清晰锐利,每一个图表和数据都被细致地打磨过,看着就让人心情愉悦。我通常是个很注重阅读体验的人,很多内容翔实的专业书籍,因为排版粗糙而让人望而却步,但这本书完全没有这个问题。更难得的是,作者在文字表达上,用词考究却不故作高深,既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。比如,他在论述“价值投资的悖论”时,引用了一段非常古典的哲学思辨,瞬间将枯燥的财务报表分析提升到了一个新的哲学高度。我甚至愿意花时间去研究一下作者的写作风格,那种游走于精准数据和人文情怀之间的平衡感,令人赞叹。这哪里是金融书籍,分明是一本可以放在书架上供人欣赏的工艺品,阅读它本身就是一种精神上的滋养。我几乎是屏息凝神地读完了第一遍,生怕错过任何一个精妙的措辞或排版的细节。

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这部鸿篇巨制,简直是为我这种在金融市场摸爬滚打多年的老手量身定做的!作者的洞察力非凡,对于宏观经济的脉络把握得如同庖丁解牛一般精准。书中对于不同资产类别的风险与收益分析,那种深入骨髓的理解力,让我这个自诩浸淫此道多年的“老炮儿”也感到醍醐灌顶。特别是关于周期性波动的描述,不再是那些教科书上干巴巴的定义,而是结合了大量的历史案例,用讲故事的方式娓娓道来,让你在不知不觉中就领悟了市场运行的底层逻辑。我记得其中关于“黑天鹅”事件的应对策略部分,作者提出了一个非常颠覆性的视角,挑战了传统对冲基金的保守操作,这在市面上是极其罕见的真知灼见。读完之后,感觉过去几年里那些费劲心思研究的报告和研讨会,似乎都黯然失色了。它不是教你如何快速致富的“秘籍”,而是提供了一套稳定、可持续的财富观和方法论,这才是真正能让人在金融世界里走得更远的关键所在。我已经开始推荐给身边的同行了,希望他们也能从中获得同样的启发。

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绝对的醍醐灌顶之作,对陈焕章的学识所折服!

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好多牵强附会。

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好多牵强附会。

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康有为学生写的,对儒学的解读倾向于公羊派。全书体量很大,但最重要的理论贡献是指出中国政治经济结构中的存在着自由放任与社会主义倾向。对于后者的讨论后来也有一些,比如熊十力《论六经》,但是对于前者的讨论可以说非常罕见,所谓儒家“习俗而非支配的市场经济”是一个非常讨论意义的提法,而且本书是《儒教与道教》的重要参考资料之一。写本科论文的时候非常困惑曹元弼与严复的共同之处,答辩的时候也被老师评价"你这篇论文的贡献是提醒我们曹元弼和严复差别没那么大",但是一直想不通一些关节,读这本书非常有启发。

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新年第一读。

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