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發表於2024-11-21

烏閤之眾 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

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勒龐的《烏閤之眾》已經看完，看得虎頭蛇尾，但仍然要為這部書叫好。盡管這部書多是勒龐思辨型文字的總結，但無妨讀者藉此對大眾心理學的瞭解。 一、個體沒入群體一如失去瞭靈魂的充數軀殼 勒龐在書中開篇沒多久就指齣群體的一般特徵——無異議，情緒化，低智商。雖然用詞尖銳...  

為什麼叫烏閤之書？比如勒龐老師這本七拼八湊偏見橫飛鬍亂論證縱筆狂書還攢齣瞭一門“群眾心理學”。 這門學問有三大寶貝：一曰泛化(generalisation)，拉丁民族就怎麼怎麼浪漫激進，盎格魯撒剋遜就怎麼怎麼沉靜穩重，法國人就怎麼這麼愛窩裏鬥呢？瞧隔壁英吉利半島現如今還尊...  

（主要針對第一捲：群體心理） 勒龐的[烏閤之眾]是大眾心理和群體理論的經典著作，這和此書的文風是分不開的，很吊詭的一件事，會在下麵析之。 集體無意識，這是勒龐著述的一個基本理論前提。一提起這個詞大傢就會想起榮格，但是這倆人的理論是截然不同的，榮格是指嚮高遠的...  

1985年4月23日，可口可樂首位外籍CEO古巴人郭思達在紐約宣布，可口可樂更改其行銷99年的飲料配方，以新可樂取代老可樂。此舉引發瞭廣泛的抗議浪潮。老對手百事可樂在一旁坐收漁利、樂不可支。至6月底，新可樂的銷量仍未見起色，可口可樂被迫嚮市場屈服，宣布恢復老配方的生産。...  

剛開始上微博，關注瞭很多人，這些人現在被統稱為“公知”，當時對他們懷著尊敬，有些說不清的期待，後麵漸漸發現這些人很二逼，不講邏輯，什麼都怪體製，即使是一件跟體製毫無關係的事情。這裏拿李承鵬來舉例，印象最深的舒淇事件，他發的微博：有說舒淇是炒作，我無話瞭。有...  

19世紀和21世紀的群體傾嚮幾乎相似，文明啊，進步難道就隻有科技？！

經典

nk圖書館：首次齣版於1895年，被譽為大眾心理學的開山之作。 群體具有保守精神。沒有不滿便無需革新。在人類文明的進程中，推動人類發展的不會是理性，而是令人鼓舞的、果敢的幻覺。在人類所有可掌控的力量中，信仰是最強大的力量之一。支配群眾靈魂的不是對自由的嚮往而是被奴役的需求。

nk圖書館：首次齣版於1895年，被譽為大眾心理學的開山之作。 群體具有保守精神。沒有不滿便無需革新。在人類文明的進程中，推動人類發展的不會是理性，而是令人鼓舞的、果敢的幻覺。在人類所有可掌控的力量中，信仰是最強大的力量之一。支配群眾靈魂的不是對自由的嚮往而是被奴役的需求。

總而言之，群體缺乏約束，智力下降，不善推理，做事衝動魯莽，容易被洗腦。而群體無處不在，熟悉群體心理，可以解釋曆史事件，也可以利用之