【赤木明登 Akito Akagi】
日本輪島著名漆藝傢。被德國國立美術館列為“日本現代漆器12人”之一。
1962年生於岡山縣。畢業於中央大學文學部哲學係。
早年從事雜誌編輯工作,後因為對傳統漆器工藝的著迷,於1988年舉傢前往日本最知名的漆器産地輪島,開始漆器的創作。
他獨創將和紙貼於木器再上漆的技法,使漆器變得更耐用,更生活化,在傳統的工藝領域掀起一陣鏇風。
【攝影師:小泉佳春】
攝影傢上田義彥先生的助手。他擁有截取空氣感的獨特視角,因此得到很多料理傢、文化人和編輯的信賴。
【譯者:蕾剋】
生於北京,曾供職於北京大學,現定居東京。
給國內多傢時尚和亞文化雜誌供過稿,關注風格與美學。
譯有《造物有靈且美》、《一日一果》等作品。
微博@Lelac
“究竟什麼是美物?”
“我們為什麼要一直做下去?”
原來,這些問題並不存在答案。
安藤雅信、真木韆鞦、小野哲平、山口信博、李英纔……
十年間,漆藝師赤木明登與好友們真摯直麵,試著尋找答案,而變化就在這個過程中悄然發生。
《美物抵心》與漆藝師赤木明登的另一部著作《造物有靈且美》屬於同一個係列,都是通過手藝人的視角思考造物的本質。《美物抵心》是對“究竟何為美物”以及“為何要堅持以人手造物”的叩問。十年間,赤木明登走訪瞭十多位手藝人好友,與他們一同思考並探討“美物”的本質。這些朋友中有陶藝傢 安藤雅信、小野哲平、李英纔;服裝設計師真木韆鞦、約根•雷爾,等等。此書以手藝人的視角去發掘和論述真正的美物。真正的美物可能是無心之作,是手藝人本性的自然流露。物件是否美,可能取決於手藝人的技藝,也可能是他們用手給物滲入的心魂或生命。
發表於2025-01-22
美物抵心 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
不是被觸摸,被觀賞,而是靠感受。若要說感受什麼,那可能是我,可能是你,這纔是最重要的。 做飯,洗衣服,打掃房間,和孩子在一起,用過日子的態度,去做東西。《生活就是工作,工作即生活》 凝視自然的純粹目光。 拜領天地恩惠,不加人工之手。《自然》 我從來不糾結非要染...
評分2016年讀完的第77本書,[日]赤木明登《美物抵心》。 今年密集看日本匠人著書,從最初連“粉引”都不懂到現在看陶啊瓷啊木啊漆啊這類書逐漸得心應手,盡管略知皮毛也覺得果然懂一點就比一無所知的感受好到直上雲霄。 還覺察到,近來的心境和十年前並無二緻,還是一會高漲一會低...
評分在工業化高速發展的時代,有一群人默默地守護著傳統手藝的根,精造齣一件件美物。赤木明登在成為作傢之前,首先是個漆藝守護者。他以一個傳統手藝人的身份將這群默默堅持的執拗的手藝人從背後帶至幕前,人們開始認識傳統的手藝,和他們對待器物的態度。 此前《造物有靈且美》...
評分我是被書名吸引而翻開第一頁的,美物抵心,由日本輪島著名漆藝傢赤木明登Akito Akagi記錄瞭他在十年間與十二位藝術傢好友一起度過的時間以及他們彼此關於美的定義,關於人生態度的對話,書很薄,連兩百頁都不到,但閱讀體驗很好,如飲甘泉,迴味悠長。 先摘抄如下:“海岸上的...
評分在工業化高速發展的時代,有一群人默默地守護著傳統手藝的根,精造齣一件件美物。赤木明登在成為作傢之前,首先是個漆藝守護者。他以一個傳統手藝人的身份將這群默默堅持的執拗的手藝人從背後帶至幕前,人們開始認識傳統的手藝,和他們對待器物的態度。 此前《造物有靈且美》...
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美,隻能通過自己去感受。究竟什麼是美物?那是一個直麵自我的問題。
評分赤木明登的另一本,涉及到的人物背景更豐富些,許多語句引人齣神凝思。日式審美中堪稱美的日用器物,似乎總有種謙恭,製作者選擇瞭自我消隱,讓器物本身盡可能呈現齣獨一無二的個性,並給將使用它的人留下影響它的空間,於是器物仿佛有瞭生命,製作者與使用者也有瞭交流。或許這就是工業製品無法替代的獨特之處。
評分新時代之下 傳統技藝的生命力與純粹自然的美感 能抱懷著這樣的初心 沉得住氣去做自己執著與熱愛的事 那些美的東西 真好啊。「世上的生命 終究要被時間的大河裹挾而去 分崩離析 直至消失 無人能阻止。我們手裏能握住的 眼睛能看到的 都會轉瞬即逝。所以 我想屏住呼吸 挺立到最後 永遠凝視 那些不可替代的東西。」
評分最喜歡鏇木師仁城義勝,1、2月從闆材上取形,3月粗鏇,4、5、6月細加工,7、8、9月上漆,10、11、12月收集起一年之作,約有兩韆到兩韆三百個,自己兜售。他算齣一年全傢維持生活需要的最低金額,再除以作品數,得齣漆器價格。不多齣一分一毫的清潔感。
評分赤木明登的另一本,涉及到的人物背景更豐富些,許多語句引人齣神凝思。日式審美中堪稱美的日用器物,似乎總有種謙恭,製作者選擇瞭自我消隱,讓器物本身盡可能呈現齣獨一無二的個性,並給將使用它的人留下影響它的空間,於是器物仿佛有瞭生命,製作者與使用者也有瞭交流。或許這就是工業製品無法替代的獨特之處。
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