剋洛德•列維-施特勞斯(Claude Lévi-Strauss,1908—2009),法國著名的社會人類學傢、哲學傢,法蘭西科學院院士,結構主義人類學創始人,法國結構主義人文學術思潮的主要創始人。代錶作有《憂鬱的熱帶》《野性的思維》《結構人類學》等。
《神話與意義》是列維-施特勞斯的一本宗教人類學的演講集。通過簡單的舉例,作者以平易近人的語言、言簡意賅地闡述瞭神話研究的相關問題,讓初學者能夠快速地理解結構人類學大師的主要理念,並輕鬆一覽結構人類學派對神話研究的概貌,是一本理想的入門讀物。
這本書的廣播錄音: http://www.cbc.ca/ideas/massey-archives/1977/11/07/massey-lectures-1977-myth-and-meaning/
評分各種生活場景中,天氣晴朗或昏暗,光綫明媚或沉鬱,兩個陌生人碰上瞭,對話中總有一句:你從哪兒來?若是更拘謹的人,這個句子或許是:你從哪個城市來?都是問來處,問地點,有的人答的是這個場景發生前的上一個或任何一個場景地點;有的人答的是當時所處城市作為落腳點前的上...
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評分各種生活場景中,天氣晴朗或昏暗,光綫明媚或沉鬱,兩個陌生人碰上瞭,對話中總有一句:你從哪兒來?若是更拘謹的人,這個句子或許是:你從哪個城市來?都是問來處,問地點,有的人答的是這個場景發生前的上一個或任何一個場景地點;有的人答的是當時所處城市作為落腳點前的上...
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通過神話與科學、神話與曆史的兩個判斷可以管窺結構主義人類學的特色
评分小書,如作者所言,很多書寫瞭他就忘瞭,所以他也會把寫過的再寫一些。
评分講的蠻清楚。看瞭看《神話學》的目錄,感覺這本小冊子可以做其很好的入門
评分施特勞斯的一部演講集,在五次演講中,分彆迴應瞭什麼是結構主義,結構主義與科學主義的關係,神話學與曆史學的關係以及神話與音樂的關係。這些問題,背後都是強調神話作為一種理解的方式,應該不同於客觀的科學研究,也不同於有文字的曆史研究,因此強調瞭神話研究的獨特性,從中可以找到人類社會結構
评分演講稿,沒什麼意思。
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