王东岳,笔名“子非鱼”,自由学者。
独立于任何党派和学术机构之外,无固定职业,亦无确定职称,曾为医学硕士,但研究生毕业后即脱离医界;
也曾做过西北大学哲学系客座教授以及
西安交大管理学院的东方文化客座教授,聊以谋生。
迄有著作三卷两册:
三卷《物演通论》合为一部;
一册随笔集《知鱼之乐》;
一册汇编本《人类的没落》。
《物演通论》糅合东方“天人合一”之思想与西方。“逻辑思辨”之方法于一体提出和论证了“递弱代偿法则”及其“系统现象形态”:宇宙演运即造成物类衰变,生物进化就导致种系残弱,文明前行则促进入寰危机;精神增益是载体趋弱的反比变量,信息扩张是物演分化的边际效应,知识拓展是背离本真的天然尺度;社会结构是自然实体结构的一脉延伸,文明现象是生物智质代偿的后续恶果,历史进步是人类自取祸殃的必由之路。
上述观点无不与当前全人类的各种主流意识形态相左,也无不与当前全世界高度文明发展所致的危机形势(诸如环境污染、资源耗竭、生态破坏、气候异常、大规模毁灭性武器泛滥以及恐怖主义争端激化等诡异现实)丝丝相扣。读罢此作,不能不令人掩卷长思。故,可视其为“人文存亡之道”的基础理论。
最近朋友推荐,刚看了物演通论头40章,确是烧脑,比哲学书更难读。我的理解主要下面三点: 1、如果本书为哲学书,那么其中有严重的用词不规范问题。20世纪初语言学的一个重要价值就是在于规范哲学用语,如果出现极少数新造词汇可以理解,但是出现大量词汇就无法阅读了。那么,...
评分(第1章):哲学上所谓的“存在”仅指感知的“存在”仅指感知中的对象之总和。 (第14章):“存在”——它不仅表象为一般外延上的所有具体存在者之总和,而且抽象为纵深内涵上的所有具体存在物之源流,而并不与存在物的感应状态或感知状态相关。唯因如此,它才得以从可望而不...
评分 评分最早在优酷看过三个多小时的王东岳先生演讲课程,鬼使神差听了个入神,不得不说王先生的一些大白话式的“叛逆”论调能够吸引到围观群众的一些注意力,索性王先生给了解释,信服与否,实在觉不出一些喷子的恶感何来。今日偶然想起,鬼使神差百度了一发先生著作,看到豆瓣都有这...
评分这是一本典型的民哲书籍,当代“义和团”式的中国发明。 总体来讲,似是而非,用了大量所谓科学知识,力图通过混合的方式,来发生化学反应,生成新的合成物。但是内涵严谨的科学都有着鲜明的外延,最终仍然是一杯啥都不是的混合物。 但是从这杯无从判断其特性的混合中,作者想...
傻子太多了,民哲都不够用了。 (包括民国学)
评分这种东拼西凑,胡扯忽悠的东西再别称自己为哲学了,真是在侮辱哲学。纯属忽悠SB的东西,江湖骗子在痴人说梦。
评分看了王东岳的讲座视频,觉得用他的方法完全能证明和考究出相反的结论——即递强性,但是这种工作没有人会做的,正好是王东岳在干,而他又正好是个骨子里悲观的人。一个人的知识再多,陷进去了就是在打转转。纯理论著作。
评分看了下各位评论,很多人压根没读懂作者的观点,就开始吠叫了,实在可悲。
评分哲学太容易被划入忽悠的行列。但是先生的研究成果还是有的可以借鉴的。
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