季羡林(1911—2009),字希逋,又字齐奘,山东临清人,语言学家、东方文化研究专家、散文家,被称为“学界泰斗”。1934年毕业于清华大学西洋文学系,翌年作为交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等,1941年获哲学博士学位。1946年归国,任北京大学东方语言文学系主任,开拓中国东方学学术园地。曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。
发表于2024-11-26
季羡林谈东西方文化(精装珍藏版) 2024 pdf epub mobi 电子书
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季羡林亲定自选集,浓缩一生著作精华,单册、套装同步上市!21世纪会是东方文化的世纪吗?季羡林争议性文化著作,东西方文化对照的经典之作。
----编辑推荐-----
★ 季羡林亲定自选集,浓缩一生著作精华,全14册包括:《季羡林谈东西方文化》《季羡林谈国学》《季羡林谈佛》《季羡林谈人生》《读书·治学·写作》《赋得永久的悔》《红》《一生的远行》《彼岸印迹》《牛棚杂忆》《我的心是一面镜子》《象牙塔日记》《悼念忆:师友回忆录》《风风雨雨一百年》。
★ 该选集是季羡林老先生在三零一医院疗养期间亲自编选的作品集,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁,可以媲美全集。季老在序言中说:“在某一阶段上,自己的思想感情有了偏颇,甚至错误,决不应加以掩饰,而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉,而应该完整地加以保留,以存真相。”此次出版的自选集完全遵照季老“存真求实”的意愿,在精选的基础上收录季老各个人生阶段的代表作品。
★ 正如文集跋文作者梁衡先生所说,“(季)先生学问之衣钵,自有专业人士接而传之。然治学之志、文章之风、人格之美则应为学术界、全社会,尤其是青少年所学、所重。而这一切又都体现在先生的文章著作中。于是遂建议于先生全部著作中,选易普及之篇,面对一般读者,编一季文普及读本。”
★ 在《谈东西方文化》中,季羡林提出了“三十年河东,三十年河西”的争议性文化命题,并大胆预言:“到了21世纪,西方文化将逐步让位于东方文化,人类文化的发展将进入一个新的时期。”他首先分析了东西方文化的各自特点,认为东方文化是综合思维的,西方文化是分析思维的;接着阐述了东西方文化的交流、盛衰消长、互补等关系,超前提出了中国在文化领域的“走出去”战略。
-----内容简介-----
丛书简介:本套丛书是季羡林亲定自选集,是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁,集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。
内容简介:季羡林自言,到了耄耋之年,忽发少年狂,一系列引人关注的怪论、奇思问世。在这些怪论奇思中,影响最大的莫过于本书阐述的“三十年河东,三十年河西”。作者主张文化起源多元论、文化交流论,认为东方文化的综合思维方式可以弥补西方文化的分析思维方式。
读不下去,是我水平不够
评分季羡林是国学大师,这本书倒有些鱼龙混杂,成语,雅俗,现代化,宗教,无所不包,又颇为混乱。 今天,所谓的国学热,为何热,怎么热,还是要研究才行。
评分把同一个观点在不同场合的论述硬凑成了一本书,主要的观点就是”三十年河东,三十年河西”“西方文化是分析,东方文化是综合”“西方讲征服自然,并对自然穷追猛打,已经开始尝到自然反击的恶果,东方讲天人合一,道法自然,和自然和平相处”,但是对东方文化为什么现在能替代西方文化的论据并不充足
评分看不出大师级的文字底蕴,晚节不保,我党的文化洗脑先锋人物。不看也罢。
评分本来以为这本书是季羡林关于东西方文化研究的专著,后来发现是居然是季老关于东西方文化的演讲合集
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