佛教十六讲 2024 pdf epub mobi 电子书
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佛教十六讲 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介
季羡林(1911年8月2日-2009年7月11日),字希逋,又字齐奘,生于山东省临清市,1934年毕业于清华大学西国语言学家、文学翻译家,梵文、巴利文专家。北京大学教授、辅仁大学教授。季羡林通晓梵语、巴利语、吐火罗语等语言,是世界上仅有的几位从事吐火罗语研究的学者之一。
佛教十六讲 电子书 图书目录
第一讲我和佛教研究 / 001
第二讲原始佛教的历史起源问题 / 009
一、佛教兴起时印度社会经济和政治情况 / 010
二、当时思想界的情况 / 013
三、佛教的起源 / 016
第三讲论释迦牟尼 / 025
一、释迦牟尼的名字 / 026
二、释迦牟尼的家族 / 027
三、释迦牟尼出生的时间 / 028
四、释迦牟尼的生平 / 029
五、原始佛教的教义 / 035
六、释迦牟尼的说法方式 / 037
七、释迦牟尼对社会改革的看法 / 040
第四讲原始佛教的语言问题 / 043
第五讲佛教开创时期的一场被歪曲被遗忘了的“路线斗争” / 079
一、问题的提出 / 080
二、佛典中对于提婆达多的论述 / 087
三、论述中的矛盾 / 099
四、我的看法:几点结论 / 108
第六讲浮屠与佛 / 119
第七讲再谈“浮屠”与“佛” / 137
一、“佛”字对音的来源 / 138
二、从“浮屠”与“佛”的关系推测佛教传入中国的途径和时间 / 143
第八讲法显 / 155
一、晋宋时期佛教发展情况 / 156
二、法显的生平和活动 / 158
三、结语 / 174
第九讲中国佛教史上的《六祖坛经》/ 183
第十讲佛经的翻译与翻译组织 / 191
第十一讲佛教教义的发展与宗派的形成 / 209
第十二讲佛教与儒家和道教的关系 / 227
第十三讲关于玄奘 / 237
一、玄奘的家世 / 239
二、西行求法前在国内的学习准备阶段 / 240
三、西行求法的动机 / 241
四、在印度的活动 / 245
五、回国后的情况 / 248
六、在佛教哲学方面理论与实践的矛盾 / 252
七、翻译印度因明可能产生的影响 / 254
第十四讲关于《大唐西域记》 / 261
第十五讲佛教对中国儒道两家的影响 / 285
一、佛教对于宋代理学影响之一例 / 287
二、佛典中的“黑”与“白” / 290
三、《列子》与佛典 / 293
第十六讲佛教的倒流 / 307
补充 / 350
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发表于2024-11-23
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佛教十六讲 电子书 读后感
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季羡林久仰大名,但直到最近才买了他第一本书。说老实话,我不知道季羡林到底最专业的是什么,好像是语言学,尤其是梵语、巴利语(我没有查)。看人推荐这本书,因为对佛教和季羡林都感兴趣,所以买来看看,看季羡林怎么谈佛。 可惜,非常失望!!! 季羡林的治学态度大概是严...
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释迦牟尼,就是佛教信徒的“如来佛”或者“佛爷”,他是一个神仙。但我是一个科学工作者,不是一个宗教信徒。我认为,释迦牟尼确有其人,是一个历史人物。 —---- 作者这话写得不对吧,我是一个佛教徒,可从来不认为释迦牟尼是神仙,佛在凡文里面是觉醒了的智慧的人,不是什么...
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书本中的一些史料作者的确是花了点心思,不过,对于佛教不够深刻的理解导致了作者思维的局限性,有些评价过于主观,并且也没有去研究真正佛教徒对于佛法的理解,他似乎只是看到了一般民众对佛教的认知。所以说,宗教的书籍不是谁都可以写的,写不好的话,会误导读者的
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买来只粗略的翻了翻,觉得很无聊。虽然不失学者的严谨,但是理解宗教问题不是研究物理,不是推导、考证得来的。整本书干巴巴的,既没深入,又没浅出。 而且大部分文章都是陈年遗作,成文于50、60年代(买时候没发现,悔啊),其思想之左、之禁锢、之拧吧立见。 笑我肤浅吧。 ...
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出版者:长江文艺出版社
作者:季羡林
出品人:
页数:356
译者:
出版时间:2015-6
价格:38.00元
装帧:精装
isbn号码:9787535479501
丛书系列:
图书标签:
季羡林
佛学
哲学,宗教
蒙哥汗的藏书
宗教
印度
non-fiction
B9宗教
佛教十六讲 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述
《佛教十六讲》为季羡林学术论文集,从十六个方面讲述了季羡林先生对佛教思想的研究,包括佛教的起源、佛教的在中国的传播、佛经的翻译、佛教与其他宗教的关系和影响等等,还讲到了中国佛教历史上有影响的人物如玄奘和法显,也讲到了两本有影响的著作《大唐西域记》和《六祖坛经》,本书充分发挥了作者在语言学上的优势,极力还原佛教的原貌,厘清世人的误解。
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佛教十六讲 2024 pdf epub mobi 用户评价
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季老的功力很深 讲得也很客观
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本来想了解一下佛的思想,可这本书是做学术考究用的,讲的佛的起源,语言与传播,基本上没有看明白,不过也揭开了神秘面纱,佛就像孔子,子可以为圣,佛也可以为佛。唯物主义者如何半路唯心,还需继续了解,继续学习。
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☆☆☆☆☆
高山仰止,季老尖锐批判佛教的妙处,岂是几个佛棍能懂得?不是季老水平不济,而是您几位用功太浅。
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高山仰止,季老尖锐批判佛教的妙处,岂是几个佛棍能懂得?不是季老水平不济,而是您几位用功太浅。
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