季羡林(1911—2009),字希逋,又字齐奘,山东临清人,语言学家、东方文化研究专家、散文家,被称为“学界泰斗”。1934年毕业于清华大学西洋文学系,翌年作为交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等,1941年获哲学博士学位。1946年归国,任北京大学东方语言文学系主任,开拓中国东方学学术园地。曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。
发表于2024-11-22
季羡林谈佛(精装珍藏版) 2024 pdf epub mobi 电子书
这不是在读学术论文,这是在享受诗意般的知识。一篇篇的学术论文,他怎么就比散文还要优美,比小说还要引人入胜呢?尤其是枯燥的佛教历史和经义,那些内容是通过怎样智慧的大脑,才能编译成为淡雅的篇章? 答案就是季羡林。 先生学识渊博毋庸置疑,这样一本关于佛教的论文集,...
评分这是本开智的书。因为现在社会凡沾联『佛教』二字,已经被附会了不少『垃圾』。让真想了解的人无从何下手。这是本见真知的书,这是本拨开迷雾的书,书里的一些观点可能各专家众说纷纭,有认可有不认可。但这不重要。重要的是让人看的懂。至于『佛教』的学术问题,让佛教徒们去...
评分#读书 《季羡林谈佛》 季羡林著。一代国学大师,从辩证唯物主义角度,以其严谨的治学态度、学富五车但绝无一丝卖弄的精神分析研究了有关佛教的诸多课题,包括历史起源问题、语言问题、释迦摩尼和唐玄奘取经故事、佛教在中国的传入与发展以及与道教,儒家的竞合发展。从中可看出...
评分这不是在读学术论文,这是在享受诗意般的知识。一篇篇的学术论文,他怎么就比散文还要优美,比小说还要引人入胜呢?尤其是枯燥的佛教历史和经义,那些内容是通过怎样智慧的大脑,才能编译成为淡雅的篇章? 答案就是季羡林。 先生学识渊博毋庸置疑,这样一本关于佛教的论文集,...
评分本书是个文集,其中很多是学术论文。而且文章顺序并不是按照写作年代为序,而是以主题为序,想必这样安排更容易为读者理解。 季老开篇申明:“我对于佛教教义,一无兴趣,二无认识。”所以想学习佛教教义基本是不可能了。从之后的文章中果然看出季老研究佛教是以马列唯物主义思...
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季羡林亲定自选集,浓缩一生著作精华,单册、套装同步上市!以佛教史解说两大东方文明的相遇,通过佛教史理解中印文化的交流以及中国传统文化的流变。
-----编辑推荐-----
★ 季羡林亲定自选集,浓缩一生著作精华,全14册包括:《季羡林谈佛》《季羡林谈东西方文化》《季羡林谈国学》《季羡林谈人生》《读书·治学·写作》《赋得永久的悔》《红》《一生的远行》《彼岸印迹》《牛棚杂忆》《我的心是一面镜子》《象牙塔日记》《悼念忆:师友回忆录》《风风雨雨一百年》。
★ 该选集是季羡林老先生在三零一医院疗养期间亲自编选的作品集,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁,可以媲美全集。季老在序言中说:“在某一阶段上,自己的思想感情有了偏颇,甚至错误,决不应加以掩饰,而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉,而应该完整地加以保留,以存真相。”此次出版的自选集完全遵照季老“存真求实”的意愿,在精选的基础上收录季老各个人生阶段的代表作品。
★ 正如文集跋文作者梁衡先生所说,“(季)先生学问之衣钵,自有专业人士接而传之。然治学之志、文章之风、人格之美则应为学术界、全社会,尤其是青少年所学、所重。而这一切又都体现在先生的文章著作中。于是遂建议于先生全部著作中,选易普及之篇,面对一般读者,编一季文普及读本。”
★ 在《谈佛》中,季羡林以佛教在印度产生、发展、传播,如何传入中国、对中国的影响,以及在中国进一步发展后再倒流回印度为线索,勾勒出一部佛教流变史和中印文化交流史。又以语言学、印度学、古代中印历史等领域的深厚学养为基础,对佛教的基本问题做了举重若轻的分析,使一般读者也能获得对佛教的通识。
-----内容简介-----
丛书简介:本套丛书是季羡林唯一亲定自选集,是作者晚年在医院疗养期间亲自编选的作品集。文集收录了作者在各个人生阶段的代表作品,涵盖散文、随笔、游记、回忆录、日记、学术著述等多种体裁,集中体现了季老的治学之志、文章之风和人格之美。
内容简介:本书既是佛教入门经典,也是季羡林学术著作中影响巨大的代表作。早在20世纪30年代留德求学时,作者就确立对佛教研究的兴趣,在他长达半个多世纪的学术生涯中佛教占据了核心的位置。书中季羡林以语言学、印度学、古代中印历史等领域的深厚学养为基础,对佛教的起源、流变、传入中国等重要方面做了深入浅出、举重若轻的分析。
这书该叫季羡林佛教论文选编,虽然把论文写的很隽永好读,但是还是一篇一篇的专精但细碎的文章,要先有佛教基础知识再来看才比较好。这名字起的还以为是演讲集录或者佛教浅谈之类的,分明骗人啊
评分大体上挺好的,IAST 看起来很方便,天城文原文没有但自己转写一下不难。先生用史料和梵语文、巴利语文探讨很佛教史。个别地方有误如“道”应该是 mārga,该书错印成 mārsa,然瑕不掩瑜,值得一读。
评分非常简朴易读通俗易懂的佛教基础文。关于宗教存在的意义的理解很简单也很透彻:“即对世界上的任何宗教,只要认真地用科学方法加以探讨,则会发现它的教义与仪规都有一个历史发展过程,都有其产生根源,都是人制造成的,都是破绽百出、自相矛盾的,有的简直是非常可笑的。”
评分大佬还是大佬,服气。
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