《脉望馆抄校本古今杂剧》,明赵琦美编辑。赵琦美(一五六四——一六二四),明代著名藏书家、目录学家、刻书家。《脉望馆抄校本古今杂剧》现存242种,装订为64册。据书中所记版本情况,其中15种配以明息机子本,还有52种配古名家本(元刻本),其余都是赵琦美让人抄写的。而且几乎每一本都经赵琦美校跋。从他的校跋中可以看出,他抄的书主要有两个来源,一是当时宫内演戏的剧本,即所谓“内本”,二是借于小谷的本子传抄的。于小谷,名纬,荫父于慎行(号谷峰,东阁大学士)为中书舍人。赵琦美和于小谷同在京城做官,当时存世的大量杂剧因他们相互借抄,从而保留下来。
此前人们研究元曲,主要依赖明臧懋循的《元曲选》,此本收元杂剧凡百种,为杂剧选辑中最丰富的一种。其他杂剧选编,可以补充《元曲选》的寥寥几种而已。其后最大的发现也就是黄丕烈旧藏《元刊杂剧三十种》,收入前所未见的元剧十七种。而脉望馆抄校《古今杂剧》竟然收元明杂剧242种,种数比《元曲选》多出一倍半,其中近一半是湮没了几百年的孤本。从某种意义上说,它的重新面世,并入藏于公共图书馆,服务于社会大众,其重要程度仅次于敦煌石窟经卷和西陲汉简的发现。
《脉望馆抄校本古今杂剧》上个世纪50年代,曾作为《古本戏曲丛刊》第四辑影印出版,距今已经60年。为满足学术界研究之需要,我们以该《丛刊》底本为基础,参考国家图书馆藏本,重新整理影印出版。《古本戏曲丛刊》曾对原书的曲目顺序做过一些调整,考虑到原本每册之前均有一目录,顺序变动后与之不符,故此次影印予以恢复原状。
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这套《明清小说研究辑要》的价值,主要体现在它对明清小说研究前沿动态的精准把握上。我关注这一领域已久,深知很多研究成果散落在不同的期刊和会议论文中,难以系统梳理。而这套书仿佛搭建了一个高效的知识聚合平台,将近二十年来关于《红楼梦》的脂学研究新发现、关于“三言二拍”的文本批评新视角,以及新兴的“拟话本”理论研究,都进行了系统性的归纳和评述。每一辑的导读部分都撰写得非常到位,准确指出了某一阶段研究的侧重点和存在的争议点。对于研究生和青年学者来说,这简直是节省了大量的文献检索时间。当然,学术著作难免略显枯燥,但本书在保持学术严谨性的同时,努力使论述结构清晰,逻辑链条完整,极大地提高了阅读的效率和信息获取的密度。
评分这本书的学术深度着实令人惊叹。我对“元曲选注与赏析”这个主题一直很有兴趣,但市面上很多选本要么过于偏重选材的猎奇性,要么注释过于浅显。然而,这本《元曲选注与赏析》则完全不同,它在选曲的代表性和思想深度上做了精妙的平衡。作者对每一首曲子的背景考证都极其扎实,引经据典,旁征博引,连一些细微的典故都能一一溯源,让人不得不佩服其研究的严谨态度。更难得的是,作者在赏析部分并非简单的内容复述,而是深入挖掘了元曲在抒情、叙事和语言运用上的独特魅力。那些对于元曲格律和韵脚的分析,不仅专业,而且通俗易懂,即便是不太了解古典戏曲的人也能从中领略到元曲的精妙之处。我尤其喜欢它对于元曲中批判精神的解读,使得这本选本不仅是艺术鉴赏的工具,更是一部充满人文关怀的史诗。
评分初读《宋词的流变与风貌》,我原本以为这又是一本老生常谈的词学概论,但很快就被它新颖的切入点所吸引。作者没有采取传统的按词人排列的结构,而是以“流变”为线索,清晰地梳理了宋词从婉约到豪放,再到晚期格调转变的脉络。这种动态的观察视角,让原本看似静止的文学现象变得鲜活起来。比如,书中对“苏辛豪放派”的形成机制的分析,结合了当时的社会思潮和政治环境,提供了非常有洞察力的见解。此外,作者在引用例词时,往往会挑选一些相对冷门但极具代表性的篇章进行深入剖析,拓宽了读者的视野。阅读体验上,作者的语言极富文采,既有学者的沉稳,又不失文人的灵动,读起来毫无晦涩之感,仿佛一位饱学之士在娓娓道来,让人不忍释卷。
评分《唐传奇笺注》这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种古朴又不失雅致的风格,让人一拿到手就感受到一种跨越时空的厚重感。内页的纸张质地也相当考究,字迹清晰,排版疏朗有致,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我特别欣赏的是它在细节处理上的用心,比如一些关键人物的注释和背景介绍,都做得非常详尽,这对于我们这些对唐代文化有浓厚兴趣的读者来说,简直是如虎添翼。阅读过程中,我仿佛置身于那个风云际会的时代,那些光怪陆离的故事、侠肝义胆的人物,都在作者精妙的笔触下鲜活起来。尤其是那些篇幅较长的传奇,作者的解读不仅深入浅出,更融入了现代的史学观点,让传统文本焕发出新的生命力。这种在尊重传统和创新解读之间的平衡把握,着实不易。读完后,我感觉自己对唐传奇的理解又上了一个新的台阶,这绝对是一本值得珍藏的佳作。
评分我最近接触到的一本关于早期白话文学的专著——《金元话本的叙事技巧探析》,其独特的视角令人耳目一新。以往我们多关注其文学史意义,但这本书聚焦于“叙事技巧”,这无疑是一个非常精微且富有挑战性的研究方向。作者细致入微地剖析了话本中那些粗犷却又极其有效的叙事手段,比如如何通过口语化的对白推动情节,如何运用重复和套语来增强听觉效果,以及结构上的“串珠式”布局如何服务于大众传播的需求。这种从技术层面解构文本的做法,让我对这些看似简单的民间故事产生了全新的认识。书中的图表和案例分析也做得非常直观,帮助读者在纷繁复杂的文本中快速定位到关键的叙事节点。总的来说,这本书极大地深化了我对中国叙事传统源流的理解,是一部兼具学术高度和实践价值的力作。
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