楚辞补注

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☆☆☆☆☆
出版者:中华书局
作者:[宋]洪兴祖
出品人:
页数:353
译者:
出版时间:2015-8
价格:48.00元
装帧:精装
isbn号码:9787101109320
丛书系列:中国古典文学基本丛书(典藏本)
图书标签:
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具体描述

《汉代赋体研究:从司马相如到扬雄的演变》 第一部分:汉赋的源流与奠基 引言:赋体的兴起与时代背景 汉代是中国文学史上一个至关重要的转折点。在秦亡汉兴的时代洪流中,战国时期萌芽的“赋”体,在西汉初期得到了空前的滋养与发展,成为汉代文学的标志性文体。本卷旨在深入剖析汉赋的文学地位、思想内涵及其在不同历史阶段的流变,尤其聚焦于奠基者司马相如的艺术成就与影响。 汉赋的兴起,并非偶然。它承载了汉初大一统王朝对文化整合与意识形态构建的需求。儒家思想逐渐成为主流,但赋体作为一种介于诗与散文之间的文体,其恢弘的气势、奇特的想象力与华丽的辞藻,恰好契合了汉代宫廷文化的审美趣味。 第一章:楚辞的遗脉与赋体的萌芽 在探讨汉赋之前,必须回溯其重要的文学源头——楚辞。尽管楚辞以屈原的《离骚》为核心,其风格的浪漫、情绪的激昂与辞藻的瑰丽,与后来的汉赋在形式和精神上存在显著差异,但楚辞所开创的铺陈叙事、香草美人、神游八极的传统,无疑为汉赋提供了重要的结构蓝本和想象资源。 本章首先考察了在西汉初年,如贾谊的《吊屈原赋》和梁王引的《招士赋》等过渡性作品,它们如何试图在汉代政治现实的框架下,重拾楚辞的悲慨遗风。这些作品标志着“赋”开始从纯粹的抒情模式,向描述性、叙事性的结构过渡。 第二章:司马相如:赋体的巅峰与“辞宗”的确立 司马相如(约前179—前117年)无疑是汉赋发展史上的一座里程碑。他的作品不仅在艺术上达到了前所未有的高度,更确立了汉赋的典范格局。 2.1 政治抱负与艺术表达: 相如的赋作,如《子虚赋》与《上林赋》,是其政治抱负的集中体现。它们以极尽夸张的笔法描绘了君王的威仪、疆域的辽阔与畋猎的盛况,实质上是对汉武帝开疆拓土、威服四夷政策的文学赞颂与辩护。本章细致分析了《上林赋》中对自然景观的铺陈、对异域珍物的罗列,探讨了这种“富丽堂皇”的描写如何服务于帝国意识形态的建构。 2.2 辞藻的创新与铺陈的技法: 相如对语言的驾驭能力达到了炉火纯青的地步。他广泛吸收楚辞、九歌乃至民间歌谣的词汇,并创造出大量的新奇复合词。特别是其“铺陈”技法,即对某一场景或事物的细致入微、层层递进的描绘,成为后世赋体作家争相模仿的圭臬。我们重点分析了其在描写宫殿、珍禽异兽时所展现出的空间感和动态美。 2.3 宫廷文学的定型: 相如的成功,使赋体正式成为宫廷宴飨、朝廷颂扬的官方文体。他的地位被推崇至“辞宗”,影响了此后数代文人的创作方向。 第二部分:汉赋的风格转向与思想深化 随着西汉中后期政治环境的变化,汉赋的创作重心和思想内涵也开始发生微妙的转移。从对外部世界(山川、畋猎)的颂扬,逐渐转向对个人内心世界的探寻和对社会现实的反思。 第三章:扬雄:经世致用与赋体的批判性回归 扬雄(前53—后18年)是西汉晚期至新朝时期最富思想深度的赋作家。他继承了相如的辞藻技巧,但却注入了更为强烈的儒家伦理和哲学思辨。 3.1 思想的自觉与“反赋”的倾向: 扬雄深知赋体的奢靡与空洞可能带来的负面影响。他推崇《诗》《书》的简约与教化功能,对过度铺张的辞藻持保留态度。他的重要作品《甘泉赋》和《河梁赋》,在继承宫廷赋的体例时,开始反思武功的代价与享乐的虚妄。 3.2 哲理融入:以《太玄》的思维观照赋体: 扬雄深受易学影响,他试图将朴素的哲理思考融入到赋的结构中。例如,在其“赋”中,对宇宙万物生成秩序的探讨,使其作品超越了单纯的写景叙事,带有了浓厚的“思辨色彩”。本章将重点探讨扬雄如何通过“赋”的形式,探讨“道”与“德”的议题,使赋体在保持其形式美感的同时,提升了其思想的厚度。 3.3 散文化的趋势: 扬雄后期作品的风格明显趋向于散文化,辞藻不再刻意雕琢,叙事和议论的成分增加,为东汉说赋的成熟奠定了基础。 第四章:东汉的流变:说赋的兴盛与地方色彩 进入东汉,中央集权的稳定带来了文学审美的多元化。赋体的创作重心从长安、洛阳的宫廷,逐渐下沉至地方名士与学者手中。 4.1 说赋的勃兴: 东汉的说赋,是汉赋发展成熟的标志之一。这类赋作不再局限于歌颂帝王或描绘奇景,而是围绕一个具体的主题(如论政、述学、讽世)进行深入的阐述和辩证。如班固的赋虽然仍具宫廷气象,但其对政治制度的考察已具雏形。 4.2 地方赋与山水描写的萌芽: 随着地方士人的崛起,对地域风光、民俗风情的描绘开始增多。虽然尚未形成如魏晋南北朝山水诗那样纯粹的美学体系,但已可见对自然景物的细腻观察,这预示着未来文学审美趣味的转向。 结语:汉赋的历史定位与文体遗产 汉赋,作为一种高度形式化的文学体裁,是汉代帝国文化和文学精神的集中体现。它成功地将楚辞的浪漫情怀、先秦散文的铺陈气势融为一体,并以其宏大的结构和华丽的辞藻,塑造了中国古典文学中“壮美”的典范。 本研究通过梳理司马相如的开创性贡献,到扬雄的哲学反思,再到东汉的流变,旨在揭示汉赋从宫廷颂歌向思想载体转变的复杂历程。它的成就不仅在于辞采的精美,更在于它为后世的骈文、辞赋乃至部分散文的结构和语言运用,留下了难以磨灭的文体遗产。汉赋的兴衰,与汉王朝的盛衰息息相关,它的成熟标志着汉代文学的鼎盛,而它的转变与消解,则预示着文学向更自由、更内省的魏晋风度过渡的必然趋势。

作者简介

洪兴祖(1090—1155年),字庆善,号练塘,丹阳人。宋政和八年(1118年)上舍及第。初为湖州士曹,寻改宣教郎。建炎三年(1129年)春,高宗驻跸扬州,被召试秘书省正字,专掌图书及校勘典籍,后迁太常博士。著有《朱子语类•杂类》、《楚辞考异》、《楚辞补注》、《论语说》等传世。

白化文,1930年8月生,北京市人。原北京大学信息管理系教授。民盟盟员1950年肄业于天津南开大学中文系,1955年毕业于北京大学中文系。曾任北京大学信息管理系教授。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

大一时候(2016.10)整理的屈原生平及其作品,收录于此。多显稚嫩,留作成长的足迹。 ◆公元前三四零年,楚宣王三十年,夏日正月初七日。 屈子降生楚地,华光异彩,惊世骇俗。 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: ...  

评分☆☆☆☆☆

序言里面说洪兴祖注解体例是先列王逸注,然后加一己意,但是不知道王逸注可有尽录????? 现在市面上可有王逸注楚辞的全文???

评分☆☆☆☆☆

这是一本很适合入门的楚辞注解。简化字,横排。注释紧随原文,惟字号稍小,看到有人说会影响阅读原文,其实读这类书岂有一目十行的呢? 注释包括了最重要的“楚辞章句”,亦附有“文选”五臣注解,以及“补曰”阐述作者的观点。 很多今人给学童入门的古文注释都会将生僻字用...  

评分☆☆☆☆☆

《楚辞》的编辑并成书被普遍认为是经西汉的刘向和东汉的王逸之手,其中最著名的篇章《离骚》被王逸在《离骚章句序》里第一次尊为“经”。尽管屈原之作在汉代并不具有正统地位,但在文人士大夫中却有广泛而深刻的影响,对汉文学的影响也非常大。屈原之作影响巨大的另一个方面,...  

评分☆☆☆☆☆

第一次读离骚是王力古代汉语的节选前部分,起初看几段,觉得没什么特别,按其名真的就是在“落难发牢骚”而已。只不过夹杂了无数貌似生涩的比喻,许多花花草草鸟鸟之类。既埋怨又不得不恭维其最高领导楚懷王同志,顺便不停的往自己脸上贴金。为何成为经典? 后来尝试念出来,...  

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本关于古代诗歌的选集真是让人爱不释手,尤其是它对那些典故和生僻词汇的细致考证,简直是为我这种对传统文化充满好奇的读者量身定做的。我记得上次读到某个篇章时,对其中反复出现的某个意象感到困惑,翻遍了手头的几本参考书都未能得到满意的解答,而在这本书里,作者旁征博引,不仅解释了这个意象在当时的具体含义,还追溯了它在更早期的文献中是如何演变的。那种抽丝剥茧的考据过程,读起来比单纯的文字堆砌有趣多了,让人仿佛亲身参与了历史的解码工作。而且,编排的顺序也很有讲究,它不像有些选集那样只是按照时代顺序排列,而是尝试构建了一种主题式的阅读路径,引导读者去体会不同时期文学风貌的细微差异。特别是那些关于辞赋声韵的论述,虽然略显专业,但作者的文笔流畅,没有让人产生阅读障碍,反而激发了我去查阅更多关于楚地音乐和歌舞的资料。总而言之,这本书不仅仅是一本注释集,更像是一把钥匙,打开了通往那个遥远而瑰丽的文学世界的入口。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本厚重的书册时,我立刻被它那朴素却又不失典雅的装帧吸引住了。内文的排版非常清晰,虽然注释量巨大,但字体大小和行距都拿捏得恰到好处,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。最让我惊喜的是,每篇文章的开头都附带了一段背景介绍,这段介绍往往能将我迅速带入到作者创作的那个特定历史情境中去。我一直觉得,脱离了时代背景去品读这些古老的诗篇,就像是看一出没有舞台灯光的戏。这本书在这方面做得极其出色,它没有过多纠缠于冗长的历史叙事,而是精准地抓住了影响作者心境的关键事件或社会思潮。此外,书中所选的篇目,也体现了编者极高的文学品味,那些耳熟能详的佳作固然在列,但穿插其中的几篇相对冷门的篇章,更是为我打开了新的视野,它们在技法和情感表达上同样达到了极高的水准,只是因为流传度不如名篇,才被埋没于尘烟之中。这本书的价值,就在于它提供了一种立体而非平面的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一位业余的古典文学爱好者来说,很多古代文本的阅读障碍往往在于那些看似微不足道的虚词和语气词,它们往往决定了一句话的情感色彩和逻辑走向。这本书在处理这些细节问题上,展现出了令人敬佩的细致入微。它不是简单地提供一个现代汉语的对应词,而是会花大量的篇幅去分析这个字在当时的多种用法,并结合上下文进行语义的辨析和筛选,有时甚至会引用同时代其他学者的不同观点进行对比讨论。这种处理方式,极大地增强了文本的可读性和准确性。我特别欣赏它在某些争议性较强的地方,敢于提出自己的独到见解,而不是人云亦云地套用前人的权威解释。这种批判性思维的融入,让整本书显得充满活力,不再是一部僵硬的参考资料,而更像是一场与古代文人之间的思想对话。读完之后,我对那种特定时代语气的把握能力,确实有了质的飞跃。

评分☆☆☆☆☆

我特别留意了这本书在对诗歌意象的解析部分,那才是真正体现编者功力的地方。很多时候,我们只看到了华丽的辞藻,却忽略了这些意象背后所承载的文化重量。例如,书中对“鸿”、“舣”、“鸱夷”等几个核心意象的梳理,简直是开创性的。作者不仅从神话传说中追溯其源头,更重要的是,他将这些意象置于不同的历史阶段进行比较分析,展示了它们意义的流动性与稳定性。这种动态的解读,让我对诗歌的“言外之意”有了更深层次的理解。它告诉我们,同样的词语,在不同的年代、不同的语境下,所能激发的读者情感是截然不同的。这本书的价值,不仅仅在于“解释了什么”,更在于它“教会了我们如何去理解”那些看似晦涩难懂的文学表达。读完后,再回头看那些原本觉得陌生的篇章,仿佛所有蒙在上面的灰尘都被拂去,其内在的韵味和张力瞬间就展现出来了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编纂体例实在是一种创新,它没有采取那种将所有注释堆砌在文章末尾的做法,而是采用了左右分栏的对照式设计。左边是原文,右边是详细的注释和译文(如果需要的话)。这种设计使得读者在阅读过程中可以目光快速切换,不用频繁翻页或查找脚注,极大地提升了阅读的连贯性。更值得称赞的是,那些重要的引文典故,很多都附上了出处,虽然是小字,但清晰可辨。这对于我们想要进一步深入研究某个特定典故的读者来说,简直是莫大的便利。我曾经尝试用电子版阅读一些类似题材的书籍,但总觉得缺乏纸质书那种沉浸感,尤其是在需要对照不同注释段落时,电子设备的切换反而带来了干扰。这本实体书的排版设计,无疑是为深度阅读者考虑周全的结果。它让复杂的文本结构变得清晰易懂,是做学术笔记和反复研读的绝佳载体。

评分☆☆☆☆☆

精读过,字句算是从注中得到了梳理,情感真得以后来感悟。

评分☆☆☆☆☆

精读过,字句算是从注中得到了梳理,情感真得以后来感悟。

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我觉得楚辞新英译本的译者指出的很对,王逸的章句应该放到当时阐释史的背景中去考量,有的地方不能简单的以草率视之 我平时于骚经是听的多一些,偶尔也只看白文不看注;盖我多以骚经解骚经,拿迁传读迁传,如老庄言,使物各得其正,互不相犯,物物而不物于物,寓诸庸也,岂不快哉? 虽然,可能船山的解读更合我现在的心境吧 “不量凿而正枘兮,固前修以菹醢 曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当”

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重刷,换个豪华版本标。

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