張暉(1977—2013) 上海崇明人,南京大學文學學士、碩士,香港科技大學人文學部哲學博士、颱灣“中研院”中國文哲研究所博士後,中國社會科學院文學研究所副研究員。主要研究中國詩學、詞學、清代文學和古典文學理論,2013年3月15日因急性白血病在北京猝然去世。著作還有《龍榆生先生年譜》(2001)、《詩史》(2007)、《清詞的傳承與開拓》(閤著,2008)、《無聲無光集》(2013)、《帝國的流亡: 南明詩歌與戰亂》(2014)、《朝歌集》(2014)、《易代之悲:錢澄之及其詩》(2014)、《張暉晚清民國詞學研究》(2014);整理作品有《施淑儀集》(2011)、《忍寒詩詞歌詞集》(2012)、《陳乃文詩文集》(2014);編著有《量守廬學記續編:黃侃的生平和學術》(2006)、《忍寒廬學記:龍榆生的生平和學術》(2014)、《中國文學的抒情傳統:陳世驤古典文學論集》(2015)、《龍榆生全集》(2015)。
本書從《本事詩》開始,往下搜羅瞭兩宋到明清重要的“詩史”論述,完整地勾畫齣中國文學批評史與“言誌”的抒情傳統並立的另一個以“詩史”標目的紀實傳統。全書徵引文獻豐富,分析透徹,在對《本事詩》、明代復古詩論及清初王夫之、錢謙益“詩史”觀念的討論中均提齣饒有新意的結論。
發表於2024-12-22
中國“詩史”傳統 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
版本:中國“詩史”傳統,張暉,生活·讀書·新知三聯書店,2012年11月 書評作者:阿木&小鹿 一、“詩史”:遮蔽與爭議 中國古典詩學嚮來重“情”,《詩大序》、《文賦》首開其端,其後又經過唐人的創作實踐、明人的理論總結,抒情性被逐漸認可為一種主流詩歌傳統。進入現...
評分和許多民族不同,漢語文學的傳統通常被認為缺乏“史詩”(epic),但卻有一種特殊的概念:“詩史”(poetry-as-history)。在中國文化的語境中,“詩史”既是對某一類詩歌的贊美,又是一種特殊的閱讀方法和閱讀傳統(尋求從詩歌中讀齣曆史),在古典文學批評上還是一套重要的理...
評分和許多民族不同,漢語文學的傳統通常被認為缺乏“史詩”(epic),但卻有一種特殊的概念:“詩史”(poetry-as-history)。在中國文化的語境中,“詩史”既是對某一類詩歌的贊美,又是一種特殊的閱讀方法和閱讀傳統(尋求從詩歌中讀齣曆史),在古典文學批評上還是一套重要的理...
評分和許多民族不同,漢語文學的傳統通常被認為缺乏“史詩”(epic),但卻有一種特殊的概念:“詩史”(poetry-as-history)。在中國文化的語境中,“詩史”既是對某一類詩歌的贊美,又是一種特殊的閱讀方法和閱讀傳統(尋求從詩歌中讀齣曆史),在古典文學批評上還是一套重要的理...
評分版本:中國“詩史”傳統,張暉,生活·讀書·新知三聯書店,2012年11月 書評作者:阿木&小鹿 一、“詩史”:遮蔽與爭議 中國古典詩學嚮來重“情”,《詩大序》、《文賦》首開其端,其後又經過唐人的創作實踐、明人的理論總結,抒情性被逐漸認可為一種主流詩歌傳統。進入現...
圖書標籤: 張暉 古典文學 文學研究 詩歌 文學 詩學 中國 詩史
“詩具史筆,史蘊詩心”
評分一篇不錯的論文,寫成書毫無必要,且見冗餘。材料搜集得不錯,但顯得堆跺。
評分2017.6.30 晴 1977—2013 社科院 傢藏
評分#文學批評史#梳理瞭“詩史”這一詞語在文學批評史中的發展及各種新內涵的齣現。談一談個人對“詩史”的看法吧,怎麼說呢,我覺得詩歌存史,但存的也是詩人個人眼見及感受之史,有主觀也有客觀。而且詩歌因為其文學性,有用典、押韻等等藝術手法,說它記載的東西就一定真實,肯定是不對的;就算是強調自己的詩歌是“詩史”的詩人之作品,也隻能說反映瞭一定的真實,或許還有一些錯誤,需要參考同時代的其他文獻相比對。總結一下個人觀點,就是承認詩歌存史,但不認為存的都是真史。實際上也沒有什麼真史,隻能說是盡可能地去還原曆史、迴到過去。另外,覺得史並不是詩歌研究的重點,隻是一部分嘛,其他也要跟上啊。
評分整本書中隨處可見作者搜集與梳理史料的功夫,但要從中發掘齣這些史料的意義和價值,功力還有所欠缺。
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