文化不是味精

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阿城,作家,编剧,摄影师,文化项目策划者。

1984年,开始发表文字,以小说《棋王》著名。其他陆续有剧本、杂文、评论等;1985年,美国爱荷华大学国际写作计划驻校作家;1992年,获意大利NONINO国际文学奖,同年5月,意大利威尼斯驻市作家;1995年,香港科技大学驻校艺术家;2000年,台北驻市作家;2014年6月,出版《洛书河图:文明的造型探源》一书,获选中国书业年度图书。

2005年,第62届威尼斯电影节金狮奖评委;2006年,为《刘小东新作:多米诺》制做图片记录和纪录片;2008年5月,获邀为韩国全州国际电影节大师课程教授者;2008年9月,第11届威尼斯国际建筑双年展中国馆策展人。

出版者:江苏凤凰文艺出版社
作者:阿城
出品人:汉唐阳光
页数:410
译者:
出版时间:2016-3
价格:52.00元
装帧:平装
isbn号码:9787539990552
丛书系列:阿城文集(平装)
图书标签:
  • 阿城 
  • 随笔 
  • 杂文随笔 
  • 文学 
  • 文化 
  • 中国 
  • 散文 
  • 当代文学 
  •  
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阿城先生全新作品。收录的文章为阿城先生亲自选定,其中许多篇目为阿城先生独家提供,从未见于国内报刊或网络。体例也为阿城先生亲自编订。

散文随笔集。分为文化、电影、绘画与摄影、音乐、人物等部分,谈及的话题十分广泛,显示了阿城先生浩瀚惊人的知识范畴。

具体描述

读后感

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讲电影的部分看得比较多。多是为人作序,也有一些对他人作品的褒贬评价。提到一些人,希望能记下来扩大成面。就阿城对所谓艺术的看法上来说,惭愧地概括出两个粗糙直观的印象,一是他尤其强调人的本能机制对艺术的影响,二是中国文化中的世俗性,且这种文化已经断掉了,不可接...

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借用这本书说说我对文化的理解:文化是基于群体的道德延展性,他是群体中个体之间共同想像出来的具有一定内涵和边界的共识和规则,在这种框架下,人类会以其中的各种表现形式作为参考,增加对自我存在的认识,同时又因为其认识的相识性形成最深刻的共情。 书中把这种由认识到共...  

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讲电影的部分看得比较多。多是为人作序,也有一些对他人作品的褒贬评价。提到一些人,希望能记下来扩大成面。就阿城对所谓艺术的看法上来说,惭愧地概括出两个粗糙直观的印象,一是他尤其强调人的本能机制对艺术的影响,二是中国文化中的世俗性,且这种文化已经断掉了,不可接...

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不像「威尼斯日記」或「閒話閒說」,阿城先生的這部收入近年文章的雜文集目前只在中國大陸出版。出版社對文字做了刪減處理後,讀者很難通過對照其他版本的方式進行增補。短評區中的讀者也多有這些“填空題”很難做的反饋。為照顧大家的閱讀體驗,也為了恢復文章的本來面目,特...  

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从论述何为“文化”开始,逐步细化到讨论电影,绘画,音乐等等方方面面。篇幅都不长,属于随笔类型。书中有些内容对于现代年轻人来说是有些代沟的,但透过事件看到的本质都是不变的。在书中你可以读到许多意想不到的观点(这也与作者长时间的积累和思考密不可分),看后的感觉...  

用户评价

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二零一七年六月。为准备中国文化通论而读。对话的阿城,好过专栏的阿城:“我不太习惯就这么干讲,有没有同学有什么意见,反映。”(135)

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阿城说自己活得不通透但其实比谁都通透

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太喜欢阿城了,和木心一样可以信任的作者。

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偶像,太有意思了

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部分地区删减严重

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