十個日本階層的居住文化與要求‧十種日本住宅的特點與功能
「負建築」大師隈研吾經典著作
為你解讀日本住宅與日本文化的深度關聯
住宅的風格展現了主人的性格,文化的性格更展現了一個民族的特點。從這個角度上看,與其說《十宅論》是一本建築書,不如說其是一本易懂有趣的日本文化 論。讀者可以通過透視十種日本人居住的十種住宅,來瞭解日本既傳統,又帶有「舶來」色彩的文化。並能在各種風格之間,找到自己所欣賞的、喜歡的,不知不覺 中,也映射出了自己的性格特點。而且,該書結構上的安排,正好是與人的成長順序相符合:
剛離開父母獨立出來的在讀大學生,當然是選擇狹小空間的「單身公寓派」不會去購買奢華的高檔傢俱,不需要多個空間組合成的巨大的「家」,卻嚮往遊蕩與性愛。
大學畢業,踏入社會,有了一定的經濟能力後,自然就會演變成「食宿公寓派」。可以根據自己的喜好,組合「斷片」將自己所嚮往的私家住宅裡的各種裝飾拼湊 到自己的公寓裡來,過著自由自由的生活,逃避現實,懼怕婚姻帶來的束縛。這種理念良好地體現在了自己選擇的「公寓」裡。
城市新貴 有著高收入的單身貴族們,希望自己的家有著「咖啡吧」似空間上的高雅、優越感。家就是自己的舞台,自己是舞台的主人,排斥「集體感」的他們,其實是懼怕孤 單,嚮往安逸的家庭生活的。這時的他們也恰恰迎來了人生的過渡期,而「咖啡吧派」的家則是他們在住宅上的過渡形式。
成家之時,就要考慮了,是要「合理主義」的「哈比達派住宅」,是要有著抽象存在感的「建築師派住宅」?有錢的可以考慮,是選擇結合了西洋風,又將住宅人生化了的「展示場派住宅」暱,還是自立門戶,建個「獨門獨院」?
日式酒屋派與歷史屋派的住宅,應該是大多數人不能實現的夢想,卻是年老後的絕佳選擇。不能說,世上就只有這十種風格的住宅;也不能說,一生中,我們就能 夠擁有這麼多種風格迥異的住宅。住,是現實生活中一個很重要的問題;家,是我們一生追逐的最終目標。殊不知,這場追逐中,我們的成長歷程、我們內心的種種 都體現在了這些幾坪、幾十坪、幾百坪的空間裡。
本書共十章,每章都論述一個住宅模式,單從住宅模式的命名,已甚具意象,導人聯想:單身公寓派、清里食宿公寓派、咖啡吧派、哈比達派(Habitat)、建築師派、住宅展示場派、獨門獨戶派、俱樂部派、日式酒屋派和歷史屋派。
每一章作者都闡述一個住宅模式的特點、元素、理念,及其象徵意義。並附上圖表及平面圖,把其中的思想體系,派別分類來源,地址、居往情況以至建築成本等 資料一一羅列,如有需要,則多加三數插圖說明。讓人一目了然,瞬間對該類住宅有所理解,即使未嘗見過這些住宅,也不難領會其中風貎。
名人推薦
仲觀聯合建築師事務所主持建築師 林洲民建築師
建築師、小說家 阮慶岳
知名作家 劉黎兒
本書將戰後日本的住宅分為十類,來探索日本人的居住感覺。「十宅論」這個題目本身就是帶有遊戲性質的。首先是模仿了過去將住宅神聖化的 《住宅論》的題目,其次,它的內容又會讓人聯想到馬可‧維特魯威(Marcus Vitruvius)的《建築十書》。可以說作者通過模仿《建築十書》表現出了重視文脈的日本式符號的原理,以及它所象徵的意義。維特魯威所說的「古典主 義建築」的精神,就是基於「分類」而來的。作者正是採用了這種,在分類基礎之上來明示各種「象徵」意義的風格。提出「構造理論」的人類學家李維史陀 (Claude Levi-Strauss)在《神話學》、《野性的思維》中,表現出一種明確的古代社會所特有的思考方法,而作者的思考方法,其實是對李維史陀的一種模 仿。─文化人類學家山口昌男
隈研吾
一九五四年出生,東京大學工學部畢業,哥倫比亞大學建築.都市計 畫學系客座研究員。目前為隈研吾建築都市設計事務所代表。建築理論以人與自然為本,主張人是主角,建築是配角,作品散發日式和風與東方禪意,在業界被稱為 「負建築」。主要建築作品有「馬頭町廣重美術館」、「水 / 玻璃」及「長崎縣立美術館」。
譯者簡介
朱鍔
朱鍔設計師事務所創作總監,中國國家美術館《中國美術館》設計總監。
这本书的排版和图示部分做得非常出色,这一点值得大书特书。很多风水书籍要么文字堆砌如山,要么图示简陋粗糙,让人难以对照理解。但《十宅論》在这方面展现出了极高的专业水准。每一个重要的布局讲解,都配有清晰的平面图和立面图,标注详细,即便是初次接触这类理论的人,也能迅速抓住核心要点。我记得书中有专门介绍“动线”和“能量汇聚点”的部分,作者绘制的流程图简直是教科书级别的示范,我甚至可以直接根据书中的示意图,在脑海中重建我家的户型图,并进行初步的模拟调整。这种强烈的视觉引导作用,极大地提升了阅读体验和学习效率。可以说,这本书不仅是一本理论书籍,更像是一本可以随时翻阅的实操手册。作者对细节的把控,体现了他对读者学习需求的深度体谅,这一点,在如今的出版物中实属难得,让人读来倍感舒畅和亲切。
评分这部《十宅論》读完后,我感觉自己对传统的风水学有了一种全新的认知。以往总觉得风水玄奥复杂,充满了晦涩难懂的术语,但这本书的作者似乎有一种化繁为简的魔力,他用非常平实的语言,结合大量生动的案例,将那些看似高深的理论娓娓道来。比如,书中对“气场”的描述,不再是抽象的概念,而是通过日常生活中我们都能感受到的气流、光线甚至声音的分布来具体阐释,让人恍然大悟。我尤其欣赏作者在探讨不同朝向的房屋时,并非简单地给出吉凶判断,而是深入分析了不同时间段的日照、通风对居住者心理和生理可能产生的影响,这种科学与哲学的结合,使得整本书读起来既有历史的厚重感,又不失现代的实用价值。对于那些想了解传统文化又害怕被深奥理论劝退的读者来说,这本书无疑是一把绝佳的钥匙,它让人明白,风水并非迷信,而是一种古人对居住环境优化智慧的总结。合上书卷,我开始审视自己居住的空间,那些曾经被忽略的角落,如今都似乎有了新的意义,这是一种非常积极的改变。
评分老实说,在翻开这本书之前,我对于所谓的“宅相学”抱持着一种半信半疑的态度,总觉得那是老一辈人的讲究。然而,《十宅論》成功地扭转了我的这种看法,它提供的论证逻辑非常严密,充满了古典智慧与现代心理学的巧妙融合。它不仅仅讨论房屋的朝向和结构,更深入到了“人与空间的情感联结”这一层面。书中有一段关于卧室私密性和安全感的论述,作者引用了古代关于“内敛之气”的说法,并将其与现代心理学中对边界感的强调联系起来,这种跨时代的对话,让我对“家”的理解上升到了一个更深层次的精神层面。读完之后,我不再把家仅仅看作一个遮风避雨的物理容器,而是视为一个滋养灵魂、构建安全感的容器。这种深刻的哲学反思,远超出了我对一本“风水书”的预期,它更像是一本关于“如何安居乐业”的生活哲学指南。
评分这本书的语言风格非常具有时代感,读起来丝毫没有那种旧籍的沉闷和古奥,反而充满了活力和一种说服人心的力量。作者在阐述“宅基选择”的关键要素时,运用了大量比喻和排比句式,使得那些原本枯燥的地理学和气象学知识变得引人入胜。举个例子,当他描述一块地基的理想状态时,他用了“如虎踞龙盘之势,纳天地之灵气”这种既有画面感又富含哲理的描述,让人仿佛身临其境,能感受到那块土地的生命力。这种文笔上的功力,使得阅读过程成为一种享受,而不是负担。我发现自己会不自觉地停下来,回味某些精妙的句子,甚至在和朋友交流时,也会引用书中的某些段落,因为它已经不仅仅是知识的传递,更是一种美感的熏陶。这种将学术严谨性与文学表现力完美结合的写作手法,是我在这本书中发现的最大惊喜。
评分从实用性的角度来衡量,《十宅論》无疑是市面上少有的,能够提供系统性、可操作性指导的读物。它没有故弄玄虚地强调哪些方位绝对不能动土,而是提供了一套解决问题的思路和步骤。最让我受益的是关于“后天补救”的章节。很多旧房子的格局难以更改,这本书却细致地教导读者如何通过软装、色彩、甚至是家具的摆放来微调空间能量,这对于租房者或者预算有限的房主来说,简直是雪中送炭。我尝试书中建议的,在客厅的特定角落增加一面镜子,目的是为了引导“流动之气”,说也奇怪,虽然只是一个小小的调整,但家里的感觉确实变得通透、不那么压抑了。这种即时反馈的效果,极大地增强了我对书本内容的信任感。它不是教人如何迷信,而是教人如何利用环境的规律来提升生活质量,这份务实精神,使得《十宅論》成为一本值得反复研读的工具书。
评分虽然比负建筑差一点,但还是有收获的
评分2017.03 建投书局. 觉得讲得有些浅表
评分2017.03 建投书局. 觉得讲得有些浅表
评分虽然很浅显,但也道出了住宅空间中,日本文化的生活哲学吧。每一种空间的布局、室内的陈设,都体现着一种文化的价值观念。思考还是很深入。我觉得还是有意思的。
评分📍言己又 5/20/19
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