看見不潔之物

出版者:台灣社會研究雜誌社

作者:陳信行

页数:272

出版时间:2016-2

价格:NT$320

装帧:平装

isbn号码:9789869086035

具体描述

BAD STUFF IN YOUR FOOD AND OTHER PRESSING MATTERS: Cultural Practices in Institutionalized Epistemic Authorities in the Industrial Society

現代社會中，人如何面對工業製程和產品中的「不潔之物」，尤其是不斷推陳出新的化學品？食品安全醜聞、環境污染爭議、職業災害，實為「三合一」議題。科學與司法是處理此「三合一議題」的兩大「體制化知識權威」，同時，「三合一議題」也是這兩個體制的交會點。

台灣首宗大型職災訴訟：前美國無線電公司（RCA）勞工集體職災案，纏訟十餘年後，終於在2015年4月一審判決勞工勝訴。在審判過程中，許多科學專家出庭作證，史無前例地攤出他們的研究給法官與眾人仔細「看」。

現代司法體制乃至整個國家機器內，往往只有科學專家被承認可以「看見」一般人看不見的東西，例如化學品與疾病間的因果關係。熟悉科學理論、會操作實驗室儀器的科學家可以是「專家證人」、「鑑定人」，可以提供「意見證詞」，評論他本人並未親眼看到的事。相反地，「一般證人」，則只被允許提供自己的眼耳感官所「親見親聞」的經驗資料。

「看」的問題不僅對科學與司法重要，整個現代政治與國家機器從其歷史起源到每日的運作，都離不開視覺文化的語彙。本書作者從參與RCA抗爭與訴訟的動態過程梳理看法，以科技與社會研究（STS）等領域中關於司法、科學與現代國家形成的論述來檢視我們公共生活中的切身議題。

作者简介

陳信行

美國壬色列理工學院科學與技術研究（STS）博士，大學畢業於成大造船系，現任教於世新大學社會發展研究所。1980年代起曾參加各種社會運動，教學寫作涵蓋STS、勞工研究、文化行動等課題，目前為RCA職災勞工顧問團成員。

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目录信息

第一章 緒論
1.1「 看」的問題
1.2「 純淨」與「不潔」
1.3 三合一議題
1.4 STS 作為一種工具
1.5 章節介紹
第二章 普通法系與證據法則爭論：Daubert三部曲
2.1 Daubert 標準的背景
2.2 Daubert 標準形成的過程
2.2.1 Daubert
2.2.2 Joiner
2.2.3 Kumho
2.3 Daubert 標準的應用與影響
2.3.1 典型的 Daubert 判例
2.3.2 刑事跡證問題
2.4 科學之無涯與 Daubert 揭示的緊張關係
2.5 不切實際的科學觀有害社會
第三章 台灣的職業病判決如何使用證據法則：1990年代以來的經驗概況
3.1 經驗材料
3.2 進入訴訟前的職業病爭議
3.3 法官引用科學的模式
3.3.1 未必依循「體制化科學權威」階序模式
3.3.2 最常被引用的因果關係論述
3.4 重要案例
3.4.1 典型案例
3.4.2 未依靠體制化科學權威的判決
3.4.3 強勢司法的判決
3.5 成文法系面對科學不確定性
3.6 成文法系如何看待證據？
第四章 觀看司法機器（一）：「純淨法則」和現代社會的文化理路
4.1 司法的「純淨」
4.1.1 普通法系：陪審團與「不受污染的公眾共識」
4.1.2 成文法系：「自由心證」與「不受脅迫的良心」
4.2 哪種制度比較能「反映真實」？
4.3 純淨法則必須放在文化體系內理解
第五章 觀看司法機器（二）：戲劇 vs. 機械式的視覺文化
5.1 RCA案審判中的機械風格
5.2 挑戰「輝格史觀」的「實驗室民族誌」
5.3 波以耳與霍布斯之爭
5.4「 視覺文化」與科學／法律／政治
5.5 小結：避忌視覺性的司法傳統
第六章「 無共識的合作」：社會世界模型、表格、備註與其他
6.1「 科學人士」的特殊視覺
6.2 社會世界模型
6.3 化學品清單——龐大的「基礎設施」工程
6.4「 正面表列」、「負面表列」與檢驗問題
第七章 邊陲案例：心理壓力職災
7.1 精神疾病、職災與STS
7.2 改變台灣的兩個關鍵案例
7.1.1 燿華電子陳巧蓮
7.1.2 台塑六輕張倍逢
7.3 精神／心理痛苦為何難看出？
第八章 醒目的那一面：食品安全問題與媒體政治
8.1《 叢林》與20世紀美國的食品管制體制
8.2 因果關係難建立的食安問題
8.3《 叢林》的消失與重現
8.4 當專業黑箱遇到公眾目光
8.5 私有化、文書化：從ISO-9000、HACCP到GMP
第九章 結論
9.1「 壞東西」的生命週期
9.1.1 杜邦C8 案的啟示
9.2 結語
【後記】
【參考資料】
相關判決
附錄一：民國92年至103年勞保職業病給付人次：按成因別分
附錄二： 民國90年至101年1月歷年職業疾病鑑定委員會受理案件鑑定結果統計表
【圖表目錄】
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的名字，初次映入眼帘时，就带着一种莫名的吸引力，像是打开了一个尘封的暗盒，里面藏着许多不为人知的秘密。我一直以来都对那些隐藏在表象之下的东西抱有强烈的好奇心，无论是人性中难以捉摸的幽暗，还是社会肌理中存在的扭曲，都让我着迷。而“看见不洁之物”这个书名，精准地捕捉到了这种探索的内核。它暗示着一种超越日常的感知能力，一种能够洞察那些被刻意掩盖、被习以为常的“不洁”的存在。我很好奇，作者是通过什么样的视角，又以怎样的方式来描绘这些“不洁之物”的？它们是具象的妖怪鬼魅，还是抽象的道德沦丧？是心理的阴影，还是制度的腐朽？我期待这本书能为我揭示一个我未曾触及过的世界，让我重新审视那些我曾经认为理所当然的一切。这本书的封面设计，也带着一种深邃而压抑的色彩，仿佛在预示着即将到来的某种冲击。我迫不及待地想翻开它，让它带我进入那个“看见不洁之物”的奇妙旅程，看看作者笔下的世界是何等的波澜壮阔，又充满了怎样的未知与挑战。

《看见不洁之物》，这个书名本身就带着一种难以言喻的吸引力，仿佛一个精心设计的诱饵，精准地捕捉到了我对那些隐藏在日常之下，不为人知，甚至有些令人不适的“东西”的浓厚兴趣。我总觉得，我们所处的现实世界，远非我们表面上看到的那般简单纯净，在那些光鲜亮丽的背后，总有一些阴影在悄悄滋长，一些扭曲在默默发生。这本书名，恰恰点出了这种探索的核心——一种敢于直视，敢于审视那些“不洁”的勇气和能力。我期待作者能够以一种独特而深刻的方式，来描绘这些“不洁之物”。它们会是具象化的怪物，还是隐喻着人性中的黑暗？是社会体制的弊病，还是个人内心深处的阴影？我希望这本书不仅能带来感官上的冲击，更能引发我对于人性、社会以及我们自身存在的深层思考。我迫不及待地想知道，作者究竟看到了怎样的“不洁”，又将如何将这些“不洁”的景象，化为文字，呈现在我的眼前。

第一次接触到这本《看见不洁之物》，纯属偶然，却又仿佛冥冥之中注定。我总觉得，生活并非如表面那般平静祥和，总有一些细微的裂痕，一些不为人知的角落，潜藏着一股我们不愿正视的力量。书名本身就足以勾起我最原始的探索欲，那是一种对禁忌的好奇，对未知领域的渴望。我猜想，这本书或许并非简单地描绘一个充满恶灵鬼怪的世界，而是更深层次地触及了人类内心深处的阴暗面，那些被压抑的欲望、被道德捆绑的冲动，以及在社会规则之下，那些被扭曲变形的人性。作者是否能用一种别样的笔触，将这些“不洁之物”具象化，让我们得以窥见其真实的形态？我期待书中能够出现一些令人毛骨悚然却又发人深省的场景，它们或许会让我们感到不安，却也能促使我们反思自身的行为和思想。这本书的文字，我希望是富有张力且充满感染力的，能够将读者带入一个真实而又虚幻的境地，在那里，我们能够直面那些隐藏在日常之下的“不洁”。

当我第一次看到《看见不洁之物》这个书名的时候，我仿佛被一种神秘的力量所吸引。我一直对那些隐藏在表面之下、不为人所知的“东西”怀有极大的兴趣。我们生活的世界，似乎总是被一层光鲜亮丽的面纱所覆盖，而面纱之下，往往隐藏着不为人知的秘密和令人不安的真相。这本书的名字，恰恰点出了这种探索的核心，它邀请我们去“看见”，去审视那些我们可能宁愿视而不见的东西。我很好奇，作者究竟会描绘出怎样的“不洁之物”？它们是来源于现实生活中的道德沦丧，还是存在于我们内心深处的阴影？它们会以何种方式呈现，是令人毛骨悚然的怪物，还是更加隐晦的象征？我期待这本书能以一种深刻而富有启发性的方式，为我揭示一个全新的世界，让我能够更加清晰地认识到我们所处现实的复杂性和多样性。

《看见不洁之物》，这个书名本身就带有一种难以言喻的吸引力，它触及了我内心深处对那些隐藏在平静生活表面之下的暗流涌动的强烈好奇。我总觉得，我们生活在一个充满悖论的世界里，光鲜亮丽的背后往往隐藏着不为人知的腐朽，而表面的秩序之下，也可能潜藏着难以言喻的混乱。这本书的名字，恰恰是对这种认知盲区的直接挑战，它暗示着一种超越常人感知的能力，一种敢于直视那些被忽视、被掩盖的“不洁”的勇气。我非常期待作者能够通过文字，为我描绘出这些“不洁之物”的真实面貌。它们是实体化的恐惧，还是抽象化的病态？它们是如何悄无声息地滋生，又是如何影响着我们的生活？我希望这本书不仅仅能带来感官上的刺激，更能引发我对于人性、道德以及社会现实的深刻反思，让我能够以一种更清醒、更洞察的目光去审视这个世界。

当我看到《看见不洁之物》这个书名时，我的大脑立刻开始疯狂地运转。它勾起的是一种近乎本能的警觉，一种对隐藏在平静表象之下的危险的感知。我总觉得，这个世界充满了各种各样的“不洁”，它们可能隐藏在人心的角落，也可能弥漫在社会的空气中，它们以各种形式存在，却常常被我们选择性地忽视。这本书的名字，恰恰是对这种忽视的挑战，它邀请你去“看见”，去直面那些你可能不愿意承认或看见的东西。我很好奇，作者会以何种方式来呈现这些“不洁之物”？是某种具体的、可怖的实体，还是更为抽象的、令人不安的概念？它们是否会以一种象征性的方式出现，映射出现实世界中的某些问题？我期待这本书能够给我带来一种全新的视角，让我能够更深刻地理解人类的复杂性，以及那些我们常常回避的阴暗面。这本书的标题本身就充满了力量，它不是在劝诫你避开什么，而是在邀请你勇敢地去“看见”。

当我第一次读到《看见不洁之物》这个书名时，一种强烈的预感油然而生——这本书或许会带我进入一个截然不同的认知维度。我一直相信，世界远比我们日常所见的要复杂和深刻得多，那些被我们有意或无意忽略的“不洁之物”，可能才是构成现实肌理的重要部分。书名本身就充满了探索的意味，它不是在描绘一个我们熟悉的、干净的世界，而是在邀请我们去“看见”那些不那么光彩，甚至可能令人不安的存在。我非常好奇，作者是以何种方式来呈现这些“不洁之物”的？它们是某种超自然的现象，还是对人性中某些阴暗面的具象化？它们是否会以一种令人警醒的方式，揭示出我们生活中那些被习以为常的“不洁”？我期待这本书能提供给我一种全新的思考框架，让我能够更深刻地理解人类行为的动机，以及那些隐藏在社会结构中的不为人知的力量。

“看见不洁之物”——这个书名，就像一道直击人心的闪电，瞬间点燃了我内心深处那股对“异类”和“禁忌”的探究热情。我一直相信，我们所生活的世界，远比我们眼睛所见的要复杂得多，也黑暗得多。总有一些事物，它们的存在挑战着我们的认知，颠覆着我们的常识，却又以某种方式渗透进我们的生活，影响着我们。这本书，在我看来，并非仅仅是简单的恐怖故事或猎奇体验，它更像是一把钥匙，一把能够开启我们内心深处，让我们敢于直视那些被我们有意或无意忽略的“不洁”之物的钥匙。我很好奇，作者是如何构建出这些“不洁之物”的？它们是否具有特定的象征意义？它们是如何与我们的世界产生联系的？是悄无声息地潜伏，还是以一种令人震惊的方式爆发？我期待在这本书中，能看到一些既有艺术性又深刻的思想，能够让我跳出固有的思维模式，去审视那些我从未注意过的黑暗角落，去理解那些我曾经避之不及的“不洁”。

“看见不洁之物”——这个书名，如同一个精心设置的谜语，瞬间勾起了我内心深处那股对未知领域探索的渴望，以及对那些潜藏在日常表象之下的黑暗面的强烈好奇。我总觉得，我们的世界并非总是如我们所愿那般洁净无瑕，在许多不为人知的角落，总有一些“不洁”的东西在滋生，在蔓延，它们挑战着我们的认知，甚至威胁着我们的生活。这本书的名字，直接点出了这种探索的核心，它并非鼓励你去接触或拥抱“不洁”，而是邀请你去“看见”，去直面，去理解。我非常期待作者能够以一种独特而深刻的笔触，来描绘这些“不洁之物”。它们是具象的实体，还是抽象的概念？它们是如何渗透进我们的世界的？它们又会对我们的生活产生怎样的影响？我希望这本书能带给我一种全新的视角，让我能够更清晰地认识到那些隐藏在我们身边，甚至在我们内心的“不洁”所在。

当我目光掠过《看见不洁之物》这个书名时，一种莫名的冲动瞬间占据了我的思绪。我一直对那些被掩盖、被遗忘，甚至被刻意回避的事物抱有强烈的好奇心。我们总是习惯性地将世界简化成我们能够理解和接受的模样，而对于那些可能挑战我们认知、破坏我们平静的“不洁之物”，我们往往选择性地忽略。这本书的名字，恰恰就是对这种回避的直接挑衅，它邀请读者以一种全新的、可能令人不安的视角，去“看见”那些不为人知的存在。我很好奇，作者是如何定义这些“不洁之物”的？它们是某种超自然的力量，还是更加贴近我们生活，甚至隐藏在我们自身中的阴暗面？我期待这本书能够以一种充满智慧和洞察力的方式，剥开现实的表象，揭示那些隐藏在深处的真相。我希望这本书能够提供给我一种思考的工具，让我能够更深入地理解人性的复杂，以及那些我们不愿正视的社会现实。

按需。

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科学的不确定性为基本前提，STS进路解构社会其他领域的有力尝试，还是觉得属于Jasanoff的共同生产框架内，不得不服这个概括。

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