郑愁予的诗

郑愁予的诗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:江苏凤凰文艺出版社
作者:郑愁予
出品人:
页数:282
译者:
出版时间:2016-4
价格:58.00
装帧:精装
isbn号码:9787539984797
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 郑愁予
  • 台湾文学
  • 中国文学
  • 鄭愁予
  • 文学
  • Z郑愁予
  • 郑愁予
  • 诗歌
  • 现代诗
  • 中国诗
  • 抒情诗
  • 文学作品
  • 诗歌赏析
  • 浪漫主义
  • 情感表达
  • 诗歌创作
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

郑愁予是当代汉语诗歌界具有代表性的诗人之一,也是在大陆读者中知名度极高并广受欢迎的台湾诗人。其诗歌以优美、潇洒、富有抒情韵味著称,意象多变,温柔华美,自成风格。他的成名作《错误》(1954)在台湾首次发表时,因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,是个过客”,一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。而随着郑愁予诗歌作品在大陆的传播,这“达达的马蹄”声也在大陆年轻人中持续回响……

《郑愁予的诗:不惑年代选集》是郑愁予时隔多年后在大陆出版的一部诗歌精选集,全书共分27辑,精选了郑愁予具有代表性的诗作211首,基本囊括了诗人创作黄金时代的诗歌精华。

《浮生半日闲:中国古典园林艺术的流变与精神探寻》 书籍简介 本书是一部深入剖析中国古典园林艺术发展脉络、审美哲学及其与中国传统文化精神内核紧密关联的学术专著。全书以时间为轴,空间为引,力图构建一座立体的、可供徜徉的古典园林知识殿堂,带领读者穿越千年历史烟云,领略不同历史时期园林风格的精妙转换与内在逻辑。 第一部:萌芽与奠基——自然初衷的朴素表达(先秦至魏晋南北朝) 本部分追溯了中国园林思想的源头活水。园林并非凭空出现,而是植根于先秦时期“天人合一”的哲学观以及道家对自然本真状态的向往。从早期的宫苑囿猎到帝王贵族的“太湖石”陈设初探,我们考察了功能性建筑群中对“野趣”的初步引入。 魏晋南北朝是园林意识觉醒的关键时期。文人阶层的崛起,带来了对个体精神空间的强烈需求。此时的园林不再仅仅是帝王的私家领地,开始成为士大夫寄托情怀、隐逸避世的场所。介绍陶渊明的田园诗中蕴含的造园理想,以及谢灵运在山水游记中对自然景观的细致描摹,这些文字如何反向塑造了后世园林的审美取向。重点分析了此时期对“假山”的偏爱,及其象征意义——以有限空间模拟无限自然,以片石象征万壑千岩。 第二部:鼎盛与规范——皇家气派与私家精雕(隋唐五代) 隋唐大明宫的恢弘,标志着皇家园林达到了气势磅礴的顶峰。本章详细研究了唐代长安的“苑”与“囿”,它们如何体现集权统治下对“九州名胜”的浓缩与再现,体现了盛世的气象和“包容万象”的胸襟。园林设计开始注重宏大叙事与皇家礼制。 然而,私家园林在唐代也悄然兴起,并形成了初步的审美规范。以“亭台楼榭,水石点缀”为基本元素,文人士大夫开始将文学典故、个人情操融入造景之中。探讨了唐代园林对“海棠春睡图”、“曲江流饮”等特定意境的营造手法,以及园林中对诗、书、画艺术的集成化处理。 第三部:集大成与精细化——理学影响下的空间哲学(宋代) 宋代是中国古典园林艺术的转折点,也是其思想性最深厚的时期。由于理学的兴盛和市民文化的成熟,园林审美从唐代的“大气”转向了宋代的“精微”。 重点分析了宋代私家园林的代表——以苏轼、米芾等文人为核心的“文人园”。这一时期的园林追求“咫尺之内再造乾坤”,极度讲究借景、对景、框景等手法,力求在有限空间内达到意境的无限延伸。分析了宋人对“瘦、透、漏、奇”太湖石的痴迷,以及这种审美如何与宋代精致的器物文化相呼应。通过对当时造园专著(如《园冶》的早期雏形思想)的梳理,揭示了宋代园林从经验积累到理论构建的飞跃。园林不再是简单的休憩之所,而是知识分子修身养性的“精神道场”。 第四部:集约与程式化——江南园林的登峰造极(明清) 明清时期,以苏州为中心的江南私家园林成为古典园林艺术的巅峰代表。本部分将聚焦于明代计成的《园冶》,这是中国第一部真正意义上的造园技术与审美理论的集大成之作。 详细剖析了“一池三山”、“曲径通幽”等成熟的造园母题。研究了不同空间(如厅堂、轩榭、曲廊)如何通过空间序列的转换,引导游览者的心绪变化,实现“步移景异”的动态审美体验。通过对比拙政园、留园、网师园等典型案例,阐释了这些园林如何将建筑学、文学、绘画艺术、乃至戏剧艺术完美融合,形成高度程式化、但又充满个性表达的艺术语言。 同时,也探讨了清代皇家园林如颐和园、承德避暑山庄的特点——它们在继承江南园林精巧布局的同时,融入了更强的政治象征意义和地域风貌的模仿,体现了帝国晚期的审美趋向。 第五部:意境的永恒:古典园林与中国传统精神 本书的最后部分回归到哲学层面,探讨了古典园林对中国传统文化精神的承载与体现。园林是中国人“在尘世中寻求出世”的一种具象化表达。 分析了园林中“静”与“动”、“虚”与“实”、“藏”与“露”的辩证关系,揭示了其背后深受儒家中庸之道和禅宗空寂思想的影响。古典园林不仅是建筑艺术,更是中国人对时间、空间、自然与自我关系的深刻思考与诗意栖居的场所。通过对园林意境的深入解读,读者将能更全面地理解中国传统士大夫阶层独特的生命哲学和审美情趣。 本书特色: 融汇多学科视角: 结合建筑史、园林艺术史、哲学思想史及文学批评,提供多维度的解读。 详尽的图文对照: 包含大量不同时期园林平面图、意境图和细节描摹,帮助读者建立空间想象。 理论与实践结合: 不仅探讨造园美学,也兼顾了材料运用、植物配置等技术细节。 本书适合从事建筑、园林设计、历史文化研究的专业人士,以及所有对中国传统艺术和生活哲学抱有浓厚兴趣的普通读者。阅读此书,如同亲身漫步于千年园林之中,感悟那份“浮生半日闲”的超然意境。

作者简介

郑愁予,学名文韬,1933济南出生,童少年在大江南北及祖藉河北宁河与北京度过。台湾及海外受高教:学士(台北大); 美艺创作硕士(M.F.A,Iowa艾荷华大学英文系);PhD候选人(艾大新闻传播学院);文学博士(D.Litt加州世界艺术学院)。1967受美国务院与艾大共创国际写作计划邀请的第一位华人。再修学位后在艾大、耶鲁大学等校任教;又特兼康州Trinity College汉学创课教授3年,因此校早年是上海圣约翰大学的盟校。于耶鲁任教31年后退休,获终身在校(Emeritus ) 及驻校诗人。近年受聘香港大学、台湾清华等校讲座教授,金门大学专任讲座教授。回溯15岁(1948)求学北京大学暑期文艺班;16岁于衡阳道南中学印第一本诗集《草鞋与筏子》;22岁在台北现代诗社出版《梦土上》及之后两本合为《郑愁予诗集I》,印数200余刷;被选为30年来影响台湾转型的30本书之一(唯一诗集)、《文讯》问卷选为最受欢迎报刊作家(含所有文类)。兼任台湾《联合文学》总编辑3载。今诗章被谱为校园歌曲最多;多篇作品入选大陆、台、港、新加坡等地华文教科书。

出版作品包括《梦土上》《衣钵》《窗外的女奴》《郑愁予诗选集》《郑愁予诗集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《莳花刹那》《刺绣的歌谣》《寂寞的人坐着看花》等十余种。诗集《郑愁予诗集Ⅰ》被列为“影响台湾三十年的三十本书”之一。诗人在80年代曾多次选为台湾各文类“最受欢迎作家”,名列榜首。曾获青年文艺奖(1966)、中山文艺奖(1967)、中国时报“新诗推荐奖”(1968)等高端文艺奖。

目录信息

...... 序言
梦土上
...... 雨丝
...... 归航曲
...... 偈
...... 定
...... 错误
...... 客来小城
...... 梦土上
...... 乡音
...... 风雨忆
...... 赋别
边塞组曲
...... 残堡
...... 野店
...... 牧羊女
...... 黄昏的来客
...... 小河
...... 琴心
山居的日子
...... 俯拾
...... 山外书
...... 山居的日子
...... 落帆
...... 崖上
...... 红的,蓝的
...... 结语
...... 港边吟
...... 小溪
...... 殒石
...... 七月
...... 三年
...... 爱,开始
...... 岛谷
...... 北投谷
船长的独步
...... 我以这轻歌试探你
...... 小小的岛
...... 船长的独步
...... 贝勒维尔
...... 水手刀
...... 晨景
...... 如雾起时
...... 海湾
...... 小诗锦
...... 相思
...... 恋
...... 除夕
...... 晚虹之逝
...... 雪线
...... 卷帘格
...... 港夜
...... 钟声
采贝集
...... 下午
...... 草履虫
...... 未题
...... 静物
...... 采贝
...... 姊妹港
...... 一四病室
...... 清明
...... 左营
...... 贵族
...... 当西风走过
...... 生命
...... 度牒
...... 梵音
...... 媳妇
知风草
...... 天窗
...... 情妇
...... 知风草
...... 四月赠礼
...... 窗外的女奴
...... 夜歌
...... 水巷
右边的人
...... 裸的先知
...... 盛装的时候
...... 最后的春闱
...... 雨季的云
...... 右边的人
...... 编秋草
...... 小站之站
五岳记
...... 卑亚南蕃社
...... 北峰上
...... 牧羊星
...... 秋祭
...... 努努嘎里台
...... 南湖居
...... 鹿场大山
...... 马达拉溪谷
...... 霸上印象
...... 云海居(一)
...... 云海居(二)
...... 浪子麻沁
...... 雨神
...... 花季
...... 绢丝泷
...... 风城
...... 大武祠
草生原
...... 边界酒店
...... 醉溪流域(一)
...... 草生原
燕云集
...... 燕云之一
...... 燕云之二
...... 燕云之三
...... 燕云之四
...... 燕云之五
...... 燕云之六
...... 燕云之七
...... 燕云之八
...... 燕云之九
...... 燕云之十
大韩集
...... 四月
微尘集
...... 老水手
...... 想望
...... 旅梦
...... 神曲
...... 贝壳
...... 生命中的小立
...... 自由底歌
...... 真理的歌
...... 娼女
...... 骑电单车的汉子
...... 大农耕时代
...... 命运
...... 当我复活的时候
衣钵集
...... 纤手
谈禅与微雨
...... 宁馨如此
...... 对饮
...... 秋分柳
...... 阵雨和虹
...... 持咒的微笑
...... 佛外缘
...... 读信
...... 谈禅与微雨
...... 从内部雕刻
...... 侧影的捕捉术
...... 域多利亚巅
非吾乡记
...... 非吾乡记
...... 茶花落
...... 心上秋
...... 次天窗
...... 钟的问候
...... 初月
...... 重检《雪的可能》
...... 甬廊
...... 落马洲
...... 流浪的天使
...... 呼唤
莳花剎那
...... 昙花
...... 昙花再开
...... 莳花剎那
...... 衣物
...... 寺钟
...... 十月有丽日候其人至日暮未至
...... 早晨的事
...... 秋
一碟儿诗话
...... 题甄后绣像
...... 猫与红叶
...... 怀世旭
...... 一碟儿诗话
...... 临别一瞥驯兽人
...... 管管五十肩
...... 旋转橡木
散诗纪旅
...... 波士顿公园五月所见
...... 青空
...... 纽罕布什尔绝早过双峰山
...... 天涯踏雪记
...... 梦斗塔湖荒渡
...... 在希腊餐厅早餐
...... 金山湾远眺
...... 七夕
爱荷华集
...... 秋盛,驻足布朗街西坡
...... 玉米田
...... 六月夜饮
...... 八月夜饮
...... 在温暖的土壤上跪出两个窝
纽英仑画卷
...... 山鬼
...... 触及的欣喜
...... 惊梦(一)
...... 穿霞彩新衣
...... 惊梦(二)
...... 落日
...... 佛芒特日记
...... 山路
...... 席尔斯家庭
雨说
...... 芎花
...... 北极光
...... 高台阶上门
...... 不许躲避的歌
...... 土地公公,请让我们躲一躲
...... 窗外春
...... 雨说
节操的造型
...... 黄土地
...... 鼠年余寒
...... 耶诞之树
...... HOLOGRAM
书斋生活
...... 叠衫记
...... 书斋生活
...... 踏青即事
...... 守墓人偶语
燕人行
...... 武昌街东坡
...... 零的递减
...... 梦回怀友
人工花
...... NYC饮酒
...... 冰淇凌食者
网球运动
...... 我被观音坐着
...... 留了短柬
...... 小燕
...... 送花大盗
刺绣的歌谣
...... 美的竞争
...... 访友预备
...... 纪念簿题歌
...... 游仙眠地
...... 浪漫新加坡
...... 刺绣的歌谣
· · · · · · (收起)

读后感

评分

很喜欢郑先生的诗。和大家一样,喜欢《错误》中达达的马蹄声。此书,期待已久!装帧,纸质,内容,封面,配合的相当到位。  

评分

在序言中,郑愁予说出版方的选编,“主旨显然注重青年读者群得以耽美在我少壮时期的情怀中”。按留有写作时间的篇目来看,这本选集的跨度是从一九五〇年到一九八四年,也就是诗人的17岁到51岁,其中创作于五六十年代的居多,确实可算是“少壮时期”。写后来最为熟知的《错误》...  

评分

评分

评分

用户评价

评分

《郑愁予的诗》这本书,每一次阅读都会有新的发现,仿佛一本永远读不完的宝藏。我一直觉得,诗歌不仅仅是文字的排列组合,更是情感的传递,是灵魂的共鸣。郑愁予先生的诗,恰恰做到了这一点。他用简练而富有张力的语言,描绘出许多意象深远,情感饱满的画面。比如他笔下的“水”,不仅仅是自然界的水,更是时间的流淌,情感的寄托,甚至是生命本身的象征。每次读到关于水的诗句,我都能感受到一种宁静而又澎湃的力量。

评分

这本书,仿佛是一场穿越时空的旅行。郑愁予先生的诗,有一种跨越时代的力量,能够触动每一个读者的心灵。我喜欢他诗歌中那种“古韵今声”的特点,既有古典的韵味,又不失现代的活力。他的诗歌,让我看到了一个更加广阔的精神世界,也让我对人生有了更深的感悟。

评分

初次接触郑愁予的诗,是在一个偶然的机会。当时,我的心境有些低落,生活似乎陷入了某种迷茫。偶然间翻开这本书,那些诗句仿佛一道光,穿透了我心中的阴霾。我尤其喜欢他诗歌中那种“淡淡的忧伤”和“淡淡的喜悦”交织在一起的独特韵味。他的诗歌并不像某些现代诗那样晦涩难懂,而是充满了古典的韵味,却又蕴含着现代人的情感。

评分

这本《郑愁予的诗》是一本让我爱不释手的书。我喜欢它没有过多的华丽辞藻,而是用最朴素的语言,表达最真挚的情感。他的诗歌,就像一位老朋友在静静地诉说,没有刻意的雕琢,却充满了动人心魄的力量。我尤其喜欢他描写女性的诗篇,那种既有温柔如水,又有坚韧如钢的女性形象,让我为之倾倒。

评分

这本《郑愁予的诗》是我最近沉迷的书,毫不夸张地说,它像一道清泉,滋润了我早已干涸的心灵。翻开扉页,那熟悉的墨香扑面而来,仿佛把我带回了那些纯真年代。郑愁予先生的诗,总是有一种奇特的魔力,能轻易地勾起我内心深处的情感。我尤其喜欢他描绘的那种漂泊感,那种既有对远方的渴望,又带着对故土的眷恋的矛盾情感,在“船”和“客”的意象中展现得淋漓尽致。读他的诗,我常常会想起自己年少时,怀揣着对世界的无限好奇,独自一人踏上旅途的情景。那些在异乡的夜晚,独自仰望星空,思念家人的时刻,都被郑先生的笔触描摹得那么细腻,那么真实。

评分

第一次接触郑愁予的诗,是在高中的语文课堂上。当时,他的一首《错误》便深深地吸引了我。那种“我达达的马蹄是美丽的错误”的意境,至今仍让我回味无穷。这本书,让我有机会更深入地了解了这位伟大的诗人,他的诗歌,充满了对生命的热爱,对理想的追求,以及对故乡的眷恋。

评分

读郑愁予的诗,就像在品一杯醇厚的茶,初尝时或许平淡无奇,但随着时间的推移,那股回甘却能让你久久不能忘怀。我一直对那些充满东方意境的诗歌情有独钟,而郑先生的诗,恰好满足了我的这份喜好。他的诗歌中,常常出现“花”、“月”、“柳”、“风”等中国古典诗歌中常见的意象,但他的运用却别具一格,赋予了这些意象新的生命。

评分

《郑愁予的诗》这本书,是我书架上不可或缺的一本。我喜欢它所传递的那种“诗意的栖居”的生活态度。他的诗歌,不仅仅是文字,更是一种生活方式的引领。他用他的笔,为我们描绘了一个充满诗意的世界,在这个世界里,我们可以暂时忘却现实的烦恼,沉浸在美好的情感之中。

评分

《郑愁予的诗》这本书,我几乎是捧在手里,细细品读。我发现,郑先生的诗歌,不仅仅是对自然景物的描绘,更是对人生哲理的探讨。他将个人的情感融入到宏大的时空背景中,使得每一首诗都充满了哲思。我曾多次反复阅读他关于“梦”的诗篇,总能从中找到一些关于生命意义的启示。

评分

在我看来,郑愁予的诗,是一种“诗中有画,画中有诗”的境界。每次阅读,我都能在脑海中勾勒出一幅幅生动的画面。他的诗歌,有一种独特的节奏感,读起来朗朗上口,仿佛一首首优美的乐章。我常常在夜深人静的时候,独自一人,伴着舒缓的音乐,轻声朗读他的诗,那种感觉,简直是一种心灵的洗礼。

评分

不行。

评分

你来赠我一百零八颗舍利子 说是前生火化的相思骨 又用菩提树年轮的心线 串成时间绵替的念珠 莫是今生邀我共同坐化 在一险峰清寂的洞府 一阴一阳两尊肉身 默数着念珠对坐千古 而我的心魔日归夜遁你如何知道 当我拈花是那心魔在微笑 每朝手写一百零八个痴字 恐怕情孽如九牛而修持如一毛 而你来只要停留一个时辰 那舍利子已化入我脏腑心魂 菩提树同我的性命合一 我看不见我 也看不见你 只觉得 唇上印了一记凉如清露的吻 【243】

评分

旅行和禅啊佛啊的诗不喜欢。

评分

不好不坏,文字诗意的一塌糊涂,大多钱郑老五十年代的佳作,读起来舒舒服服,不会让人????啥压力,一天就能轻轻松松读完

评分

早年诗作居多,抒情气息浓,但鄙人对现代诗歌缺乏赏析能力,实在说不出更多妙处来。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有