陳與義集校箋(附年譜)

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出版者:浙江古籍出版社
作者:(宋)陳與義 著
出品人:
页数:1320
译者:
出版时间:2014-6
价格:150
装帧:平装
isbn号码:9787554002445
丛书系列:白敦仁著作全集
图书标签:
  • 陈与义
  • 古典文学
  • 诗词
  • 浙江古籍
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  • 白敦仁
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具体描述

本書包括兩個部分,一為《陳與義集校箋》,一為《陳與義年譜》。二書均為白敦仁先生所著。《陳與義集》校箋原為上海古籍出版社出版,納入其《中國古典文學叢書》,《陳與義年譜》原為中華書局出版。此二書出版後深受學界好評。

《宋代文学与社会研究:从文人集团到文化转型》 【内容简介】 本书旨在深入探讨宋代文学在特定历史背景下的复杂面貌及其与社会结构、思想变迁之间的内在关联。研究不局限于文学作品本身的文本细读,而是将其置于宋代广阔的政治、经济和社会文化场域中进行考察,力求勾勒出宋代文人阶层从唐代士大夫向宋代士大夫的转型轨迹,以及这种转型对文学创作范式、审美趣味和价值取向产生的深远影响。 宋代是中国历史上一个重要的转折时期,它在政治上重文抑武,促成了文官集团的空前壮大;在思想上,程朱理学的兴起深刻地塑造了知识分子的精神世界;在经济上,商品经济的发展和市民阶层的壮大则为文学的题材与形式提供了新的土壤。本书正是围绕这些宏观背景,分篇章对宋代文学的几个关键面向进行细致剖析。 第一部分:文人群体的生成与结构 此部分着重分析宋代“士大夫”这一特定群体的形成机制及其社会功能。宋代通过科举制度的完善,使得社会阶层流动性增强,但同时也强化了文人集团对政治权力的依赖性。 科举与士人身份的建构: 考察科举考试内容的变化如何引导士人关注经世致用,以及“及第”这一仪式如何确立其社会合法性。重点分析了“同榜”情谊、幕僚制度对文人网络构建的作用,以及这种网络如何成为文化传承和政治博弈的载体。 家族、地域与文学圈: 探讨宋代大型士族影响力式微后,以地域和政治派系为基础的新型文人群体如何形成。例如,对两浙文人群体、四川文人群体的地域性文化特征进行比较研究,揭示地域差异如何影响文学流派的形成。 “文以载道”的新诠释: 宋代理学对“道”的界定,使得文学承担了比唐代更为沉重的道德说教与自我修养的责任。研究“道学”对诗文创作在题材选择(如咏物、怀古)和情感表达方式(克制、内敛)上的规范作用。 第二部分:文学类型的演变与审美转向 宋代文学在继承唐代的基础上,展现出显著的革新与分化。本书详细梳理了诗、文、词三类文学体裁的重大变化。 宋诗的“以文为诗”: 深入分析宋代诗人如何将议论、叙事和哲理思考融入诗歌,打破了唐诗重意境、重抒情的传统界限。重点考察了以苏轼、黄庭坚为代表的“江西诗派”对宋诗的革新性影响,特别是其“点铁成金”、“夺胎换骨”的创作手法,如何强调诗歌的技巧性和对前人作品的借鉴与超越。此外,对注重细节描摹和生活实感的“郊居诗”也进行了专题研究。 古文运动的完成与转型: 分析韩愈、柳宗元开创的古文运动在宋代如何取得全面胜利,以及欧阳修、三苏等人在推广和发展过程中所采取的策略。考察宋代散文如何更加贴近口语,注重叙事逻辑和议论的严密性,并如何成为政治论辩和个人修养展示的主要工具。 词体的勃兴与市民化倾向: 词在宋代彻底脱离“艳科”地位,成为与诗并驾的文学正宗。研究了柳永对都市生活和风月情事的描写如何推动词的世俗化进程;随后,苏轼如何拓宽词的境界,使其能够承载宏大叙事和哲理思辨;再到李清照的个体生命体验,展现了宋词在不同阶段所反映出的社会心态的细微波动。 第三部分:社会变迁与文学主题的深化 本部分聚焦于社会转型对宋代文学核心主题的影响,特别是对“忧患意识”和“个体价值”的探讨。 边患与爱国情怀的表达: 宋代长期的军事压力,特别是与辽、金、西夏的对峙,使得边塞题材和爱国主题在词和诗中获得了新的表现深度。不同于唐代主动的征伐,宋代的边塞文学更多体现出一种深沉的忧愤、对朝廷政策的批判以及对国家命运的关切。 理学思辨与山水田园的重构: 理学强调“格物致知”和“心性论”,这极大地影响了宋代对自然的认知。山水田园诗不再仅仅是隐逸的托辞,而成为了士大夫进行内心反思、体悟宇宙规律的场所。分析了诗人如何通过描绘自然景物来寄寓其对人生的感悟和对理想人格的追求。 市民文化的渗透与“闲适”主题: 随着城市经济的发展,出现了大量反映市井生活、市民娱乐(如瓦肆勾栏中的说唱文学母体)和日常生活趣味的作品。探讨了以苏轼为代表的“闲适”心态,如何成为精英阶层应对政治失意和哲学困惑的一种文化调适机制。 总结 本书认为,宋代文学的显著特征在于其深度与广度——其深度在于对内在精神世界的挖掘与理学思辨的结合,其广度则在于对社会生活、政治现实和日常经验的全面吸纳。宋代文学的转型,是古代中国文人自觉地将自身置于历史洪流中,试图在变动不居的社会结构中确立自身价值和文化使命的宏大实践。通过对一系列代表性作家群体的文本考察与社会背景分析,本书试图为理解这一关键历史时期的文化转型提供一套细致而富有洞察力的分析框架。

作者简介

陳與義,字去非。其先居京兆,後迁洛,故为洛人。與義天資卓偉,兒時已能作文,致名譽。登政和三年上舍甲科,授開德府教授。累遷太學博士,擢符寶郎,尋謫監陳留酒税。

及金人入汴,高宗南遷,遂避亂襄漢,轉湖湘,逾岭嶠。久之,召為兵部员外郎。紹興元年夏,至行在,遷中書舍人,兼掌内制。拜吏部侍郎,尋以徽猷閣直学士知湖州。召為給事中。駁議詳雅。又以顯謨閣直学士提舉江州太平觀。被召,會宰相有不樂與義者,復用為中書舍人、直學士院。六年九月,高宗如平江,十一月,拜翰林學士、知制誥。

七年三月,從帝如建康。以疾請,復以資政殿學士知湖州。陛辞,帝勞問甚渥,遂請閑,提臨安洞霄宫。十一月,卒,年四十九。

與義容狀嚴恪,不妄言笑,平居虽謙以接物,然内刚不可犯。其薦士于朝,退未嘗以語人,士以是多之。尤長于詩,體物寓兴,清邃紆餘,高舉横厲,上下陶、謝、韋、柳之間。嘗賦墨梅,徽宗嘉賞之,以是受知于上云。

目录信息

读后感

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用户评价

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《陳與義集校箋(附年譜)》在我看来,是一部具有“匠心”的作品。校笺部分,作者对每一字、每一句的考订,都如同雕琢一件精美的玉器,力求达到极致的完美。他不会轻易放过任何一个细微的差别,而是会深入探究其背后可能的原因,并从中提炼出对理解诗歌的启示。我尤其佩服作者在解释诗歌中一些典故时,那种“信古”而不“泥古”的态度,既尊重传统,又敢于提出自己的见解。年谱部分,作者将陈与义的生平描绘得如同一幅徐徐展开的历史画卷。他不仅仅是在记录陈与义的人生轨迹,更是在描绘那个时代的风貌,以及陈与义在这个时代中的位置。我曾深入阅读书中关于陈与义与当时政治格局关系的分析,作者通过对陈与义的仕途经历的梳理,揭示了他作为一位文人,在面对国家兴衰、民族危亡时的复杂心境,以及这种心境如何体现在他的诗歌之中。这本书的价值,在于它能够带领读者去体验一次深刻的文化穿越,去理解一位伟大诗人的精神世界。

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翻开《陳與義集校箋(附年譜)》,立刻被那种严谨又不失温度的学风所吸引。校笺部分的处理,可以说是在尊重原著的基础上,进行了一次精细入微的“考古”挖掘。作者不仅对文献的细微差异进行了辨析,更重要的是,他能从中洞察出字词使用的微妙变化,以及这些变化背后可能蕴含的意义。比如,在某一处诗句的校订中,作者列举了数种版本的不同,并详细分析了为什么采信其中某一版本,以及这个字词的选择对理解诗歌意境的关键作用。这种分析,远超出了简单的文字游戏,而是深入到文本的肌理之中,展现了深厚的功力。而年谱部分,则像是一张详尽的历史地图,将陈与义的人生轨迹清晰地勾勒出来。作者在梳理年谱时,不仅引用了大量的史料,还对其中一些模糊不清的记载进行了考证,力求还原事实的真相。我印象特别深刻的是,书中关于陈与义与同时代文人交往的记载,通过年谱的梳理,可以清晰地看到他与范成大、陆游等人的情谊,以及他们之间诗歌唱和的盛况。这些细节的呈现,让陈与义不再是一个孤立的文学符号,而是一个有血有肉、有情有义的真实个体。整本书就像一座桥梁,连接了我们与遥远的宋代,让我们能够更真切地感受到陈与义的才华与命运。

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这本书的阅读过程,是一种“发现”的旅程。校笺部分,作者的严谨态度让我对古籍版本有了更深刻的认识。他会详细列举不同版本的差异,并解释为何选择某一版本,这种细致入微的工作,让我们得以窥见文字流传过程中的历史变迁。我曾对书中关于陈与义诗歌中一些用词的演变进行校笺,作者通过追溯词语的源流,揭示了陈与义在继承传统的同时,也对语言进行了创新,使得他的诗歌更具时代特色。年谱部分,则为我们呈现了一个更加丰富、多维度的陈与义。作者在梳理年谱时,注重挖掘那些能够展现陈与义内心世界和情感变化的细节,并将其与他创作的诗歌一一对应。我印象深刻的是,书中关于陈与义与亲友之间的交往,作者通过年谱的记载,展示了陈与义重情重义的一面,以及这些情谊如何滋养了他的诗歌创作。这本书的价值,在于它能够带领读者去探索陈与义的文学世界,去发现隐藏在字里行间的深刻意蕴。

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《陳與義集校箋(附年譜)》给我带来的,是一种“启智”的阅读感受。校笺部分,作者不仅是在纠正文字的错误,更是在引导读者去思考文字背后的意义。他会深入分析陈与义在用词上的独到之处,以及这些用词如何体现了他个人的审美情趣和思想观念。我曾对书中关于陈与义诗歌中“愁”字的运用进行校笺,作者通过对大量诗句的分析,揭示了陈与义笔下的“愁”不仅仅是个人情绪的抒发,更是对时代变迁、人生无常的深刻体悟。年谱部分,则为我们勾勒出了一个更加鲜活、立体的陈与义。作者在梳理年谱时,注重挖掘那些能够展现陈与义人生轨迹中的转折点和关键时刻,并将这些时刻与他的诗歌创作紧密联系起来。我曾深入阅读书中关于陈与义的仕途经历的分析,作者通过对陈与义在不同官职上的任职情况的梳理,揭示了他作为一位文人,在复杂的政治环境中如何保持自己的独立性和风骨。这本书的价值,在于它不仅提供了研究陈与义的有力工具,更能够启发我们去思考诗歌与人生、与时代之间的关系。

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这本书的阅读体验,可以说是一种循序渐进的智识提升过程。校笺部分,作者的论述风格非常清晰,逻辑性极强。他不会为了炫技而堆砌繁复的考证,而是始终围绕着如何更准确、更深刻地理解陈与义的诗歌展开。我尤其欣赏的是,他在处理一些争议性的校勘问题时,能够呈现出多种不同的观点,并给出自己的独立判断,而且这种判断是基于详实的考证和深刻的理解。这种开放性的学术态度,让我觉得非常可贵。年谱部分,则展现了作者扎实的史学功底。他不仅能够准确地梳理出陈与义一生中的重大事件,还能够挖掘出一些鲜为人知的史料,并将这些史料巧妙地融入到年谱之中。我曾反复阅读书中关于陈与义在金朝为官时期的记载,作者对这一段复杂经历的梳理,既展现了陈与义在逆境中的坚守,也揭示了他内心深处的挣扎。通过年谱,我仿佛看到了一个在时代洪流中挣扎求存的文人形象,他的诗歌也因此被赋予了更丰富的解读维度。这本书的价值,在于它能够带领读者一步一步地走进陈与义的内心世界,感受他诗歌的魅力,理解他的人生轨迹。

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《陳與義集校箋(附年譜)》给我最大的感受,是作者在研究中表现出的那种“化繁为简”的能力。校笺部分,作者面对纷繁复杂的版本异文,却能抽丝剥茧,找出最关键的差异,并对其进行深入的分析。我印象深刻的是,他在解释陈与义诗歌中一些晦涩的词语时,总是能结合当时的语言习惯、文化背景,甚至是他个人独特的用词偏好,给出令人信服的解释。这种解释,往往能一下子点亮整首诗的意境。年谱部分,更是将陈与义跌宕起伏的一生梳理得清晰明了。作者在梳理年谱时,并没有仅仅罗列事件,而是注重将陈与义的诗歌创作与其人生经历相结合,指出哪些诗歌创作的背景,这些诗歌又如何反映了他当时的心境。我特别喜欢书中关于陈与义早期创作的分析,作者通过年谱的记载,展示了陈与义从一个年轻有为的士子,到经历战乱、漂泊江湖的文人的转变过程,而他的诗歌也随着他的经历而逐渐深化,从早期的豪放变得更加沉郁顿挫。这本书的价值,在于它提供了一个全面而深入的视角,让我们能够更立体地认识陈与义这位诗人。

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这本书的价值,体现在它对于陈与义研究的“补白”和“深化”作用。校笺部分,作者在处理那些残缺、讹误的古籍时,展现出了非凡的勇气和智慧。他不仅敢于提出自己的校勘意见,而且能够拿出扎实的证据来支持自己的观点。例如,在对某一残卷的校勘中,作者通过对陈与义常用语的分析,成功地填补了其中的一些空白,使得整首诗的意义得以完整呈现。这种“锦上添花”的工作,对于保存和传承文化遗产意义重大。年谱部分,则为我们展现了一个更加生动、立体的陈与义。作者在梳理年谱时,注重挖掘那些被历史尘埃掩埋的细节,并将这些细节与陈与义的诗歌创作联系起来。我曾对书中关于陈与义晚年经历的描述印象深刻,作者通过对当时社会状况的分析,以及陈与义自身的一些言论,勾勒出了他晚年生活中的一些不易,而这些经历也深深地影响了他的诗歌创作,使其更具人生况味。这本书的价值,不仅在于它为研究者提供了宝贵的资料,更在于它能够让普通读者也感受到陈与义诗歌的独特魅力。

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这本书带给我的,是一种“沉浸式”的阅读体验。校笺部分,作者的语言风格非常流畅,即使是复杂的考证,也写得娓娓道来,引人入胜。他善于运用各种辅助手段,比如图表、引文对比等,将抽象的文字校勘变得生动形象。我曾对书中关于陈与义诗歌中对自然的描写进行校笺,作者不仅指出了不同版本在描写景物时的细微差异,还分析了这些差异如何影响了诗歌的意境,以及陈与义本人对自然的独特感悟。年谱部分,则将陈与义的人生经历与他的诗歌创作巧妙地融合在一起。作者在梳理年谱时,注重捕捉那些能够体现陈与义情感变化和思想转变的细节,并将其与他创作的诗歌一一对应。我印象特别深刻的是,书中关于陈与义在被贬黄州时期的经历,作者通过年谱的记载,展示了陈与义是如何在困境中保持乐观,并创作出大量传世之作的。这种将个人命运与艺术创作紧密结合的叙事方式,让我对陈与义这位诗人有了更深的认识。

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这本《陳與義集校箋(附年譜)》简直是陈与义研究的集大成之作,读起来如同跟随着这位宋代大才子一同穿越时空。书中的校勘部分,可以说是精益求精,每处讹误的指出都言之有据,引用的文献浩如烟海,从各个角度佐证了校勘的准确性。我尤其佩服作者在处理古籍版本时的细致入微,那种对文字的敬畏之心跃然纸上。不只是简单的比对,更有深刻的解读,将不同版本的差异与陈与义创作的时代背景、个人境遇紧密结合,使得每一次校勘都不仅仅是文字层面的修正,更是对作者心路历程的探寻。年谱部分更是点睛之笔,将陈与义生平的零散记载梳理得井井有条,事件的发生顺序、人物的交往关系,在年谱的串联下变得清晰可见。那些他经历的战乱、仕途的起伏、友人的赠别,都如同电影镜头般一一呈现。更难得的是,作者并没有将年谱写成枯燥的流水账,而是巧妙地融入了对陈与义诗歌创作的分析,指出哪些诗是写于何种境况,又如何体现了他当时的思想情感。这种诗歌与生平的融会贯通,让我对陈与义的理解上升到了一个新的高度,仿佛能真正走进他的内心世界,体会他的喜怒哀乐。这本书的价值,远不止于学术研究,更是一本能让人与历史对话,与伟大灵魂共鸣的佳作。

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《陳與義集校箋(附年譜)》带给我的震撼,是一种对知识体系构建的深度体验。校勘部分,作者不仅仅满足于指出字句的对勘,更将目光投向了诗歌的整体风格和思想内涵。每当读到他对某个词语的解释,或是对某个典故的出处考证,都能感受到那种“追根溯源”的精神。书中关于陈与义诗歌中佛教思想的探讨,以及他如何将这种思想融入到诗歌创作中,就让我受益匪浅。作者通过对大量诗句的细致分析,揭示了陈与义诗歌中“禅意”的独特之处,以及这种“禅意”是如何帮助他在困顿的环境中保持内心的平静。年谱部分,则为我们勾勒出了一幅波澜壮阔的历史画卷。陈与义的人生,充满了坎坷与磨难,而作者在梳理年谱的过程中,并没有回避这些艰难岁月,反而将其作为理解陈与义诗歌创作的重要背景。例如,在记录陈与义南渡的经历时,作者引用了大量史料,详细描述了当时的社会动荡和人民的苦难,并将陈与义的诗歌与这些历史事件联系起来。这种将个人命运置于宏大历史背景下的叙事方式,使得陈与义的形象更加饱满,他的诗歌也因此更具感染力。这本书的价值,在于它不仅提供了一种解读陈与义诗歌的方法,更引领我们去思考诗歌与时代、与个体命运之间的深刻联系。

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我发现陈与义长得不够好看。相貌一定不是潇洒美少年。河目海口,大耳耸峙……

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不得不说我浙江古籍出版社出的书还算精美考究。

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断断续续看了大半个学期。有个能够安心思考的冬天真的很好。

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陈与义自己眼中的“简斋”意味着什么?严羽那含糊不清的“简斋体”又意味着什么?南宋诗人眼中的是什么,明清眼中又是什么……我以为他最喜欢梅花,写了那么多梅花诗,然而他年少最初的诗和他的绝笔诗都是桂花,这两种花对他的生命有什么意味呢? 这个版本目前是最全的,从后面的年谱集评倒着来看的,诗人的诗虽然不多,经历很丰富。那种不同于苏黄的,最得少陵体势的也许就是简斋的精髓吧。

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内容是没得说,只是为啥浙古定价都这么高了还舍不得加一道锁线呢?用这么厚的纸印,还是背胶的,真叫人不敢翻。等过了多少年以后,胶变了质,难免脆得像粉笔,一开书“咔”地就裂了。抬头看看书架上这些不刊之典、名山之业,恐怕大半免不了此等下场……

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