具体描述
原始社会
自从地球上出现人类以来，最初形成的是原始社会，这种社会一般要经过数百万年。我国是世界上有数的几个文明古国之一，自然在远古也经历了这一阶段。
原始社会的故事生动地反映了原始先民的生活。这里有向大自然做斗争的神话，有部落间的杀伐战争，有首领间的禅让与争斗，有聪明睿智的发明创造。内容精彩纷呈，给人遐想和启迪。
夏商
在原始社会瓦解后，夏商二代是中国历史上出现的最早的两个王朝。夏商故事生动地反映了夏商二代各种人物的心态及其活动，是一幅幅社会生活的画卷，使你获得知识，有所感悟。
作者简介
（总顾问）李学勤：享誉海内外的史学界顶尖学者
（总策划）何承伟：中国韬奋出版奖获得者；上海文艺出版总社编审
（分册作者）杨善群，上海社会科学院历史研究所副研究员，《史林》副主编，中国先秦史学会理事，《孙子兵法》研究会理事。著作有《越王勾践新传》，上海人民出版社1988年初版，台湾云龙出版社1991年再版；主要论文有《孔子评传与西周春秋社会》《老子道论辨析》约五六十篇。
目录信息
梦想与追求——为广大读者编一部具有现代意识的历史百科全书
一位从事出版工作30年的资深编辑对出版创新的领悟和尝试
总序
现代人与历史
著名学者解析中华历史如何与现代读者对话，现代人如何走进历史深处
专家导胄
顶尖专家谈其对原始社会、夏商历史的最精华的研究心得
把中国历史的秀美景致尽收眼底
本书导读示意图
200万年前至公元前2070年
人类为求生存而艰苦奋斗的时代——原始社会
○○一 盘古氏开天辟地
一个构思奇特、充满幻想的故事
○○二 有巢氏上树栖居
聪明的建筑师，为人们解除痛苦
○○三 燧人氏钻木取火
一位给人们带来圣火的发明家
○○四 伏羲氏画八卦
原始社会又一个能人
○○五 女娲氏炼石补天
本领高强的女性，练就一手硬功夫
○○六 神农氏尝百草
有位能人试以各种草药治病，取得奇效
○○七 阪泉大战
黄帝与炎帝两个部落进行激烈决战
○○八 刑天断头
炎帝族中一个意志顽强的人进行抗争
○○九 黄帝擒杀蚩尤
黄帝族与蚩尤展开激战，将其擒杀
○一○ 丑妃嫫母
嫫母道德高尚，得到黄帝钟爱
○一一 雷兽
黄帝把野兽皮制成大鼓，讨伐叛逆
○一二 乐师伶伦
黄帝时有个乐师，制成八种材料的乐器
○一三 仓颉造字
黄帝时有个史官，创造了一套文字
○一四 黄帝求贤
黄帝在天涯海角，找到许多人才
○一五 骑龙升天
黄帝时凤凰来集，晚年又骑龙升天
○一六 宁封子
用什么盛水？有个能人发明烧制陶器
○一七 门神驱鬼
黄帝安定人心的办法
○一八 杜字开三峡
蜀国有个首领带领人民开三峡
○一九 少嗥鸟官
各族认定一个自然物为保护神
○二○ 共工怒触天柱
共工折断天柱，于是地势倾斜
○二一 吞日生子
这是当时缺乏科学常识的缘故
○二二 蚕女
蚕女故事，曲折离奇
○二三 南蛮之祖
帝喾的女儿嫁给了一条义犬，生儿育女
○二四 汤谷和扶桑
这是一个有关太阳和月亮的神话
○二五 牛郎与织女
在天河限期相会的爱情故事
○二六 精卫填海
顽强不屈，征服自然
○二七 愚公移山
坚韧不拔的毅力，有极大的教育作用
○二八 夸父追日
一个炎帝后代中的英雄
○二九 尧眉八彩
又一个杰出的领导人物
○三○ 羲和制历法
羲氏、和氏受尧之命精心观测
○三一 鲧之死
治理洪水没有经验，鲧被处死
○三二 羿射十日
一个为民除害的射箭英雄
○三三 嫦娥奔月
这是一个极富想象力的神话传说
○三四 纪昌和飞卫
有着非凡射箭本领的师徒二人，互相结拜
○三五 许由辞帝位
尧数让帝位而无人肯接受
○三六 舜数难不死
舜每次都逢凶化吉，如有神在保护
○三七 德化的奇迹
舜青少年时期的故事给人以深刻的启迪
○三八 考验
尧采取种种方法对舜进行考验
○三九 各显其能
舜选拔官吏，把国家治理得平安康乐
○四○ 法官皋陶
皋陶制订刑法，判案公正、准确
○四一 流放“四凶”
舜放逐四个恶人到边远地区，使天下太平
○四二 丹朱叛乱
这是原始社会末期一场争夺领导权的斗争
○四三 夔一足
当时流传“夔一足”，是什么意思？
○四四 舜选接班人
舜选择过很多接班人，最终定了禹
○四五 野死苍梧
舜晚年到南方巡视，突然病死
○四六 湘夫人
舜的妃子伤心恸哭，使竹林留下斑斑泪痕
聚焦：200万年前至公元前1046年的中国
200万年前——公元前2070年的社会生活、历史文化百科
公元前2070年——公元前1046年的社会生活、历史文化百科
人物索引
典故索引
关键词索引
· · · · · · (收起)
读后感
这套书最值得看的不是内容，而是每本书前面的关于这段历史的一个简要的概括．文字很见功力．但是，说到内容，不得不说极其失败．文字几乎就是给十岁的孩子读的，缺乏趣味，缺乏凝炼，干干巴巴．整个排版好象是花里虎哨，其实是一个啥都装的大锅．缺少通史的连贯，缺少野史的趣...
评分这套书最值得看的不是内容，而是每本书前面的关于这段历史的一个简要的概括．文字很见功力．但是，说到内容，不得不说极其失败．文字几乎就是给十岁的孩子读的，缺乏趣味，缺乏凝炼，干干巴巴．整个排版好象是花里虎哨，其实是一个啥都装的大锅．缺少通史的连贯，缺少野史的趣...
评分创世在东方 读书在这里 《话说中国•创世在东方》的确是一本好书，值得阅读。是一部以当前历史学研究、考古学研究、社会学研究的最新成果为底蕴，采用人们最喜闻乐见的故事方式，配以大量精美文物照片编辑而成的新体裁中国通史类读物。在每一页上，与图文相配，插有一则历史...
评分 评分用户评价
最吸引我的还是那些关于“为什么是中国”的独特论断。每一个古老文明的开端都有其独特性，我想知道，这本书如何解释中华文明在地理、气候、社会组织等方面所经历的特定历程，最终塑造成我们今天所认识的这个文化整体。是长江黄河流域的特定水文条件塑造了我们注重集中的文化心理？还是早期族群间不断的冲突与融合，造就了我们独特的包容性与韧性？我期待作者能提供一些深刻的洞察，解释那些早期文化符号和制度是如何奠定后世数千年发展轨迹的基石。这不是简单的历史记录，而是对文化“原动力”的探寻。如果读完之后，我对“中国人”这个身份的起源能有一个更深层次、更富有人文关怀的理解，那么这本书的价值就达到了极高的高度。
评分对于这类宏大主题的书籍，清晰的逻辑脉络至关重要。我希望它能够建立一个清晰的时间框架和地理坐标，让读者在阅读的过程中不会迷失在纷繁复杂的早期传说和考古发现之中。比如，它能否构建出一条清晰的脉络，从新石器时代的早期聚落发展，到传说中“三皇五帝”时代的过渡期，再到国家雏形的出现，每一步的跨越都有坚实的理论支撑或可信的推测作为支撑。如果每一章节都能像打开一个精巧的八音盒，转动不同的发条就能引出不同的历史侧面——一个是关于工具和农业的进步，一个是关于早期文字和符号的萌芽——那样的话，阅读过程本身就会变成一种探索的乐趣。我期待它能提供的是一种看待中国文明起源的“操作系统”，一个框架，而不是一堆零散的App。
评分这套书的名字听起来就充满了历史的厚重感和地域的自豪感。我通常喜欢读一些能够带我回到遥远过去的著作，尤其是那种讲述文明起源、神话传说与早期社会形态的书籍。想象一下，翻开书页，仿佛能闻到上古时期泥土和草木的清香，看到黄河岸边部落的炊烟袅袅升起，耳边传来远古的歌谣和部落首领的号角声。我期待这本书能以一种生动、引人入胜的方式，将那些模糊不清、只存在于碎片化记载中的早期故事重新构建起来。它应该不仅仅是枯燥的史料堆砌，而是要有那种“讲故事”的魅力，让读者能够身临其境地感受到先民们是如何在混沌中摸索、如何在艰苦的环境中孕育出璀璨的文化火花。特别期待作者如何处理那些充满神秘色彩的创世传说，是秉持严谨的考据，还是巧妙地结合民俗学和人类学的视角，展现出中华文明之初那份原始而磅礴的生命力。总之，这是一本让人对“我们从哪里来”这个问题产生浓厚兴趣的入门之作。
评分阅读体验上，我更偏爱那些在叙事节奏上把握得当的书籍。如果这本书能够做到张弛有度，时而深入挖掘某个具体遗址的考古发现，用扎实的证据支撑起对早期生活场景的描绘；时而又跳脱出来，从宏观的视角审视早期社会结构的演变和信仰体系的形成，那就太棒了。我希望它在学术深度和大众可读性之间找到了一个绝妙的平衡点。试想，当我们谈论“创世”时，不仅仅是神话故事，更关乎人类如何理解自然、如何组织群体。这本书如果能将地理环境的塑造作用、气候变迁的影响，乃至不同族群的早期互动都纳入考量，那它的价值就不单单是一本历史普及读物，而更像是一部关于文明基因图谱的深度解析。我尤其关注作者如何处理史料的“空白地带”，是坦诚地指出尚无定论，还是提出了令人信服的假说，这种处理方式最能体现作者的学术态度和功力。
评分从装帧和设计角度来看，一本关于“创世”的书，理应在视觉上传达出那种原始的、带有神秘感的氛围。我希望它的排版能够留出足够的空间给那些可能配有的地图、族徽示意图或是复原插画。想象一下，如果书中能够穿插一些对关键概念的图解，比如早期神灵体系的层级结构，或者某种关键礼器的演变路径，那将极大地提升信息的直观接收效果。我尤其欣赏那种在版面设计上敢于留白的做法，能让人在阅读高密度信息后得到片刻的喘息，更好地消化那些关于古老智慧的阐释。好的书籍设计本身就是一种叙事，它应该能烘托出东方文明在蒙昧中寻求秩序与光明的历程，那种凝重而又充满希望的基调，不应被过于花哨或现代的设计元素所稀释。
评分普及历史知识！
评分想了解更多历史！
评分学学历史，有好处！
评分图文并茂学习历史~
评分图文并茂，好书
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