中国文化的命运 2024 pdf epub mobi 电子书

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中国文化的命运 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

梁漱溟（1893—1988），原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。中国现代著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称。主要著作有《东西文化及其哲学》《乡村建设理论》《中国文化要义》《人心与人生》等。

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发表于2024-12-31

中国文化的命运 2024 pdf epub mobi 电子书

喜欢中国文化的命运电子书的读者还喜欢

中国文化的命运电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

看通了，但是认真的说，但是只能看通梁先生一半的文章。。。也许5年后能看懂一半。。。。。。可能梁先生是经过了这个国家动荡岁月的人，前文言、后白话，却也看的滋滋有味，而且通篇让人感觉中国的文人墨客们百年来苦苦追寻、考验、辩论如何解出中国的富强文明之路从未停歇，...

评分☆☆☆☆☆

这本书，连同费孝通的《乡土中国》，我反复读了三遍。二位真正了解中国文化、社会、制度的大家，见识有太多共通之处。梁老在我心中为现代中国为数不多的几位“士”。此书修正了我从现代社会的浮躁中得来的许多歪理邪说。东方之于西方，原来梁老在那时已经说得如此清晰，对...

评分☆☆☆☆☆

------读《中国文化的命运》有感这个非同寻常的假期，在举国暗淡悲伤的气氛下，令我发自内心感到愉悦的唯一一件事就是读到了两本特别值得读的书。其中一本便是梁漱溟先生所写的《中国文化的命运》。这本书整理了许多梁漱溟对于中西方文化差异原因的分析，虽然距离这些文章的产...

评分☆☆☆☆☆

【梁的好书，我的烂文章】我们很急。我们时常“快进”，我们喜欢“刷新”，我们赶公车赶火车赶飞机，赶着恋爱赶着结婚赶着生子，我们是最不耐烦的人。同时，我们又表现的十分耐心，因欲求不满而耐心等待，焦躁不安却又心安理得。这是什么毛病？若柏杨仍在，他也会直言不讳道...

评分☆☆☆☆☆

名字题材大得我都不好意思读，中国文化的命运！还是希望中信出版社不要用这种噱头式的副标题：“尘封七十年的遗稿首次呈现，理解中国和中国文化最有价值的读本”。“最有价值”这类广告词简直就是⋯⋯叫卖梁的思想还是全在《人心与人生》里更全面更完善。梁这一代文人，...

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出版者:中信出版社

作者:梁漱溟

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:2016-5

价格:38.00元

装帧:精装

isbn号码:9787508660462

丛书系列:

图书标签: 文化梁漱溟哲学社会学中国梁漱溟历史 *北京·中信出版社*

中国文化的命运 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

【编辑推荐】

1988年梁漱溟卧病时接受台湾《远见》的尹萍女士采访：

尹女士：梁老愿不愿对台湾青年说几句话？

梁老：要注意中国传统文化。

尹女士：梁老对中国的未来有何期望？

梁老：要顺应时代潮流。

1、梁漱溟先生尘封七十年遗稿首次呈现，理解中国的珍贵读本！

2、梁漱溟先生长子梁培宽先生亲自整理编辑，并作序推荐，三分之二为未曾公开出版的遗稿，精装新版隆重推出。

3、全书分为“中国文化之精神”、“社会演进上中西殊途”、“发挥中国的长处以吸引外国的长处”3辑共47篇文章，精短凝炼，层层解剖国民性、文化病症、道德与宗教、民族精神、人权自由、社会构造与制度、人生态度等关键问题，一针见血。

4、一代大儒梁漱溟先生精彩解析中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响，并用中西比较的视角观察两种文化的根本不同，几十年前的见解远超今人庸论。

5、中国文化的命运，也是我们每个人的命运。梁漱溟先生几十年前对中国和中国文化的思考发人深省：未来，中国文化究竟要走向何方？

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【内容简介】

《中国文化的命运》是梁漱溟长子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟有关中国文化及其精神的文稿，其中三分之二是未曾公开出版的遗稿，时隔七十年之后第一次呈现给读者。本书主要围绕中国文化的根本精神及其对中国人的民族性格塑造的影响展开，并用中西比较的视角，观察两种文化的根本不同，梁先生几十年前的见解远超今人庸论。本书可为理解中国和中国文化提供一个有价值的珍贵读本。

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中国文化的命运 2024 pdf epub mobi 用户评价

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断编残简

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点到为止的描述，确能带来真实世界的思考。意犹未尽！

评分☆☆☆☆☆

土地千年百易主，十年高下一般同。

评分☆☆☆☆☆

土地千年百易主，十年高下一般同。

评分☆☆☆☆☆

中国之病，一在散漫，二在被动，出门顺民，闭门皇帝。伦理本位的文化孕育了偏向家庭生活之路，于是中国人普遍缺乏集体生活，导致缺乏法制精神，缺乏纪律习惯，缺乏组织能力，缺乏公共观念。固曰，在中国鼓吹西方的个人主义是完全错误的，我们需要的是团体，而个人主义是团体生活之一种离心倾向。伦理以对方为重，不相争而相让，自己一面遂隐而不见，自由亦随个人而不见了，固曰中国虽无明确个人自由，但也未尝不自由。以西方中心主义来看，中国呈现出落后的状貌，但若以历史的观点来看，当发展的停滞成为必然，或许便不宜称其为落后。一些我们批评的痼疾，其实已是有其内在逻辑的长久习惯。虽然它是如此特别，不能将他国的成果照搬照抄来，但在世界的时代浪潮中，这个惯性巨大的民族文化该何去何从，业已是极难的课题。

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