具体描述
本书在翻译柏拉图《法义》卷十希腊原文及相关英德法笺注的基础上，深究立法哲人的虔敬问题。自然哲人借助形而上学否定了传统诸神，而使政治社会形而上学化。通过论证灵魂优先于物体，柏拉图反驳了自然哲人对自然和万物本原的理解，用灵魂学（哲学）构建了独特的神学观。而借助灵魂审判神话，柏拉图式的立法哲人创作出高贵的哲学之诗，驳斥了传统诗人的不虔敬观。节制的立法哲人基于理性而信仰，可极大缓解哲学跟政治和宗教的冲突，一是可协助立法者应对自然哲学对礼法的挑战；二是能让哲学借助宗教在城邦中取得最高地位；三是提供双重教诲，既教导少数爱智者去追求智慧，又引导常人固守传统宗法。柏拉图式的立法哲人名副其实地将“哲人-立法者-先知”集于一身。
作者简介
林志猛，男，福建厦门人，1980年生。浙江大学哲学系副教授、硕士导师，求是青年学者，主要从事古希腊哲学、法哲学、政治哲学、宗教哲学等研究。中国人民大学文学博士，浙江大学哲学博士后，在英国伦敦大学学院（University College London）希腊语与拉丁语系从事过博士后研究工作。已出版专著《立法哲人的虔敬：柏拉图<法义>卷十义疏》（2015）、《柏拉图<米诺斯>译/疏》（2010），编译文集《立法者的神学》（2013），在权威刊物上发表论文15篇。主编“自然法丛编”等译丛，主持国家社科基金后期资助项目《柏拉图法哲学思想研究》（80万字，含三册：专著、《法义》希腊原文翻译及相关英德法文笺注）等10来项课题。
目录信息
第一节 苏格拉底之死：不虔敬
第二节 柏拉图式的立法哲人
第三节 《法义》研究概况
第四节 卷十在《法义》中的位置
第五节 如何阅读《法义》卷十
第一章 诗人与自然哲人的不虔敬
第一节 年轻人的肆心（884a6-885b4）
第二节 诗人的不虔敬（885b4-885e6）
第三节 无知与不虔敬（885e7-886b8）
第四节 告别诗人的古书（886b9-d2）
第五节 自然哲人的唯物论（886d2-e2）
第二章 最好的法律序曲
第一节 立法者的申辩（886e3-887a8）
第二节 最好的法律序曲（887b1-c4）
第三节 谈论诸神的血气（887c5-888a7）
第四节 劝谕不虔敬者（888a7-d6）
第三章 立法哲人的虔敬
第一节 自然哲人的无神论（888d7-890a9）
一 自然、技艺和机运（888d7-889e1）
二 自然正义与习俗正义（889e2-890a9）
第二节 灵魂与自然（890b1-893a9）
一 惩罚抑或劝谕（890b1-891b7）
二 灵魂与自然（891b8-892d1）
三 渡河喻（892d2-893a9）
第三节 立法哲人的虔敬：灵魂与诸神（893b1-899d3）
一 运动的类型（893b1-895b8）
二 灵魂与自我运动（895c1-896b3）
三 灵魂的优先性（896b4-897d2）
四 心智的运动（897d3-898c8）
五 灵魂与诸神（898c9-899d3）
第四章 灵魂审判神话
第一节 诗人对神义的否定（899d4-900c7）
第二节 诸神的美德（900c8-902b3）
第三节 诸神与艺匠（902b4-903a9）
第四节 灵魂审判神话（903a10-905d7）
一 神话的劝谕（903a10-e1）
二 灵魂的位置（903e2-904c5）
三 灵魂审判神话（904c6-905d7）
第五章 诸神的纯粹性
第一节 诸神作为统治者（905d8-906c7）
第二节 诸神与受贿者（906c8-907b9）
第三节 战胜坏人的血气（907b10-d3）
第六章 关于不虔敬的法律
第一节 不虔敬的原因及其法律（907d4-909d2）
第二节 私人崇拜的限定（909d3-910d4）
结语
附录：柏拉图《法义》卷十译注
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
作者的解读十分到位，能够全面把握柏拉图《法义》的基本脉络，对于相关研究的历史和现状也有清晰地了解。作品的最大亮点在于，1，在大量阅读相关文献的基础上，逐字逐句诠释《法义》，这对于文本功夫有很高的要求。2，依据希腊文重新翻译《法义》，并翻译相关英德法文笺注，这...
评分导读：本书在翻译柏拉图《法义》卷十希腊原文及相关英德法笺注的基础上，深究立法哲人的虔敬问题。自然哲人借助形而上学否定了传统诸神，而使政治社会形而上学化。通过论证灵魂优先于物体，柏拉图反驳了自然哲人对自然和万物本原的理解，用灵魂学（哲学）构建了独特的神学观。...
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评分该书的相关论文相当精彩：“柏拉图《法义》中的灵魂学与神学” https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5OTIxNDgwNw==&mid=2650381057&idx=1&sn=40ad9ee2a90ecfa8a2767d43c91025b8&scene=0#rd 【内容提要】柏拉图借助运动论，将灵魂定义为自我运动，从而证明灵魂优先于物体。柏拉...
评分《立法哲人的虔敬》以极为细腻的笔法，深入细致地阐释柏拉图的哲学与神学之间的张力，使我们更好地看清了古典哲人如何处理理性与信仰的论争。作者的论述深刻、思考周密，兼宗小学注疏功夫和思想阐释能力。此论著重视古典文本的对勘和相互印证，古典与现代思想的比较与汇通，努...
用户评价
我对这本书的引文规范性表示惊叹，它似乎穷尽了所有相关领域的经典文献，构建了一个无比坚实的学术后盾。参考文献部分长达数十页，涵盖了从古典语文学到现代量子理论的跨度，显示出作者在搜集资料和考证源流上投入了超乎想象的精力。每一次作者抛出一个观点，后面都紧跟着严谨的脚注或尾注，让你清楚地知道这个思想的“谱系”从何而来。这种对学术诚信的极端重视，给予了文本一种无可辩驳的权威性。我常常会在阅读到一些关键论断时，立刻翻到后面的注释，去探究那些被引用的原作者是谁，并从中发现了一些被主流学界忽略的隐秘联系。这本书就像是一部装备精良的学术“战车”，每一步前进都踏实而有力，让人感到安全，也让人对其所能抵达的远方充满信心。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，封面采用了厚重的亚麻布料，手感温润而有质感，中央烫金的字体在光线下泛着低调而优雅的光泽。打开扉页，那细腻的纸张仿佛能吸住阅读者的呼吸，每一次翻动都伴随着轻微的、令人愉悦的沙沙声。我尤其欣赏作者在排版上花费的心思，字里行间留白得当，使得原本密集的思想得以舒展，阅读体验极为舒适。那些复杂的概念和引文被巧妙地用不同字体区分开来，既保持了文本的连贯性，又极大地提升了信息获取的效率。这不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，陈列在书架上，散发着一种沉静而高贵的气息。从触摸到翻阅的每一个细节，都能感受到出版方对“阅读体验”本身的尊重与考量，这在如今这个追求快速消费的时代，显得尤为珍贵和难得。它让我愿意放慢脚步，去郑重地对待眼前的文字，这种对媒介的敬意，本身就是对知识的尊重。
评分我必须承认，这本书的语言风格极其古奥且充满学究气，初读时如同置身于迷雾之中，需要极大的耐心才能拨开层层叠叠的修辞外衣，触及核心的论点。作者似乎热衷于构建宏大而绵密的逻辑链条，每一个论断都建立在前一个论断的基石之上，稍有不慎就会跟丢整个推演过程。我不得不频繁地使用铅笔在页边做标记，甚至需要查阅大量的背景资料才能完全理解那些晦涩的术语和跨学科的引用。这种阅读过程是艰苦卓绝的，更像是在进行一场智力上的“攀登”，但一旦某个关键的逻辑节点被成功攻克，那种豁然开朗的成就感，却是普通读物所无法比拟的。它挑战了我的思维极限，强迫我跳出固有的认知框架，用一种更严谨、更具穿透力的方式去审视世界。这本书绝不是茶余饭后的消遣，而是对心智的一次深度淬火。
评分这本书所蕴含的思辨深度，让我不得不反思自己过往的许多固有观念。它并非简单地陈述一个既有的立场，而是通过对一系列看似坚不可摧的常识进行无情的、近乎残酷的解构，来重建一套全新的认知框架。作者的笔触冷静得像冰，不带任何情绪化的煽动，却拥有强大的内在驱动力，它迫使你直面自己认知中的“盲点”和“惰性”。在阅读过程中，我多次停下来，盯着窗外发呆，试图理清作者提出的那个关于“规范性基础”的悖论。这种阅读体验带来的不是知识的增加，而是一种思维层面的“震动”——就好像你一直走在平坦的地面上，突然有人在你脚下挖开了一个深不见底的洞，让你不得不重新思考脚下的每一步。它不是提供答案，而是提供了一套更有效、更锐利地提出问题的工具箱。
评分这本书的结构编排，简直是一场精妙的迷宫设计。作者似乎刻意规避了传统线性叙事或并列展开的模式，转而采用了一种螺旋上升、层层递进的内部关联。某一章看似讨论的是一个具体案例，但其中蕴含的原则却可能在全书的另一处，一个看似不相关的哲学探讨中，得到了最根本的支撑。我发现，只有将全书作为一个整体的、互锁的系统来看待时，才能真正理解其内在的肌理。这要求读者具备一种全局观，不能满足于片段性的理解。我试过先跳到中间的章节阅读，结果感到完全不知所云，直到重新从开篇按部就班地跟进，并在不同章节间反复穿梭参照，才开始领略到这种结构美学的奥妙。这与其说是在阅读一本书，不如说是在拆解一个复杂的、自洽的知识模型。
评分对《法义》卷十的深入阅读，非常用心！
评分作者的解读深入精微，真正触摸到了柏拉图哲学的精髓，可赞！
评分深入研读经典的力作！
评分作者的解读深入精微，真正触摸到了柏拉图哲学的精髓，可赞！
评分深入研读经典的力作！
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