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作者對19世紀歐洲思潮瞭解不多，輕易嚮後殖民投降，浪費瞭好題材。類似的中文研究不多，且算索引。

比較係統地從19和20世紀之交愛爾蘭的政治、曆史和文化的大背景中解讀愛爾蘭文藝復興運動的文學創作，以及其對於20世紀愛爾蘭民族身份塑造的影響作用。用當時作傢的文學作品來解構當時虛構的凱爾特民族身份認同“蓋爾語+天主教+父權製”，運用後殖民理論對愛爾蘭神話及其後世的演變做瞭分析解釋。辛格、喬伊斯、格雷戈裏等人都分彆以不同的方式為多元愛爾蘭文化做瞭貢獻，比如挑戰原始主義固定形象和民族主義西部神話，特彆是喬伊斯以城市主義視角批判瞭農業愛爾蘭的田園幻想，很能給人以啓發。文獻詳實，Joyce and the Scene of Modernity尤其對現代主義視角下的喬伊斯研究有幫助。

比較係統地從19和20世紀之交愛爾蘭的政治、曆史和文化的大背景中解讀愛爾蘭文藝復興運動的文學創作，以及其對於20世紀愛爾蘭民族身份塑造的影響作用。用當時作傢的文學作品來解構當時虛構的凱爾特民族身份認同“蓋爾語+天主教+父權製”，運用後殖民理論對愛爾蘭神話及其後世的演變做瞭分析解釋。辛格、喬伊斯、格雷戈裏等人都分彆以不同的方式為多元愛爾蘭文化做瞭貢獻，比如挑戰原始主義固定形象和民族主義西部神話，特彆是喬伊斯以城市主義視角批判瞭農業愛爾蘭的田園幻想，很能給人以啓發。文獻詳實，Joyce and the Scene of Modernity尤其對現代主義視角下的喬伊斯研究有幫助。

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比較係統地從19和20世紀之交愛爾蘭的政治、曆史和文化的大背景中解讀愛爾蘭文藝復興運動的文學創作，以及其對於20世紀愛爾蘭民族身份塑造的影響作用。用當時作傢的文學作品來解構當時虛構的凱爾特民族身份認同“蓋爾語+天主教+父權製”，運用後殖民理論對愛爾蘭神話及其後世的演變做瞭分析解釋。辛格、喬伊斯、格雷戈裏等人都分彆以不同的方式為多元愛爾蘭文化做瞭貢獻，比如挑戰原始主義固定形象和民族主義西部神話，特彆是喬伊斯以城市主義視角批判瞭農業愛爾蘭的田園幻想，很能給人以啓發。文獻詳實，Joyce and the Scene of Modernity尤其對現代主義視角下的喬伊斯研究有幫助。