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被康定吸引 我最初被康定吸引，是因為關注雅安。藏族人類學傢格勒提齣，在漢代時生活在雅安的“犛牛羌”受四川平原人群推動，一路嚮西，最後進入瞭今天的西藏。“犛牛羌西遷的路綫，自巴塘一帶，經芒康、察隅、波米（原文如此）一帶進入雅魯藏布江流域的可能性比較大。”[1]而...  

羅新教授微博： 推薦一本可讀性和思想性都很高的新書：鄭少雄《漢藏之間的康定土司——清末民初末代明正土司人生史》（三聯書店，2016）。應該舉辦一次讀書會，把作者也請來，請不同學科的人一起談談，估計會生齣異樣的火花。 推薦一本可讀性和思想性都很高的新書：鄭少雄《漢...

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被康定吸引 我最初被康定吸引，是因為關注雅安。藏族人類學傢格勒提齣，在漢代時生活在雅安的“犛牛羌”受四川平原人群推動，一路嚮西，最後進入瞭今天的西藏。“犛牛羌西遷的路綫，自巴塘一帶，經芒康、察隅、波米（原文如此）一帶進入雅魯藏布江流域的可能性比較大。”[1]而...  

人類學。這本書有意思的點在於，政治與宗教的二元閤法性並未導緻在一端對其戕害之時它會倒嚮另一端，很多人說這是鍾擺理論的一種，可我覺得它超越瞭鍾擺理論給瞭第四種可能。

個人認為先看過王的《羌在漢藏間》再看這本書就能明白作者在論述些什麼瞭。此書可以成為詳細瞭解藏彝走廊的一份子，其中的“鍾擺理論”具有啓發性，總的來說中規中矩，但作者史料收集的功夫實在是太厲害瞭！

懷疑羅新根本沒看就替作者站颱吹逼

作為外行有點曆史基礎的讀者，這本書已經可以瞭解康區打箭爐和明正土司瞭，至少很想去看看。從人類學解讀不錯，把曆史學的問題交給曆史。

一本圖片少故事多的小眾書，以康定土司為對象，從一個不一樣的角度討論瞭藏漢關係。 全書在引入康定土司這一漢藏中介者時，既是對歷史細節的考察，也是其理論的載體。 但說實話，人類學理論我沒有多大興趣，不過書中圍繞著康定這個特殊地域的風土人情和明正土司世傢的興衰人生史倒是讓我長瞭見識。