发表于2024-12-27
从法身至佛性 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 佛学 佛教学 佛教 人民出版社 2016
是作者博士论文的修改,基本围绕庐山慧远和竺道生,这是目前魏晋南北朝佛教史的既定范式,应当说本书不算出彩,不过中日资料收集得尚算齐全,只是不知西洋人对此是否有所关注。另外基于某种因缘,曾看过作者的硕士论文,是法宝《一乘佛性究竟论》的判教思想,《究竟论》乃初唐佛性论争的材料,其间亦涉及一分有性和一切有性之辩,本可与道生的阐提成佛说结合进行一点延伸,可是本书并无,让人不免觉得并无长进,亦为可惜。
评分是作者博士论文的修改,基本围绕庐山慧远和竺道生,这是目前魏晋南北朝佛教史的既定范式,应当说本书不算出彩,不过中日资料收集得尚算齐全,只是不知西洋人对此是否有所关注。另外基于某种因缘,曾看过作者的硕士论文,是法宝《一乘佛性究竟论》的判教思想,《究竟论》乃初唐佛性论争的材料,其间亦涉及一分有性和一切有性之辩,本可与道生的阐提成佛说结合进行一点延伸,可是本书并无,让人不免觉得并无长进,亦为可惜。
评分是作者博士论文的修改,基本围绕庐山慧远和竺道生,这是目前魏晋南北朝佛教史的既定范式,应当说本书不算出彩,不过中日资料收集得尚算齐全,只是不知西洋人对此是否有所关注。另外基于某种因缘,曾看过作者的硕士论文,是法宝《一乘佛性究竟论》的判教思想,《究竟论》乃初唐佛性论争的材料,其间亦涉及一分有性和一切有性之辩,本可与道生的阐提成佛说结合进行一点延伸,可是本书并无,让人不免觉得并无长进,亦为可惜。
评分是作者博士论文的修改,基本围绕庐山慧远和竺道生,这是目前魏晋南北朝佛教史的既定范式,应当说本书不算出彩,不过中日资料收集得尚算齐全,只是不知西洋人对此是否有所关注。另外基于某种因缘,曾看过作者的硕士论文,是法宝《一乘佛性究竟论》的判教思想,《究竟论》乃初唐佛性论争的材料,其间亦涉及一分有性和一切有性之辩,本可与道生的阐提成佛说结合进行一点延伸,可是本书并无,让人不免觉得并无长进,亦为可惜。
评分是作者博士论文的修改,基本围绕庐山慧远和竺道生,这是目前魏晋南北朝佛教史的既定范式,应当说本书不算出彩,不过中日资料收集得尚算齐全,只是不知西洋人对此是否有所关注。另外基于某种因缘,曾看过作者的硕士论文,是法宝《一乘佛性究竟论》的判教思想,《究竟论》乃初唐佛性论争的材料,其间亦涉及一分有性和一切有性之辩,本可与道生的阐提成佛说结合进行一点延伸,可是本书并无,让人不免觉得并无长进,亦为可惜。
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