中国天主教

出版者:五洲传播出版社

作者:晏可佳

页数:136

出版时间:2004-2

价格:21.00元

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787508504001

具体描述

天主教不是中国本土的宗教。关于天主教最早传入中国的时间，学术界有许多说法。现在大多数学者以1625年（明天启五年）在西安出土的《大秦景教流行中国碑》为依据，认为基督福音最早传到中国在7世纪的唐代。但是，当时传入的景教，只是基督教东方教会的一个派别，并非本书所说的天主教。

半个世纪以来，特别是改革开放20多年来，中国天主教会由于坚持独立自主自办教会原则，天主教在中国的福传事业不但得以延续，并取得了前所未有的成绩。截止至上个世纪末，教徒人数增至500余万人，恢复和新建天主教堂5600余处，开办大小修院36所，修女院60余所，宗教信仰自由权利得到充分保证，宗教活动正常开展，中国天主教会和教徒为中国现代化建设和保卫世界和平、促进入民间的友好交往，都做出了自己的贡献，得到了国内外的好评和尊重。

用户评价

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那种沉稳中透露着典雅的气质，让人在书店里一眼就被吸引住。封面材质的选择非常有质感，带着一丝粗粝的触感，仿佛在暗示着内容本身的厚重与历史的积淀。内页的纸张选用也十分考究，米白色的色调搭配恰到好处的字号和行距，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫。我特别欣赏排版上那种留白的处理，它没有将版面塞得满满当当，而是留出了足够的呼吸空间，使得每一章节的过渡都显得从容不迫。装帧的工艺细节也值得称赞，书脊的装订结实有力，翻阅时能感受到制作者对细节的匠心。虽然我尚未深入阅读，但仅从这本书的外在呈现来看，它无疑是一件具有收藏价值的艺术品。这种对书籍本体的尊重和用心，已经为后续的阅读体验定下了一个非常高的基调，让人对其中蕴含的知识充满了敬畏和期待。它不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的器物，散发着低调而持久的魅力，让人愿意捧在手中细细摩挲，感受那份跨越时空的质感。

阅读这本书的初体验，有一种被拉入一个宏大而复杂叙事现场的感觉，作者的笔触如同经验老到的历史学家，冷静而克制，却又在不经意间流露出对所描述事件深刻的洞察力。文字的密度非常高，每一个句子都仿佛经过了精心的锤炼，信息量巨大，需要读者放慢语速，细细咀嚼才能领会其间的深意。我发现作者在描述某些关键的转折点时，采用了多线索并进的手法，从官方记录到民间轶事都有所涉猎，这种交叉验证的手法极大地增强了论述的可靠性与立体感。然而，正是这种严谨和深邃，使得初次接触的读者可能会感到一定的门槛。它不是那种可以轻松翻阅的通俗读物，更像是一部需要带着笔记和查阅工具才能深入研读的学术专著。这种挑战性，对于渴求深度知识的读者来说，或许正是其最大的魅力所在——它要求你投入全部的专注力，并承诺以丰厚的回报。我期待着能尽快适应这种叙事节奏，潜入到作者构建的历史迷宫中去探寻究竟。

这本书的语言风格非常具有辨识度，它不像一些历史著作那样，为了追求学术的“冷峻”而牺牲了叙事的流畅性。相反，作者似乎找到了一种独特的平衡点：既保持了历史文本的准确性和专业性，又时不时地穿插一些富有画面感和文学性的描绘。尤其是在描绘特定历史场景或人物内心挣扎时，那种克制的情感张力，比直接的情感宣泄更具穿透力。例如，描述某次重要会议的场景时，那种室内气氛的压抑感、人物微妙的肢体语言，都被捕捉得淋漓尽致，仿佛读者置身于那个历史的瞬间。这种细腻的笔触，将冰冷的历史事件赋予了人性的温度和深度。它使得那些遥远的历史人物不再是刻板的符号，而是带着他们时代的局限性与挣扎的鲜活个体。这种文笔上的高超技巧，极大地提升了阅读的沉浸感，让人在学习知识的同时，也享受了一场文字的盛宴。

从阅读体验的感受上来说，这本书最吸引我的是其坦诚和勇敢的姿态。在探讨一些敏感或充满争议的历史议题时，作者没有采取回避或粉饰太平的态度，而是直面那些矛盾与冲突，试图提供一种基于史实的、尽可能客观的解读。这种学术上的诚实，在处理涉及信仰与世俗权力交织的复杂议题时尤为重要。我注意到，作者在引用史料时，对于不同来源、带有明显立场倾向的文本，都给予了足够的审视和辨析，不轻易采信任何一方的片面之词。这种对史料的“批判性继承”的态度，让读者在阅读时能够保持一份清醒，不被单一的叙事所裹挟。它鼓励读者带着质疑精神去探索，而不是被动接受结论。这种求真务实的精神，使得整本书的论述充满了力量感，尽管内容严肃，但阅读过程却意外地感到振奋，因为它彰显了知识探索的纯粹价值。

这本书的结构安排，乍看之下似乎遵循着传统的编年体脉络，但深入阅读后会发现，其内在的逻辑组织远比时间顺序更为精妙。作者似乎运用了一种“主题放射”的结构，从一个核心的史实点出发，如同水波纹般向四周扩散，牵引出相关的社会背景、哲学思潮乃至国际影响。这种安排的好处是，它避免了单纯的流水账叙事，而是让历史事件之间的内在联系得以清晰地呈现。比如，某一章在讲述教义的本土化进程时，会突然插入一段关于当时地方士绅权力结构的分析，这种跨领域的知识整合能力，着实令人叹服。这种设计要求读者具备一定的宏观视野，去捕捉那些隐藏在具体事件背后的结构性力量。每一次翻页，都像是在解开一个复杂的结，每解开一个结，视野都会随之开阔。它展现了一种高超的叙事驾驭能力，将纷繁芜杂的历史碎片，编织成一张逻辑自洽、脉络清晰的知识巨网，让人在阅读过程中不断产生“原来如此”的顿悟感。

薄薄一册要二十还没什么内容~

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有些内容值得商榷。

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