吉爾·德勒茲,法國後現代主義哲學傢,生於巴黎,曾任教於索邦大學及梵森大學。思想影響後世甚廣,範圍包括哲學、政治、心理分析及哲學等。著有《差異與重復》、《什麼是哲學》和《韆重颱》等書。
《運動-影像》是經典學術係列“實驗藝術叢書”的最新産品。這本書研究的不是電影史,它是分類學,一種對影像和符號的分類嘗試。我們在此討論第一種影像類型,運動-影像及其主要變型:知覺-影像、情感-影像、動作-影像、符號(非語言學範疇),它們構成瞭影像的特點。明與暗鬥爭,明與白色産生關係。質-力量通過麵孔錶現,它呈現在“任意空間”中,揭示齣原初世界,有時在假定為真實的世界現實化。電影大師用各自獨一無二的方式創造、創作影像和符號。它們對畫傢、建築傢、音樂傢來說充滿對抗性,對思想傢亦然。不應抱怨視覺和聽覺侵犯瞭思想,也不應對這種侵犯持樂觀態 度;而應當展現齣思想如何對既屬於運動-影像又屬於更深層次的時間-影像的視聽符號發生瞭作用,這樣,纔能産生偉大的作品。
發表於2024-11-24
運動-影像 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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評分之前短評已述,發現120頁之前的譯文與英譯本有數多齟齬之處。但都沒有120頁來的集中和嚴重(因此頁為德遼茲運動觀的核心之一) 事實上,我們已經談到瞭影像=運動的世界展現,……(黃譯本,p119) We find ourselves in fact faced with the exposition of a world where IMAGE=M...
評分麵對如此巨著,何敢惶稱書評?在此存檔。 德勒茲用《運動影像》和《時間影像》闡述瞭電影與哲學、時間與概念的關係。他認為“哲學理論本身以及他的對象是一種實踐,是一種概念的實踐。”他還認為“電影理論不涉及電影,而是涉及電影引發的概念,而且這些概念本身同其他時間的相...
評分之前短評已述,發現120頁之前的譯文與英譯本有數多齟齬之處。但都沒有120頁來的集中和嚴重(因此頁為德遼茲運動觀的核心之一) 事實上,我們已經談到瞭影像=運動的世界展現,……(黃譯本,p119) We find ourselves in fact faced with the exposition of a world where IMAGE=M...
評分麵對如此巨著,何敢惶稱書評?在此存檔。 德勒茲用《運動影像》和《時間影像》闡述瞭電影與哲學、時間與概念的關係。他認為“哲學理論本身以及他的對象是一種實踐,是一種概念的實踐。”他還認為“電影理論不涉及電影,而是涉及電影引發的概念,而且這些概念本身同其他時間的相...
圖書標籤: 德勒茲 電影 電影理論 哲學 藝術 法國 吉爾·德勒茲 德勒茲及其研究
打開瞭多種觀看電影的途徑及方式。這玩意兒陸續讀瞭半年,太耗時瞭。
評分法國哲學傢都是文學博士嗎?綜閤理論建構和文本細讀的一個範本,但不知道為什麼,缺乏一種持續激動的東西,可能是我影史知識匱乏的緣故。但還是提供瞭一些視角。他展示的是語言/哲學之後的影像,而我卻試圖依其反溯到語言(甚至是反溯帕索裏尼的“間接性話語”)德勒茲繼承柏格森在經驗主體上提齣存-伴時,我纔真正搭建瞭聯係,原來我思考的人稱問題涉及到我思/認識論/復現論、主體(能否)存在(存在的方式和可能性),涉及到的是人稱/復現/作者與人物/虛構與敘事的閤法性,而這一切都是當下亟需解決的問題,文論和小說應該同時進行,應該相互推進,而不是先後關係,這些都是艱難的寫作,因為它們必須思考寫作的自我意識,亦即布朗肖或者羅蘭·巴特的問題:現在,文學應該是什麼。隻有當文學本身成為問題時,它纔能得以真正生成。那麼我感興趣
評分翻譯極差,很多地方近乎機翻。德勒茲的高度概念化甚至非曆史化的分類學寫作,實際上是開放給所有影像的,它將詞與物從慣例中拉齣來,但是譯者卻以自己的學識將它拉迴瞭慣例;更彆提電影都沒有外文名這樣雖小但緻命的錯誤。雖然很難,但是這本書因其開放性所以按本雅明的說法來說仍然是“可譯的”,哪怕“我們隻能在一瞬間觸及它的含義”。
評分外行(我)看熱鬧
評分為什麼“影評”是可笑的。
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