黄璇,政治学博士,公共管理博士后,现任中国政法大学政治与公共管理学院讲师。主要从事政治哲学、西方政治思想史、当代中国治理的研究。出版专著《寻求合作共治:当代中国治理的价值取向与哲学阐释》(2015);在各类报刊发表学术文章及评论近二十篇。主持国家社科基金项目“爱国主义理论研究”、中国博士后科学基金面上一等资助项目“国家—公民视阈中的当代中国治理”。
发表于2024-11-01
情感与现代政治 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 政治哲学 情感 卢梭 政治学 政治理论 政治 研究文献 *北京·商务印书馆*
在卢梭的政治哲学中,同情是一种“天然的美德”。情感如何成为现代政治理性之外的另一支柱,需要从政治理论上深入分析。阐述情感与政治之间的张力,强调情感规则化的重要性,提出形成现代政治中的情感规则这一命题,论证一种规则化的道德情感足以成为现代政治的合法性与正当性基础,正是破解理性与情感如何构成现代政治两大支柱这一基本论题的恰当进路。
当情感超越本能成为一种政治美德,它足以成为现代政治的道德基础;当作为政治美德的情感进一步规则化,它足以成为现代政治的制度规范。政治中的情感规则,包含了确定边界的政治想象力、对人性与政治生活具有足够敏感性的情感知识,以及对情感知识与情感经验必要的理性反思。情感作为人性活力之源,是现代政治革命的动力,而情感中的革命因素需要人们审慎对待与妥当处理。形成规则化的政治情感,是缓解躁动、化解革命、实现政治正义的必要途径。
先不说这里面有多少生搬硬套和望文生义,作者从头到尾都没有贴合卢梭的文本做梳理,也没有对自己是如何理解卢梭作品结构及其内部张力做一个宏观的交代。论证方法就是断章取义地摘出一些句子来佐证某个观点,然后大量引用一堆看似相关实则笼统的文献。我知道作者的意图并不在于诠释卢梭,而是以他为理论资源参与到自由派的当代对话中去,但是这样浮皮潦草地弄,还不如不要提卢梭,直接写一本冠作者大名的道德情感论不就完了。
评分pitié有优越感,empathy没有价值判断,sympathy类似em- 但有价值判断,compassion与对象隔开、没有自我代入。
评分辉格史的常见写法
评分先不说这里面有多少生搬硬套和望文生义,作者从头到尾都没有贴合卢梭的文本做梳理,也没有对自己是如何理解卢梭作品结构及其内部张力做一个宏观的交代。论证方法就是断章取义地摘出一些句子来佐证某个观点,然后大量引用一堆看似相关实则笼统的文献。我知道作者的意图并不在于诠释卢梭,而是以他为理论资源参与到自由派的当代对话中去,但是这样浮皮潦草地弄,还不如不要提卢梭,直接写一本冠作者大名的道德情感论不就完了。 @2018-11-12 02:22:30
评分先不说这里面有多少生搬硬套和望文生义,作者从头到尾都没有贴合卢梭的文本做梳理,也没有对自己是如何理解卢梭作品结构及其内部张力做一个宏观的交代。论证方法就是断章取义地摘出一些句子来佐证某个观点,然后大量引用一堆看似相关实则笼统的文献。我知道作者的意图并不在于诠释卢梭,而是以他为理论资源参与到自由派的当代对话中去,但是这样浮皮潦草地弄,还不如不要提卢梭,直接写一本冠作者大名的道德情感论不就完了。
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