精神交往论

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陈力丹,男,1951年2月出生。中国人民大学二级教授,现为中国人民大学新闻与社会发展研究中心新闻传播所所长、新闻学院新闻学责任教授、传播学方向博士生导师、博士后流动站站长、《国际新闻界》月刊主编。

1976年毕业于北京大学中文系新闻专业,1976-1978年为《光明日报》编辑,1981年毕业于中国社会科学院研究生院新闻系,1981-2003年在中国社会科学院新闻与传播研究所工作,1993年起为中国社会科学院研究员、享受国务院特殊津贴;2003年起在中国人民大学新闻学院工作。

1979年以束发表各类新闻传播学方面的研究成果800多万字, 包括独著18部、论文200多篇。一般文章1500多篇, 等等. 另编著图书6部。 合著/合编图书十几部。

根据南京大学中文社会科学引文索引数据库(CSSCI)的统计数据, 19982005年发表文章95篇, “五”期间(2001-2005年)被引用的文章共125篇, 被引用篇次189次(排除自引), 两个数据均居全国新闻传播学界第一位. 根据徐剑2006年1月发表的《基于CSSCI(1998-2003)的研究》一文, 在全国新闻传播学界综合学术评估中得分520分, 位居第一。

出版者:中国人民大学出版社
作者:陈力丹
出品人:
页数:470
译者:
出版时间:2016-5-1
价格:CNY 65.00
装帧:平装
isbn号码:9787300227351
丛书系列:新闻传播学文库
图书标签:
  • 传播学 
  • 陈力丹 
  • communication 
  • history 
  • Marx 
  • 新闻传播学 
  • 文献研究 
  • 非虚构 
  •  
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读后感

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“诗一旦变成诗人的手段,诗人就不成其为世人了。作者绝不把自己的作品看作手段。作品就是目的本身。”(马克思) “未来社会里财富的尺度是可以自由支配的时间,以劳动时间作为财富的尺度,表明财富本身建立在贫困之上。”(马克思) 《精神交往论》是一本根据马克思和恩格斯...  

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P72 若是征服必要强迫他们使用和学习自己的语言,并宣扬他们所信奉的神的背弃,儒家思想的强势侵入,民族本身信仰的遥远与男性群体的觉悟,还有领导者的脆弱,告诉他们平和生活与现实幸福,终灵之顶,谁还敢往? P79 “如果真有上帝的话,那么地球的羔羊们不会再害怕变乱语言了...

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用户评价

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太扎实了,恐怕作者都难以复制

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这个忘了标记了!喜欢陈老师的学术精神,也是他个人魅力的体现啊

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好久前读的已经记不得多少了,印象就是“你说得好有道理但是我看!不!下!啊!”,后面有些部分感觉有点硬扯关系,待重读。。。

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很扎实,但过于扎实。部分地方读来缺乏开创性

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太扎实了,恐怕作者都难以复制

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