愛德華·多尼剋(EdwardDolnick),美國作傢,曾任《波士頓環球報》科學專欄作傢。文章散見《大西洋月刊》《紐約時報雜誌》《華盛頓郵報》等,著有《救援藝術傢》《僞畫傢的技能》等書,其中《救援藝術傢》一書獲得2006年愛倫·坡奬(佳犯罪實錄類)。對於寫作《機械宇宙》一書,具有麻省理工學院數學碩士學位的他形容自己“再次迴到自己的根源”。
黃珮玲,比利時魯汶大學社會與文化人類學碩士,專職譯者,譯有《傷心人類學》《彆睡!這裏有蛇》,後者獲得2011年開捲好書奬(翻譯類)。
17世紀被曆史學傢稱為“天纔的時代”,但它同時也是一個騷動的年代。盡管自然與超自然仍然密不可分,疾病是被認為是上帝降下的懲罰,天文學和占星術也並未分傢,但是人們也在這個莎士比亞世紀的尾聲開始夢想秩序完美的世界。
伽利略、哈雷、開普勒、牛頓、萊布尼茨、笛卡爾……當17世紀晚期絕大多數人僅看到分崩離析的世界時,世界在這群早期科學傢眼中卻有著完美的秩序。這群人是當時世界上絕頂聰明的人,他們篤信宗教,他們試圖通過自身的不懈努力解讀上帝的心意,並以此來認清楚這個世界。他們宣稱,宇宙在錶麵的混亂下,其實像是結構復雜並運行完美的機械時鍾。為此,他們大膽地進行科學實驗驗證事物的性質,透過望遠鏡嚮外觀看探索廣闊的宇宙,使用顯微鏡觀察無盡嚮內探索微小的世界。他們處理瞭希臘人無法處理的運動問題,從伽利略一路到牛頓,他們啓動按鈕,讓希臘人的靜態的世界動瞭起來;研究瞭變化中的數學,發現運動定律。他們還探索無限的概念,研究無限大和無限小,發明微積分。盡管他們是帶著宗教信仰,帶著解讀上帝旨意的目的去做著些事,並且他們的觀念製造也充滿瞭對立,但是他們的成果為現代科學奠定瞭基礎,也促成現代世界的誕生。
發表於2025-03-30
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這是一部很有趣的書,而且也不是很厚,可以在兩三天內讀完。雖然是一部關於近代科學發展的曆史,介紹瞭數學和曆史上相當重要的理論的書,但是卻不難懂,因為其中所提到的內容在如今已成為瞭我們日常生活中的一部分,在我們高中及更早的時候,在客堂上教授給瞭我們,比如坐標,...
評分本書講述的是17世紀一些偉人的故事Gottfried Liebniz, Isaac Newton and Johannes Kepler。作者以一位外行的身份描寫瞭這些科學傢的偉業,讀起來蕩氣迴腸。這些人的事跡大傢耳熟能詳,關鍵是作者把他們放入當時的背景下去描述。 凱恩斯對他們的評價非常不錯 these men were not...
評分文/嚴傑夫 如果讓我來細數斯蒂芬•茨威格筆下的“人類群星閃耀”時代,17世紀一定名列其中。藝術上,這個世紀發展齣瞭承前啓後的巴洛剋藝術;經濟上,則是資本主義“揚帆起航”的時代——1640年,英國資産階級革命拉開瞭帷幕;更重要的是,在科學領域,更是齣現瞭“井噴”...
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修行25th,我們今日熟視無睹習以為常的簡單定理,從無到有的過程實則是一段壯闊的史詩。現代世界在從布魯諾被燒死到牛頓提齣三定律之間的某個時間點靜悄悄的到來。波義耳鬍剋牛頓萊布尼茨哈雷等一眾如雷貫耳的名字與那治白內障用乾糞,治病使用各種成分古怪包含大量分泌物代謝終産物的藥膏人們基本不洗澡的骯髒汙穢時代如同硬幣兩麵,格格不入又渾然一體。像汙黑惡臭的糞肥上開齣國色天香的牡丹一樣。牛頓解讀瞭整個宇宙來證明上帝的偉大,但他的體係布局中卻沒有上帝的位置。那孤高絕傲的頭腦推理到後期自己已經控製不瞭前方是什麼在等待,他隻能戰栗的寫完自己的發現,然後給上帝一個用文字修飾而非縝密推理得到的評價。最後一個問題“真的,為什麼有引力呢?”
評分一般般。(小聲bb:真的很適閤初高中生…)
評分這段科學史已經被寫過太多次,這本也沒寫齣什麼新意;倒是開篇的社會背景有點意思
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