具體描述
日本「無賴派」掌門人太宰治自傳式頹廢美學經典
日本史上銷售前三名的必讀經典
完整收錄《人間失格》及「太宰治」特輯
全方位瞭解無賴派文豪太宰治──
《人間失格》各類改編作品、太宰治與他的情人、太宰治的文學散步地圖
《人間失格》特輯：
‧日本文學史上最具影響力的著作
──太宰治闡述人生的半自傳作品
──人間失格各式媒體改編
‧太宰治與他的情人
‧三鷹太宰治文學散步
──太宰治文學散步地圖
──JR三鷹站
──三鷹站前郵局
──太宰橫丁
──玉川上水
──玉鹿石
──太宰治文學沙龍
──太宰治舊居
──太宰墓與禪林寺
昭和時代的頹廢美學，
無賴男子的自我放逐。
「失去做人的資格」，
太宰治用一句話，一本書，留給我們一個「生而為人，我很抱歉」的背影。
我需要酒、需要藥、需要女人，但也可以隨時不要，隻需要死亡。
我不需要愛、不需要自尊、不需要責任，卻又隨時需要，因為這是生而為人的證明。
然而世人是什麼呢?不就是個人的集閤體嗎?那麼個人，乃至於人類，又是什麼呢?
人類是令人恐懼的存在。他們鎮日為瞭填飽肚子而努力工作，為瞭快速而發明瞭地鐵，為瞭夜間好眠而發明瞭枕頭。隻有實用纔能存在，隻有目的纔有嚮前奔馳的動力，隻有意義纔能被理解，隻有去愛纔能被愛。那麼如我一般，無法理解發現生存意義的人，還有資格做一個人嗎？
『迴首前塵，盡是可恥的過往』
作為太宰治的最後一部作品，「人間失格」是作者為自己半生荒唐下的註解，主角大庭葉藏則是太宰治畢生精魂的凝鍊。
這部作品完成後不久，太宰治便以投河自盡演繹瞭主角的結局，用自己的生命為這篇故事畫下句點。
作者簡介
太宰治（1909－1948）
本名津島修治，青森縣人，父親津島原右衛門曾任眾議院議員和貴族院議員，經營銀行、鐵路。太宰治是日本戰後“無賴派”文學的代錶作傢，思想消沉、幻滅，不滿現實的人生，幾度自殺未果。一九三五年，他的短篇《逆行》入圍第一屆芥川奬，後因齣版多部帶有哀切的抒情作品而深受注目。一九三九年，他的《女生徒》獲第四屆北村透榖奬。一九四八年，他以《如是我聞》再度震驚文壇，並開始創作《人間失格》，書成之後，鏇即投水自殺，結束瞭其燦爛多感而又淒美悲涼的一生。
目錄資訊
讀後感
《人間失格》書成當年，太宰治鏇即投水自盡。這部遺作，也因此在太宰的作品之中占有舉足輕重的地位，被認為是作傢一生遭遇與心路曆程的映射。史鐵生曾說過：“寫作者，未必能塑造齣真實的他人，寫作者隻可能塑造真實的自己。”這話用在太宰治身上可謂恰如其分，縱觀他的各部作...
評分01 62年前的6月13日，日本當代最偉大的作傢之一太宰治投水自殺。留下的遺言隻有一句“寫不下去瞭”以及他的天鵝之作《人間失格》。 加繆曾雲，真正嚴肅的哲學問題隻有一個：自殺。自殺是否定自己在這個世上的存在，在思慮之後最終否定自己人生的價值，認為人生不值得活，當然...
評分 評分最初被《人間失格》吸引，不僅因為這個極度悲愴的書名，也因為太宰治的生平。這個一生都在自殺的男人，39歲時，與崇拜他的女讀者在玉川上水跳水自殺。我忍不住感嘆，今生若能尋得一人同死，何必貪生？但閱讀《人間失格》，卻完全沒感覺到人與人建立起的一派溫存，主人公在童年...
用戶評價
第一次接觸《人間失格》這本書，就被它那種獨特的氛圍所吸引。這是一種介於清醒與沉醉之間的感覺，仿佛作者正帶著你，一點點地剝開人性的外衣，去探尋那些最隱秘、最脆弱的部分。葉藏的一生，就是一部不斷試探、不斷跌落的故事。他渴望融入，但又無法容忍世界的骯髒。他試圖扮演，但每一次扮演都伴隨著更深的自我否定。他的每一次成長，都伴隨著對“正常”生活的更深一層認識，而這種認識，往往是痛苦的。我記得書中有一些關於他對女性的態度，以及他對社會道德的看法，這些都讓我覺得，他並非一個簡單的“壞人”，而是一個在復雜人性中迷失自我的人。這本書的價值，不在於它能給你帶來什麼慰藉，而在於它能夠讓你直麵人性的陰暗麵，並且思考，在這樣的世界裏，如何纔能真正地“活著”。
评分當我閤上《人間失格》的最後一頁，我感到一種莫名的空虛，又夾雜著一絲解脫。葉藏的一生，就像一場沒有彩排的演齣，他在舞颱上賣力地錶演，但觀眾卻一個接一個地離席。他試圖用各種手段來維係他在這個世界上的存在，但最終，他隻能選擇徹底地“失格”。我尤其被書中描繪的，他與周圍人的互動所吸引。他每一次試圖靠近，都伴隨著一種更深的疏離；每一次試圖理解，都伴隨著一種更深的誤解。他就像一個被詛咒的靈魂，無法找到屬於自己的位置。這本書的價值，不在於它能給你提供什麼答案，而在於它能讓你産生多少疑問。它讓我開始審視自己與這個世界的關係，審視那些我們習以為常的規則和價值觀。葉藏的悲劇，或許正是對我們內心深處那些難以名狀的恐懼和不安的具象化。
评分《人間失格》這本書，我讀完後久久不能平靜。它像一股暗流，將我帶入瞭一個個深不見底的心理漩渦。葉藏的生命軌跡，就是一場緩慢的自我消解。他用近乎狂熱的姿態去擁抱那些最混亂、最墮落的生活，仿佛這樣纔能找到一絲存在的意義。但他內心深處，卻始終渴望著純粹和簡單。這種矛盾，貫穿瞭他的一生。我尤其對他在麵對“責任”和“道德”時的態度感到好奇。他並非不懂這些，而是他選擇瞭用一種最極端的方式去抗拒它們。他的“失格”，與其說是一種缺陷，不如說是一種拒絕，一種對這個他無法理解的世界的絕望反抗。每一次閱讀，我都在試圖理解他行為背後的動機，試圖在他看似荒誕的人生中，找到一絲絲的邏輯。這本書讓我意識到，人性的復雜遠超我的想象，而那些被我們稱為“失敗”的人生，或許也蘊含著不為人知的勇氣和堅持。
评分讀完《人間失格》，我纔真正明白，有些書，不是用來“讀”的，而是用來“感受”的。葉藏這個人，他的一生就像一場精心編織的悲劇，每一個環節都充滿瞭令人窒息的宿命感。他嘗試過各種各樣的方式去與世界建立聯係，但每一次都以失敗告終。他用滑稽的錶情、幽默的言語來掩飾內心的孤獨和恐懼，但他越是這樣，越顯得他內心的脆弱。我常常在想，如果葉藏生活在不同的時代，或者擁有不同的環境，他的人生是否會有所不同？但或許，這就是這本書最深刻的地方——無論在哪個時代，人性中那些難以言說的痛苦和掙紮，都是真實存在的。他“失格”的原因，與其說是因為他本身的缺陷，不如說是因為他無法在一個充滿虛僞和謊言的世界裏，找到真實的自我。這本書，讓我對“正常”這個詞産生瞭深深的懷疑。
评分《人間失格》這本書，給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。它不像是一本小說，更像是一本日記，或者是一封來自另一個時空的信件。葉藏這個人物，他的每一次墮落，每一次掙紮，都顯得那麼真實，那麼令人心碎。他用他短暫而混亂的一生，在演繹著一個“不被理解”的故事。我反復思考，他之所以選擇“失格”，是不是因為他看到瞭太多令人無法忍受的真相？他用一種近乎殘忍的方式，來對抗這個他無法融入的世界。書中的一些細節，比如他對藝術的追求，他對一些微小事物的敏感，都讓我覺得，他內心深處，並非完全是黑暗的。他渴望被愛，渴望被理解，但他又無法用正常的方式錶達。這本書讓我開始反思，我們每個人在社會中扮演的角色，有多少是為瞭取悅他人，又有多少是為瞭讓自己活得更輕鬆？
评分翻開《人間失格》，我並沒有預想中的那種沉重感，反而被一種奇特的疏離感所吸引。作者似乎帶著一種冷峻的旁觀者視角，在敘述一個靈魂的漂泊與沉淪。主角的每一次掙紮，每一次對“正常”的模仿，都顯得如此徒勞而可笑，但他身上那種不願被定義、不願被同化的倔強，又讓他在某種程度上顯得異常真實。我反復思考，葉藏究竟是真的“失格”，還是他隻是拒絕瞭那個強加給他的“格”？他的每一次僞裝，每一次扮演，都是為瞭在那個令他恐懼的世界中生存，但生存本身就成瞭一種痛苦。那種對周遭一切事物的敏感和洞察，在他身上卻變成瞭沉重的負擔，讓他無法像普通人那樣輕鬆地生活。他渴望愛，卻又害怕被愛，每一次靠近，都伴隨著一種更深的疏離。這種矛盾的心理，在書中被刻畫得淋灕盡緻，讓人心疼，也讓人感到一絲莫名的共鳴。這本書並不是要教你如何成為一個“成功”的人，它更像是在提醒你，在這個由無數規則和期待組成的社會裏，保持自我，是多麼艱難，又多麼重要。
评分這本《人間失格》給我帶來的體驗，很難用簡單的語言來概括。它就像是一場漫長而陰鬱的心理探索，作者用極具感染力的文字，描繪瞭一個靈魂如何在人性的泥沼中掙紮。我常常在想，葉藏的“失格”，究竟是從什麼時候開始的？是童年時期的某個瞬間？還是隨著年齡的增長，他越來越看清瞭這個世界的虛僞？他渴望被愛，卻又以一種最笨拙、最自毀的方式將所有人都推開。他就像是一個被世界遺棄的孩子，用一種近似於錶演的方式，來掩飾自己內心深處無法承受的痛苦。這本書並沒有提供任何解決方案，也沒有試圖去“治愈”這個角色，它隻是忠實地記錄瞭一個靈魂的潰敗過程。每一次閱讀，都讓我對人性産生更深的睏惑。我們追求的“正常”生活，究竟是什麼？我們為瞭融入社會，又犧牲瞭多少真實的自我？葉藏的極端，或許正是對這些問題的尖銳拷問。
评分《人間失格》這本書，我讀瞭好幾遍，每一次都有新的體會。第一次讀的時候，我更多的是被葉藏的悲慘命運所吸引，覺得他是一個不被世界理解的孤獨靈魂。但隨著閱讀的深入，我開始看到他身上那種對虛僞和腐敗的抗拒。他並非天生就有缺陷，而是因為他看到的現實太過醜陋，他無法忍受成人世界的那些規則和錶演。他的“失格”，其實是一種清醒，一種對世界本質的洞察。他用一種近乎自虐的方式，來對抗那些讓他感到窒息的東西。我尤其欣賞他對藝術的追求，即便是在最黑暗的時刻，他對美的渴望也從未停止。這種對美的追求，讓他即使在紙醉金迷的生活中，也保持著一絲純粹。葉藏的每一次失敗，都伴隨著他更深的自我剖析，這種剖析是痛苦的，但也正是這種痛苦，讓他成為瞭一個獨特的個體。這本書的結尾，雖然是悲劇，但我覺得，葉藏至少在某種意義上，實現瞭他的“失格”，他不再需要扮演，不再需要欺騙，他以最真實、最赤裸的方式，告彆瞭這個他無法融入的世界。
评分這本《人間失格》，讀完之後，我感覺自己仿佛經曆瞭另一場人生，或者說，是窺探瞭人生最深沉、最晦暗的角落。它不是那種讓你讀完後拍案叫絕、或者獲得某種明確人生道理的書，更像是一麵扭麯的鏡子，照齣瞭人性中許多被刻意隱藏或是不願正視的部分。主人公大庭葉藏的經曆，從童年到成年，一路走嚮自我毀滅，這個過程的細緻描繪，讓人既感到窒息，又忍不住想要繼續往下看，去理解他為何會一步步走到這個地步。他的每一次嘗試融入社會，每一次對人際關係的疏離，每一次對成人世界的厭惡，都仿佛是在一次次地試探人性的邊界。我尤其印象深刻的是他麵對父母、麵對同學、麵對愛情時那種刻骨的恐懼和笨拙，他用滑稽、用錶演來掩飾內心的真實感受，但越是這樣，越顯得他的孤獨和絕望。這本書給我帶來的衝擊是巨大的，它讓我開始反思，我們所謂的“正常”人生，是不是也建立在某種程度上的自我欺騙和對現實的妥協之上？葉藏的“失格”，或許正是對這種妥協的極緻反抗，即便這種反抗最終將他吞噬。
评分《人間失格》這本書，讀起來確實是一種獨特的體驗。它不像大多數小說那樣有明確的故事情節和勵誌主題，更多的是一種情緒的流淌，一種心靈的剖析。主角葉藏，他的每一次選擇，每一次沉淪，都讓我感到既陌生又熟悉。陌生是因為他的極端，熟悉是因為他身上那種對虛僞的厭惡，對真誠的渴望，以及在人際交往中的那種笨拙和不安，或許或多或少都能在每個人身上找到一絲影子。我尤其喜歡作者對細節的描繪，那些微小的心理活動，那些不易察覺的情緒變化，都被刻畫得入木三分。葉藏用他的一生，在演繹一場與世界的訣彆，他試圖扮演一個“正常人”，但每一次扮演都顯得那麼勉強，那麼不自在。最終，他選擇瞭放棄，選擇瞭“失格”。這本書讓我思考，我們所謂的“格”，有多少是自我設定，又有多少是被外界強加的？
评分單從閱讀感來說並不喜歡，但作者通過第一人稱角度對自我、他者、個體、群體、以及社會的一些思考是值得琢磨的
评分沒想到這麼快就讀完喇，是時候去跳珠江喇。
评分我讀每本書，都有較強代入感，覺得活瞭一次書中的生活，也是書籍對我最大的吸引。看多瞭悲情果愛，也真沒看過這麼喪的，原來還有這樣毫無希望的人，無法拯救的人。生而為人，對不起。
评分你是否在意彆人看你完美與否，而忽略瞭自己的快樂？常常將自己睏在孤獨的牢籠盤問自己高貴的靈魂卻難以解脫？生而為人的睏惑，愛而無能的彷徨。太宰治用一句話留給我們一個“生而為人，我很抱歉”的背影。
评分看完以後驚訝於世間還有這麼痛苦的人，關愛心理健康真是人人有責啊！如果太宰治沒有齣生在日本，應該會不那麼壓抑吧！
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