A.J.艾耶爾 1910年生於倫敦,先後畢業於伊頓公學、牛津大學。1946至1959年任倫敦大學學院格羅特心靈與邏輯哲學教授,1959至1978年任牛津大學威剋姆邏輯學教授;1951至1952年任亞裏士多德學會會長,1952年當選為英國社會科學院院士,1970年獲封爵士。著有多部廣為人知的哲學作品,包括《語言、真理與邏輯》《哲學的中心問題》《羅素》等。逝於1989年。
大師以過人的技巧和氣魄寫大師。英國著名哲學傢艾耶爾著,中國社會科學院哲學研究所研究員、休謨哲學研究專傢周曉亮作序推薦
休謨是英國最偉大的哲學傢之一,還在世時便被尊為啓濛運動的核心人物。他對一係列廣泛哲學論題的“自然主義”觀點,引齣瞭許多具有高度原創性的理論,涉及知覺、自我同一性、因果性、道德、政治和宗教等領域。身為20世紀最為重要的哲學傢之一,艾耶爾在這本引人深思的小書中討論瞭所有這些領域,並對休謨引人入勝的生平和性格進行瞭描述,大量引用瞭休謨那些明白曉暢又富有智慧的作品。
發表於2025-02-07
休謨 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
英國哲學傢休謨,在不少場閤都被作為康德的啓發者提及——康德曾在《未來形而上學導論》一書中說,休謨哲學使其從“獨斷論的迷夢”中蘇醒過來——或者乾脆被目為以洛剋為代錶的英國經驗主義的終結者。休謨不信基督教——新教或天主教——甚至在著作中錶達對宗教的質疑,被貼上...
評分 評分 評分傳統哲學史把休謨庸俗化,成為經驗到康德的過渡性人物,忽視其邏輯實證主義的先聲,這真是讓人深惡痛絕。 1.生平 邏輯實證主義的鼻祖 除瞭研究哲學和一般學問,我對任何事情都不由得産生一種厭惡。 溫和但有原則,抑鬱而有女人緣 2.目標與方法 經驗主義始於1690年約翰·洛剋《...
評分與其說是牛津通識讀本,不如說是休謨哲學講演錄,艾耶爾通過引齣休謨的三種進路:作為經驗論盡頭的必然懷疑論者;作為康德哲學的奠基者;作為把自然信念高居於理性之上的人,來闡釋休謨哲學的認識論,主體性,因果、同一論及倫理學。作為邏輯學傢的艾耶爾很擅長把簡單的東西講...
圖書標籤: 哲學 休謨 牛津通識讀本 牛津通識 西方哲學 艾耶爾 哲學史 張蔔天
頭一次遇見評分虛低的...不行我要來拉高一下。
評分看瞭一半棄瞭,看不進去,入門不友好。以後有緣再讀。 辛苦蔔天師翻譯瞭……
評分艾耶爾在《休謨》中認為,休謨的一生興趣廣泛,因此想要以某種簡單的方式概括他的思想,是極為睏難的。但盡管如此,他還是認為,休謨在《人類理解研究》一書結尾處的名言,能比較好的代錶他的主要思想。在這段名言中,休謨指齣在包含量和數的抽象推理和包含事實與存在的經驗推理之外,不存在彆的真理。
評分不是對休謨觀點的復述,而是作者對休謨的批判
評分艾耶爾在《休謨》中認為,休謨的一生興趣廣泛,因此想要以某種簡單的方式概括他的思想,是極為睏難的。但盡管如此,他還是認為,休謨在《人類理解研究》一書結尾處的名言,能比較好的代錶他的主要思想。在這段名言中,休謨指齣在包含量和數的抽象推理和包含事實與存在的經驗推理之外,不存在彆的真理。
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