卡伦·霍尼(1885-1952),与弗洛姆齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表,德裔美国心理学家和精神病学家,新弗洛伊德主义的主要代表人物。霍尼是社会心理学最早的倡导者之一,她相信用社会心理学阐明人格的发展比弗洛伊德的性概念更适当。
《我们时代的神经症人格》这本书的作者是与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表人物卡伦·霍妮。这位女士在1952年就溘然辞世了,但是这本书里内容却经受住了岁月的考验。 霍尼这本书主要阐述的是文化在人类心理方面作用的影响。 ”她认为产...
评分这本书是一本专业性书籍,作者把深层次的神经症用浅显易懂的表达方式呈现了出来,以便于我们更好的了解神经症现象。 在这本书中,我们能找到自己的影子,甚至有时候会怀疑自己是不是也有神经症。其实神经症人格每个人都有,只是我们的比较轻微而已,算不上病。神经症现象很复杂...
评分 评分卡伦·霍尼生于1885年,卒于1952年。 《我们时代的神经症人格》出版于1937年。本书的版本是2017年版本,如果你细心搜集一下,就会发现从本书问世到现在,不同版本不同翻译的《我们时代的神经症人格》一直在出版,必然,它必一直有读者。那么我们不禁要问一句,从1937年到2017年...
评分这篇文字送给两个女孩:哈哈和紫紫。也送给我自己。也送给广大有同感的平凡人。我不是治疗神经症的专家,只能从人生哲学的角度谈谈这个问题。如果这篇文字刺痛了你,请记住:你并不孤单。 神经症不是最严重的心理问题,但却是很痛苦的。反倒是最严重的心理问题——精神分裂症...
这一把机关枪真是稳准狠并且把我突突得酣畅淋漓。
评分将神经症的内心冲突与社会文化内部的价值冲突相联系 进而达到哲学高度的社会批判 竞争激烈的个人主义社会 人与人之间的潜在敌意增强 引发害怕被报复的恐惧 恐惧遭到压抑 内化为冲突 导致焦虑的产生 正常人与神经症同样感到时代的焦虑 只在程度上略有不同 敏感的神经症患者可谓时代精神的风向标
评分在弗洛伊德之后,她提出了在时代和文化环境影响下的焦虑导致自我指导和真正的自我本质相离异,产生了各种神经症,这个所谓真正的自我本质又要如何定义,每个人相同吗,这个精神发展的动力人与人不同的话,如何重建自己人格,从最近阅读发现,应当有一个意识是在各种自我之上,意识与本体关联只有一个,它还不是自我,自我是会根据需要自我指导或被心理医生指导后重建的,那就还不是真正的本质。本体拥有一群自我。在自我重建和修复里的焦虑处理都是不可能的,只是暂时转移了当下的焦虑模式。在心理精神治疗或整理上,相当于地面的所有交通堵塞疏导以及交通道路的再规划和修正,甚至更高级别的城市再造计划,但更高级别的心灵修炼,则直接从地面起飞,进入空中领域,所有地面交通都不在内心需要考虑的层面。
评分人的一切软弱,内心的一切冲突,乃至,文学作品的一切主题。
评分不知道霍尼在写这本书的时候有否考虑到,即使她对焦虑所引发的内心冲突分析得十分详尽,但这都是在结果上分析症状,是得神经症后的各种症状,没有初始征兆,没有预防方针,至于神经症是怎么回事?霍尼认为只是神经症的内心冲突更大。 相比之下,抛开生物本能部分,弗洛伊德倾向于神经症与偶然经历和童年创伤直接相关,而霍尼却认为神经症完全是社会性的,霍尼不否认精神分析治疗必然要追溯童年经历,恐怕也只是因为霍尼一生经历的“宿命”性质吧。 个人焦虑在霍尼的时代已经不容忽视,时代在变化,霍尼作为女性的佼佼者看到的当然跟绝对男权的弗洛伊德看到的不同,而在我们的时代,焦虑毫无疑问已经人皆背负,如果以霍尼的标准来判断,满大街至少半数以上都是神经病。 不管怎样我始终认为,精神分析的意义不在于自我分析,而在于及时止损和修复创伤。
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