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發表於2024-05-20

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這幾天我跑去麥當勞看卡倫.霍尼的著作《我們時代的神經癥人格》。為什麼選擇麥當勞看這本書，而不是呆在書房裏或者去咖啡廳呢？原因嘛，在於麥當勞的整個環境布置很明亮，播放的音樂夠甜膩，來來往往的顧客有人間煙火味，這些條件正是當我沉溺於書中無法自拔時，可以把我拉起的...  

這篇文字送給兩個女孩：哈哈和紫紫。也送給我自己。也送給廣大有同感的平凡人。我不是治療神經癥的專傢，隻能從人生哲學的角度談談這個問題。如果這篇文字刺痛瞭你，請記住：你並不孤單。 神經癥不是最嚴重的心理問題，但卻是很痛苦的。反倒是最嚴重的心理問題——精神分裂癥...  

卡倫·霍尼生於1885年，卒於1952年。 《我們時代的神經癥人格》齣版於1937年。本書的版本是2017年版本，如果你細心搜集一下，就會發現從本書問世到現在，不同版本不同翻譯的《我們時代的神經癥人格》一直在齣版，必然，它必一直有讀者。那麼我們不禁要問一句，從1937年到2017年...  

書還沒看完，忍不住上來說幾句。 書本來是可以打4到5星的，但翻譯太差，隻能給1星，所以綜閤起來打個3星吧。 翻譯實在太爛瞭，莫名其妙的句子比比皆是，這個翻譯者還翻瞭另外一部荷妮的著作《神經癥與人的成長》，也是翻譯的極差，不知所雲。 而另外一個版本，馮川翻譯的就...  

在弗洛伊德之後，她提齣瞭在時代和文化環境影響下的焦慮導緻自我指導和真正的自我本質相離異，産生瞭各種神經癥，這個所謂真正的自我本質又要如何定義，每個人相同嗎，這個精神發展的動力人與人不同的話，如何重建自己人格，從最近閱讀發現，應當有一個意識是在各種自我之上，意識與本體關聯隻有一個，它還不是自我，自我是會根據需要自我指導或被心理醫生指導後重建的，那就還不是真正的本質。本體擁有一群自我。在自我重建和修復裏的焦慮處理都是不可能的，隻是暫時轉移瞭當下的焦慮模式。在心理精神治療或整理上，相當於地麵的所有交通堵塞疏導以及交通道路的再規劃和修正，甚至更高級彆的城市再造計劃，但更高級彆的心靈修煉，則直接從地麵起飛，進入空中領域，所有地麵交通都不在內心需要考慮的層麵。

藉著書中文字又一次看到以前迷惑不解的，他人和自己身上怪誕舉止下的。控製駕馭他人、潛藏在那些自白、矛盾之下的深意，訴求不過是尋求安全感和對抗焦慮、對他人的恐懼。正常人尋求的幸福的中庸之道是神經癥人無能觸及的。

“這本書標誌著霍尼思想的形成和對正統精神分析學所做的修正與批判 此後 她進一步在一係列問題上偏離正統精神分析學 這種反叛行為理所當然地遭到同行們的堅決反對和猛烈攻擊 1941年 霍尼被紐約精神分析界宣布與她決裂 然而霍尼毫不畏懼 緊接著發起創辦瞭美國精神分析促進會 ” ps.我霍尼真是太酷瞭 ！

神經癥的産生並不全是生理性本能，還有一部分是當今文化所緻，神經癥的基本原因是焦慮，為對抗焦慮人們會采用愛、順從、權力、退縮等手段。當這些手段過度瞭，神經癥就産生瞭。

以她的標準，如今社會就是一個精神病院，人人皆焦慮。社會製度的設計，基本上以達爾文進化論為基礎，物競天擇，適者生存，那些神經敏感脆弱的人群，會因為生理性的缺陷遭遇淘汰，從而被社會拋棄，進入自我毀滅境遇。相比之下，我更推崇阿德勒的個人激勵心理學，無論社會、文化、生理齣現怎樣的問題，都鼓勵個人積極行動，去追求生命的意義。