什麼是科學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

吳國盛教授的大作《什麼是科學》，一口氣讀下來甚是驚喜，有種相見恨晚之感，讀罷有種強烈的動筆的衝動。不敢說是書評，因為個人的認知完全在本書的知識範圍之內，對書中內容梳理一番，同時談一點感想，算是一個學習心得。 一、科學的起源：“求真”的科學與“求力”的科學 科...  

認真之作。 正文邊上“劃重點”這個形式好，強調重點和記憶。 想想當年讀吳先生《科學的曆程》，竟是二十年前的事瞭，不禁令人唏噓。後來聽人傳言《科學的曆程》之所以大賣，是因為長者背書，現在看來，長者還是懂一點兒科技的。 瑕不掩瑜的是部分章節有些囉嗦，大體上是因為論...  

要進行正確的思考，得有正確的邏輯。而進行正確的邏輯推演之前，概念清晰、準確、必要是前提。而吳教授的這本書就是為“科學”這個概念正本清源的。 閤格的現代公民是避免不瞭談科學的，不然怎麼在微博上吵過轉基因和中醫話題的敵對陣營的人。但吵不能隻是人身攻擊嘛，那多沒意...  

三日讀畢，痛快。此書可謂是吳先生多年來反思科學，反思現代性，關注博物學的集成之作。闡明中國文化之所以沒有齣現古希臘樣式的理性科學，是因為兩種文明的“人性理想”不同，前者求仁愛，後者求自由，其途徑分彆為禮教和科學，這根本上的差異也就決定瞭中國後來與西方迥異的...  

科學是什麼？按照作者吳國盛的理解，科學是源於古希臘的一種思維方式，是一種對於實物本質的探究，這種方式最早是純粹理性推理演繹的，後期結閤科學實證主義（理科實驗）以及結閤改造自然的訴求演化到近代科學。 所以“科學”本身是完全西方所舶來的概念，其産生與發展有其西...  

補標。吳老師算是中國科學哲學界的權威人物瞭，多年前看過他的《科學的曆程》，這本《什麼是科學》的情懷更濃，文筆也不錯，論證稍微有點不足。但瑕不掩瑜，好書。PS，想起子尤，真是天妒英纔。

清晰。推導縝密，水到渠成。解答瞭我讀《科學的曆程》時的疑問：中國科學為什麼占幅如此之少。作者認為，中國古代沒有科學。理解“中國古代有沒有科學”，就須弄清楚“什麼是科學”。作者從科學哲學角度，辨析希臘文明與中國古代文明的自然觀念，接著考察瞭科學兩種前後相繼的形態（希臘科學和近代科學）的形成與發展，最後重點闡述博物學這一重點分支。蕩滌其中涉及的諸多大眾誤解，比如，1.區分科學與技術；2.現代科學是在宗教基礎之上誕生的，而不是通常以為的“宗教是科學的天敵”，布魯諾的故事是一種誤導；3.原來“本科”這個詞是蔡元培先生發明的，蔡先生繼承瞭歐洲大學的自由七藝傳統，主張嚴格區分文、理兩科和應用科學，後者應為專科，而我們現在的“本科”混淆瞭“學”與“術”、“本科”與“專科”的區彆，教育概念混亂，自相矛盾。

補標。吳老師算是中國科學哲學界的權威人物瞭，多年前看過他的《科學的曆程》，這本《什麼是科學》的情懷更濃，文筆也不錯，論證稍微有點不足。但瑕不掩瑜，好書。PS，想起子尤，真是天妒英纔。

三日讀畢，痛快。此書可謂是吳先生多年來反思科學，反思現代性，關注博物學的集成之作。闡明中國文化之所以沒有齣現古希臘樣式的理性科學，是因為兩種文明的“人性理想”不同，前者求仁愛，後者求自由，其途徑分彆為禮教和科學，這根本上的差異也就決定瞭中國後來與西方迥異的科學發展模式。從科學史溯源科學大（理知）、小（數理實驗）傳統，以更清楚地認識現代科學從哪裏來，並在這一意義上為現代科學之弊提齣瞭補完和糾偏的策略，即重新注入理性科學基因並拓寬博物學編史的視野。振奮人心也夯實瞭博物學綱領的閤法基礎。其中第三四章勁頭很足，理齣不少可以深入閱讀思考的綫索。還要再讀柯瓦雷。

清晰。推導縝密，水到渠成。解答瞭我讀《科學的曆程》時的疑問：中國科學為什麼占幅如此之少。作者認為，中國古代沒有科學。理解“中國古代有沒有科學”，就須弄清楚“什麼是科學”。作者從科學哲學角度，辨析希臘文明與中國古代文明的自然觀念，接著考察瞭科學兩種前後相繼的形態（希臘科學和近代科學）的形成與發展，最後重點闡述博物學這一重點分支。蕩滌其中涉及的諸多大眾誤解，比如，1.區分科學與技術；2.現代科學是在宗教基礎之上誕生的，而不是通常以為的“宗教是科學的天敵”，布魯諾的故事是一種誤導；3.原來“本科”這個詞是蔡元培先生發明的，蔡先生繼承瞭歐洲大學的自由七藝傳統，主張嚴格區分文、理兩科和應用科學，後者應為專科，而我們現在的“本科”混淆瞭“學”與“術”、“本科”與“專科”的區彆，教育概念混亂，自相矛盾。