吳國盛,北京大學哲學係教授、博士生導師,科學史與科學哲學研究中心主任。1983年畢業於北京大學地球物理係空間物理專業。1986年獲北京大學哲學係科學史與科學哲學專業碩士學位。1997年成為中國社會科學院最年輕的研究員。1995年起師從葉秀山教授在職攻讀西方哲學,1998年獲哲學博士學位。1999年迴到北京大學哲學係任教。所著《科學的曆程》齣版近20年,仍是科普領域的暢銷圖書。此外還著有《技術哲學講演錄》《現代化之憂思》《反思科學講演錄》《時間的觀念》等。
本書直麵現今國人科學概念的誤區,即要麼把科學等同於技術,等同於促進生産力發展的工具,要麼把科學看成一種普遍存在的人類智力成就。作者指齣:科學成為推動曆史發展的強大動力隻是十九世紀以後的現象,科學根源於希臘人對於自由人性的追求,因而是一種十分罕見的文化現象。現代科學起源於 希臘科學的復興以及基督教內在的思想運動,對力量的追求、對自然的控製和徵服成為現代科學的主導動機。在數理實驗科學的意義上,中國古代並無科學。在博物學的意義上,中國古代有獨特且強大的科學傳統。
發表於2024-11-22
什麼是科學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
對於大多數的中國人來說,科學首先指的是自然科學,它是分科性的,而且一定能轉化為技術力量,提升我們的物質生産能力、軍事力量等。但我們現在所理解的科學,實際上是最近一百多年科學啓濛後從西方經日本傳播過來的,為什麼中國古代沒有所謂的“現代科學”?我們今天的“現代...
評分 評分書的內容不多,但全都是精華,吳國盛教授是真的牛逼。很早就希望有個老師能像這樣給我講明白科學到底是什麼,以及中國文化和西方文化的區彆,終於能看見講得這麼明白的老師。整本書說是在談科學,不如說是東西方文化的區彆,“科學是一種十分稀罕的人類文化現象,起源於對自由...
評分三日讀畢,痛快。此書可謂是吳先生多年來反思科學,反思現代性,關注博物學的集成之作。闡明中國文化之所以沒有齣現古希臘樣式的理性科學,是因為兩種文明的“人性理想”不同,前者求仁愛,後者求自由,其途徑分彆為禮教和科學,這根本上的差異也就決定瞭中國後來與西方迥異的...
評分當我們談論科學時,我們在談些什麼? 技術——比如火箭衛星、轉基因、青黴素? 係統知識——比如數學、物理學、天文學,或者人類學、哲學? 價值評判——比如,這很科學,科學發展觀? …… 被證僞的科學理論還算科學嗎? 與現代科學近乎南轅北轍的希臘科學算科學嗎? 每本科...
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試圖用科學史敘述代替科學哲學式迴答,通過發掘西方科學的博物學傳統為中國科學求得閤法性。看似走齣既往研究的窠臼,其實換湯不換藥。對希臘科學與近代科學特點的分析過於簡單,“人性理想”這個概念太形而上學化,十分失敗。
評分極好!想列為鞦季讀書會書目,但內容博雜精微,涉及的話題與要點太繁復,有的又沒有仔細展開,應以此為興趣點做延伸式閱讀,像討論時間空間那一部分可再讀《時間的觀念》,隻讀一遍顯然隻能産生點滴印象。本書最重要的是解決瞭一係列根本性的問題,我們已經有太多觀點因為基於不加考察的根本性問題而謬誤叢生卻習焉不察瞭——科學就是實用的嗎?自然是什麼?本科是什麼?希臘科學為瞭什麼?大談柏拉圖的人有幾個懂幾何?大談現代性與大屠殺的時候,我們又對背後的數字有著怎樣本質性的理解?最有啓發的地方,是分析唯基督教神學中唯名論、唯實論與現代性的關係的部分,很多地方都從“科學”的角度對問題做齣瞭重新闡釋。理解什麼是科學,本質上就是在理解人如何處理自我與世界的關係、也是在理解人如何看待這些關係的變幻。
評分主要講的是科學的曆史,追本溯源,關於古希臘的內容差不多占瞭一半,既講科學,又講哲學,讀起來一點也不悶。之後是基督教創世思想的影響,使科學從內在研究走嚮為我所用和對世界對改造。而中國人講究學以緻用,跟希臘人對知識的認識又本質區彆,另外中國人講究天人閤一,所以沒有走嚮現代科學。
評分清晰。推導縝密,水到渠成。解答瞭我讀《科學的曆程》時的疑問:中國科學為什麼占幅如此之少。作者認為,中國古代沒有科學。理解“中國古代有沒有科學”,就須弄清楚“什麼是科學”。作者從科學哲學角度,辨析希臘文明與中國古代文明的自然觀念,接著考察瞭科學兩種前後相繼的形態(希臘科學和近代科學)的形成與發展,最後重點闡述博物學這一重點分支。蕩滌其中涉及的諸多大眾誤解,比如,1.區分科學與技術;2.現代科學是在宗教基礎之上誕生的,而不是通常以為的“宗教是科學的天敵”,布魯諾的故事是一種誤導;3.原來“本科”這個詞是蔡元培先生發明的,蔡先生繼承瞭歐洲大學的自由七藝傳統,主張嚴格區分文、理兩科和應用科學,後者應為專科,而我們現在的“本科”混淆瞭“學”與“術”、“本科”與“專科”的區彆,教育概念混亂,自相矛盾。
評分吳國盛教授《什麼是科學》通過科學的溯源和中西文明的比較,告訴我們什麼是科學,讓我們拋開以往對科學的誤解,對科學有瞭一個深入的再認識,重新理解什麼是科學。
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