1930年生於天津,籍貫安徽潛山。香港新亞書院文史系首屆畢業,哈佛大學史學博士。臺灣中央研究院院士、美國哲學學會院士。曾任密西根大學副教授、哈佛大學教授、耶魯大學講座教授、普林斯頓大學校聘講座教授、康乃爾大學第一任胡適講座訪問教授和香港新亞書院院長兼中文大學副校長。曾獲國際多所大學的榮譽和名譽博士學位。2006年榮獲有「人文諾貝爾獎」之稱的「克魯積人文終身成就獎」(the John W. Kluge Prize for Lifetime Achievement)。著有中英文著作數十種。
戴震和章學誠是清代中葉學術思想史上的兩個高峰,他們的學術基地在考證,但他們的義理則為整個考證運動指出了一個清楚的方向。不過長久以來,學術即有清代兩百餘年的儒學傳統衹有學術史上的意義,而無思想史可言的偏見,本書乃通過對戴震與章學誠之間在學術思想方面的交涉,加以全面而深入的探討,並從歷史和心理兩個角度勾劃他們兩人的思想側影。從中不僅清晰而真實地呈現出十八世紀中國思想界的面貌,更能窺見清代儒學和宋明理學之間在思想史上的內在鎖鏈,同時顯示了儒學傳統在清代的新動向。
余英时在讨论戴震时的主要观点可概括为两点,一为戴震善于考证,并被目为考证学的领袖(“群狐之首”)但他自己却醉心于义理之学(“刺猬”),用余先生的话来说:“乾隆时代有两个戴东原,一是领导当时学风的考证学家戴东原,另一个则是与当时学风相背的思想家戴东原。” 二是...
评分余英时在讨论戴震时的主要观点可概括为两点,一为戴震善于考证,并被目为考证学的领袖(“群狐之首”)但他自己却醉心于义理之学(“刺猬”),用余先生的话来说:“乾隆时代有两个戴东原,一是领导当时学风的考证学家戴东原,另一个则是与当时学风相背的思想家戴东原。” 二是...
内篇不如外篇精彩,没有一气呵成之感。内在理路的分析对儒学史研究功不可没。
评分内篇不如外篇精彩,没有一气呵成之感。内在理路的分析对儒学史研究功不可没。
评分201974。
评分201974。
评分买不到大陆版的,反而买得了台版的,真的是讽刺。
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