本書係國外哲學傢對中國當代著名哲學傢張世英思想的研究文集。收入瞭法國當代著名哲學傢巴迪烏所撰寫的《論黑格爾辯證法的閤理內核-張世英1972年一文的翻譯、介紹與評論》一書中的第五章、兩篇導言,以及加拿大、美國著名大學的兩位教授所撰寫的研究張世英的長篇論文。
發表於2024-11-06
巴迪烏論張世英 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 巴迪歐 哲學 張世英 黑格爾研究 黑格爾 黑格爾及其研究 法國 德國
我覺得太為難巴迪歐瞭,把張世英先生有那麼濃重意識形態的文章活活說成瞭偉大的發現。邏輯很清奇,張世英看到瞭黑格爾體係中的唯心主義和辯證法兩個部分。法國一直以《精神現象學》為核心,唯心主義作為一種結構主義而沒有看到矛盾,但是辯證法的否定之否定使得計數為一的體係無法形成,斷裂與差異先於太一而存在,這也是唯物主義的核心。但是我看瞭張世英先生的書之後發現根本不是那麼迴事兒,隻有巴迪歐選齣的“閤理內核”這一部分有一點巴迪歐說的拉康式的色彩。不過國外學者真的是天真和認真得可怕,中國人其實不像他們那樣思考問題的。
評分50年代張世英比2000年以後的中國黑格爾解讀靠譜啊23333
評分我覺得太為難巴迪歐瞭,把張世英先生有那麼濃重意識形態的文章活活說成瞭偉大的發現。邏輯很清奇,張世英看到瞭黑格爾體係中的唯心主義和辯證法兩個部分。法國一直以《精神現象學》為核心,唯心主義作為一種結構主義而沒有看到矛盾,但是辯證法的否定之否定使得計數為一的體係無法形成,斷裂與差異先於太一而存在,這也是唯物主義的核心。但是我看瞭張世英先生的書之後發現根本不是那麼迴事兒,隻有巴迪歐選齣的“閤理內核”這一部分有一點巴迪歐說的拉康式的色彩。不過國外學者真的是天真和認真得可怕,中國人其實不像他們那樣思考問題的。
評分前麵對法國思想史的小結不錯,後麵巴丟評的太亂……完全get不到點。話說這本書很神啊,先是滿滿紅色教科書味兒的張老的文,然後到冒“拓撲”的後現代味兒的點評,最後以“天人閤一”不如“對立統一”(港真為什麼不是跟主體即實體比)的中哲結尾……大雜燴
評分我覺得太為難巴迪歐瞭,把張世英先生有那麼濃重意識形態的文章活活說成瞭偉大的發現。邏輯很清奇,張世英看到瞭黑格爾體係中的唯心主義和辯證法兩個部分。法國一直以《精神現象學》為核心,唯心主義作為一種結構主義而沒有看到矛盾,但是辯證法的否定之否定使得計數為一的體係無法形成,斷裂與差異先於太一而存在,這也是唯物主義的核心。但是我看瞭張世英先生的書之後發現根本不是那麼迴事兒,隻有巴迪歐選齣的“閤理內核”這一部分有一點巴迪歐說的拉康式的色彩。不過國外學者真的是天真和認真得可怕,中國人其實不像他們那樣思考問題的。
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