具体描述
作者简介
一九四六年生，浙江人。早在二十世纪八十年代中期，经由教育文化界的多次民意测验和专家推举，成为当时中国大陆最年轻的高校校长，并任上海市中文专业教授评审组组长，兼艺术专业教授评审组组长。曾获“国家级突出贡献专家”“上海十大高教精英”“中国最值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。二十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人考察并阐释中华文明诸多被埋没的重要遗址。这些遗址就此受到保护和弘扬，他也被公认为当代中国重新梳理传统文化的主要代表人物。所写作品，开创了“文化大散文”的一代文风，追摹者众多。二十世纪末，又冒着生命危险贴地穿越数万公里考察人类最重要的文明故地，对当代世界文明作出了一系列全新思考和紧迫提醒。在这个过程中所写的书籍，长期位居全球华文书排行榜前列。仅在台湾一地，就囊括了“白金作家奖”“桂冠文学家奖”“读书人最佳书奖”“金石堂最有影响力书奖”等一系列重大奖项。以高层级的思考性作品，创造了二十年的畅销奇迹。直至二○一○年一月，国内发行量最大的《扬子晚报》和江苏教育出版社在全国各省青年学生中票选“谁是您最喜爱的当代作家”，他仍然名列第一，且遥遥领先。联合国教科文组织、北京大学、《中华英才》杂志等机构一再为他颁奖，表彰他“把深入研究、亲临考察、有效传播三方面合于一体”，是“文采、学问、哲思、演讲皆臻高位的当代巨匠”。自二○○二年起，赴美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、纽 约大学、华盛顿国会图书馆讲授“中华宏观文化史”“中外文化对比史”等课题，广受好评。二○○八年，上海市教育委员会颁授成立“余 秋雨大师工作室”。最近几年，兼任香港浸会大学人文奠基教授、香港凤凰卫视首席文化顾问、澳门科技大学人文艺术学院院长。（陈羽）
目录信息
北大的闪问
巨人的性格和脾气
可疑的“精神价值”
“枯燥文本”和“戏谑文本”
语言能力训练班
文化的定义
评判社会言论
“掏浆糊”
台大的闪问
两岸文化
一些误解
文化走向
一句话问题
第二部分课程
第一课童年的歌声
第二课文明的咒语
第三课那里没有路标
第四课文明的胎记
第五课稷下学宫和雅典学院
第六课人类文明的早期分工
第七课世界性的老子
第八课让我解释几句
第九课寻找真实的孔子
第十课一路冷遇成就的伟大
第十一课黄昏晚风萧瑟
第十二课君子的修身与治国
第十三课关于下一项记忆的争论
第十四课一个让我们惭愧的名字
第十五课中国会不会因他而走另一条路
第十六课诸子百家中文学品质最高的人
第十七课一个难解的世界奇迹
第十八课长江推举他出场
第十九课生活在别处
第二十课何为诗人
第二十一课“二十四史”的起点
第二十二课汉武帝的大地遇到了司马迁的目光
第二十三棵《史记》的叙事魅力
第二十四课失落了的文笔
第二十五课混乱和美丽同在
第二十六课如果换了文学眼光，三国地图就完全改变了
第二十七课中国历史上最奇特的一群文人
第二十八课一座默默无声的高峰
第二十九课光耀千古的三百二十四个字
第三十课第一个知名画家
第三十一课因谦恭而参与伟大
第三十二课凉州风范
第三十三课中华文化为什么会接纳佛教
第三十四课文明的制高点
第三十五课盛唐是一种心态
第三十六课诗人排序
第三十七课顶峰对弈
第三十八课没有人救他们
第三十九课多记一个名字
第四十课夕阳下的诗意
第四十一课精雅大汇集
第四十二课一群疲惫的文学大师
第四十三课九十年的尘埃
第四十四课文化专制下的沉闷
第四十五课五百年斯文所寄
第四十六课远方的目光
第四十七课太不容易了
告别
· · · · · · (收起)
读后感
网上看到余秋雨的一篇演讲稿，我对他的书产生了兴趣，所以在图书馆借了此书。 看了他的简介，对他更加佩服。二十多年前他敢于辞去一切职务做一个独立的文化人。这是有多大的勇气！很多人一生所追求的名利，他却弃之如敝屣。当自己看完整本书后，对他更加充满了敬佩。他讲明白了...
评分网上看到余秋雨的一篇演讲稿，我对他的书产生了兴趣，所以在图书馆借了此书。 看了他的简介，对他更加佩服。二十多年前他敢于辞去一切职务做一个独立的文化人。这是有多大的勇气！很多人一生所追求的名利，他却弃之如敝屣。当自己看完整本书后，对他更加充满了敬佩。他讲明白了...
评分文化这东西，说不清。正所谓“道可道非常道，名可名非常名”。一开始，在“学生”怂恿下，余老师竟然给文化下起了定义，顿时意境全无了。 上个月到郑州出差，路上带的书看完了，为了在漫长旅途中排解无聊，在郑州东高铁站的书摊，随手购买了这本书。事实证明，这书也就适合解闷...
评分文化这东西，说不清。正所谓“道可道非常道，名可名非常名”。一开始，在“学生”怂恿下，余老师竟然给文化下起了定义，顿时意境全无了。 上个月到郑州出差，路上带的书看完了，为了在漫长旅途中排解无聊，在郑州东高铁站的书摊，随手购买了这本书。事实证明，这书也就适合解闷...
评分《北大授课》是余秋雨当年再北大开设中华文化史的课堂笔记，主要是与学生的问答，从远古说到明清，最后提了一笔近代的西学东渐。 这个课程的内容，并不是按照时间的长短安排比重的，按余秋雨的说法是坐过山车式的，前面讲得慢讲得详细，后面讲得快讲得简略，特别是元明清，都是...
用户评价
拿到《北大授课：中华文化四十七讲》这本书，我首先被它的标题所吸引。你能想象吗？一群来自中国最高学府的智慧大脑，将他们对我们民族源远流长的文化精髓进行梳理和讲解。这本身就充满了吸引力。我一直觉得，了解一个国家的文化，是理解这个国家民族性的关键。而中华文化，更是博大精深，宛如浩瀚的星辰，让人既向往又有些不知从何入手。我希望这本书能够像一位经验丰富的向导，带着我在中华文化的星空下，一一辨识那些最璀璨的星辰，为我点亮前行的道路。我期待它能解答我心中关于中华文化的一些模糊的认知，比如，在漫长的历史长河中，中华文化是如何保持其独特性和生命力的？它又是如何与外部文化进行交流、融合，并最终形成我们今天所熟知的样貌？我希望这本书能够以一种既严谨又不失活泼的方式，为我展开中华文化的画卷，让我不仅能看到那些宏大的叙事，更能感受到那些细微之处的温度。
评分《北大授课：中华文化四十七讲》，这本书的标题本身就带有一种无形的吸引力，它将中国最高学府的学术高度与我们民族文化的博大精深相结合，仿佛是一场智慧的盛宴。我一直对中华文化充满敬畏和好奇，但又常常感到自己如同一个初学者，面对着一座巍峨的山脉，不知从何处攀登。我希望这本书能够像一位经验丰富的登山向导，为我指明最佳的攀登路线，让我能够有效地、有深度地去了解和认知中华文化的魅力。我期待这本书能够打破一些刻板印象，用现代的视角和通俗的语言，去解读那些古老而又充满智慧的文化符号。我特别想知道，在“四十七讲”的篇幅里，会侧重于中华文化的哪些方面？是思想哲学，是文学艺术，还是社会习俗？我希望它能够展现出中华文化的多样性和生命力，让我看到它是如何与时俱进，并依然闪耀着独特的光芒。
评分拿到《北大授课：中华文化四十七讲》这本书，我的脑海中立即浮现出在北大宽敞明亮的教室里，学者们旁征博引、循循善诱的画面。我期待这本书能够将那份神圣的学术氛围和深厚的文化底蕴，原汁原味地呈现在我的面前。我一直认为，了解一个民族的文化，是理解这个民族之所以为“他”的关键。而中华文化，更是承载了我们民族千年的智慧、情感和价值追求。我希望这本书能够为我提供一个全面而又深入的视角，去解读中华文化的方方面面。我尤其好奇，在“四十七讲”的结构中，作者们会如何安排内容？是按照时间顺序，还是按照思想流派，亦或是文化领域？无论如何，我都期待它能够逻辑清晰，易于理解。我希望这本书能够帮助我理解，为什么某些文化现象会形成，它们又如何影响着我们的生活。我渴望从中获得一种文化的“内化”，让自己对中华文化不仅仅是“知道”，更是“懂得”和“认同”。
评分拿到这本书，我第一反应就是它的分量。当然，这里说的分量，不仅仅是物理上的重量，更是它所承载的文化重量和思想深度。北大，作为中国顶尖的学府，其学术传统和治学态度一直是我非常敬佩的。而当“中华文化”这个宏大主题，与“北大授课”这个具体的传播方式结合在一起时，就产生了一种天然的吸引力。我好奇的是，在这“四十七讲”的篇幅里，究竟是如何将如此浩瀚的中华文化进行梳理、提炼和呈现的？它会不会是那种宏观的、俯瞰式的论述，还是会深入到具体的文化现象，进行细致的剖析？我猜测，它一定是通过一种结构化的方式，将中华文化的不同侧面，从历史演变、思想体系、艺术成就、民俗习惯等多个维度进行解读。我期待这本书能够带我走出碎片化的文化认知，形成一个相对完整和系统的中华文化图景。我尤其感兴趣的是，作为“授课”的形式，它是否会保留课堂上那种互动性和启发性？虽然是书面文字，但我希望在阅读的过程中，也能感受到那种循循善诱、引人入胜的教学过程。这对于我这样一个对中华文化充满热情但又自觉浅薄的读者来说，无疑是一次难得的学习机会。
评分我对这本书的期待，更多地体现在它能够提供一个“透视”中华文化的独特视角。北大，作为中国思想文化的重要策源地，其学者们对中华文化的理解，必然有着不同于寻常的深度和广度。我希望这本书能够为我揭示中华文化背后那些隐藏的逻辑、深层的驱动力，以及它在不同历史时期所展现出的生命力。我非常好奇，在这“四十七讲”的编排中，作者们是如何取舍和组织材料的？是按照时间顺序，还是按照主题模块？无论何种方式，我都期待它能呈现出一个既有条理又不失趣味的中华文化全景图。我尤其希望，在阅读过程中，能够感受到作者们在讲解过程中所注入的热情和思考，不仅仅是信息的传递，更是思想的碰撞。我希望这本书能够让我明白，我们之所以是我们，与我们所传承的文化密不可分。它不仅仅是历史的遗迹，更是活在我们当下的精神力量。我渴望通过这本书，能够更深刻地理解“何为中华文化”，以及它对我们每个人的意义。
评分说实话，一开始我对这本书的名字有些犹豫，总觉得“北大授课”四个字，会不会让内容显得有些过于学术化、精英化，或者说，会不会让普通读者感到望而却步？但是，当我深入了解了这本书的初衷和潜在的读者群体后，我的疑虑便打消了。我理解，这并非是一场仅仅限于象牙塔内的知识分享，而是一种希望将最精粹的中华文化知识，以最清晰、最易懂的方式传递给广大读者的努力。我希望这本书能够做到这一点，用浅显的语言，讲述深刻的道理，用生动的案例，解释抽象的概念。我对书中会涉及到的具体内容充满了期待，无论是对儒释道思想的阐释，还是对唐诗宋词的解读，亦或是对传统节日的由来和意义的探讨，我都渴望能够从中获得更深入的理解。我希望这本书能够帮助我理解，为什么中华文化能够传承千年而不衰，它的生命力究竟来源于哪里。我期待这本书不仅仅是知识的传授，更能引发读者内心的共鸣，让我们重新审视和珍视我们民族的文化瑰宝。
评分初拿到《北大授课：中华文化四十七讲》这本书，我首先感受到的是一种沉甸甸的期待。北大，这两个字在我心中，代表着学术的殿堂、思想的源泉，而“中华文化”更是我们民族最宝贵的精神财富。将两者结合，就仿佛为我打开了一扇通往中华文化深邃世界的窗口。我十分好奇，在这“四十七讲”的篇幅里，那些来自北大的学者们，会如何以他们的专业视角和深厚学养，为我们勾勒出中华文化的精髓？我期待它能够是一次系统的、有深度的文化普及，能够帮助我理清那些零散的文化碎片，形成一个完整的认知体系。我特别希望，这本书能够触及那些关于中华文化“为什么”和“怎么样”的根本性问题。比如，中华文化之所以能够绵延数千年，其内在的驱动力是什么？它是如何在历史的变迁中不断调整和创新的？我渴望通过这本书，能够更深刻地理解我们民族的精神气质，以及这些精神气质是如何在中华文化的传承中不断塑造和强化的。
评分初见《北大授课：中华文化四十七讲》这本书，我的第一感觉便是它所蕴含的“权威性”和“系统性”。北大，作为中国教育的最高殿堂，其学术的严谨性和思想的深度毋庸置疑。而“中华文化”，更是我们民族的根基和灵魂。我一直渴望能够系统地、深入地了解我们民族的文化，但常常苦于信息过于零散，缺乏一个权威的指引。这本书的出现，仿佛为我解决了一个长久以来的难题。我期待它能够为我构建一个清晰的中华文化认知框架，让我能够将那些零散的知识点串联起来，形成一个完整的图景。我尤其好奇，在“四十七讲”的编排中，作者们会如何巧妙地组织内容，既能涵盖中华文化的核心精髓，又能让普通读者感到亲切和易懂。我希望这本书能够帮助我理解，中华文化究竟是如何形成的，它的内在逻辑是什么，以及它对我们今天的生活有着怎样的影响。我渴望通过阅读这本书，能够更加深刻地理解“我是谁”，以及“我的文化是什么”。
评分这本《北大授课：中华文化四十七讲》，对我来说，不仅仅是一本书，更是一个“学习通行证”。我一直对中华文化有着浓厚的兴趣，但往往受限于自身的知识储备和学习途径，感觉自己就像是在中华文化的海洋边徘徊，只能看到些许浪花，却难以深入其中。而“北大授课”这几个字，瞬间打消了我的顾虑，我仿佛获得了一张可以直接进入最高学府课堂的门票。我期待的是，这本书能够以一种系统、深入且易于理解的方式，为我展现中华文化的魅力。我希望它能够涵盖中华文化中最具代表性的方面，从哲学思想、文学艺术到民俗风情，无不囊括其中。我尤其好奇的是，那些在中国历史长河中熠熠生辉的文化符号，例如诗经、楚辞、书法、绘画等等，在这本书中会如何被解读？它们又将如何串联起中华文化的整体脉络？我希望这本书能够让我不仅“知道”这些文化符号，更能“理解”它们背后的精神内核，并从中汲取智慧和力量。
评分初识这本书，完全是出于一种难以言喻的好奇心。北大，这两个字本身就自带一种神圣感和权威性，而“中华文化”又是如此博大精深，令人心生敬畏。当我拿到这本书的时候，心中涌起的不仅仅是翻阅的期待，更有一种想要深入了解民族根脉的渴望。我一直觉得，要真正理解一个民族，理解其文化是必经之路。而这本书，恰恰提供了一个由顶尖学府、顶尖学者所构建的视角。我迫不及待地想要跟随这些智慧的引领者，穿越历史的长河，去感受中华文化的脉搏。想象着那些在北大课堂上，教授们挥洒自如地讲解着那些古老而又鲜活的文化符号，学生们眼中闪烁着求知的火花，这本身就是一幅多么迷人的画面。这本书，仿佛是将那份神圣的学术氛围和深厚的文化底蕴，直接呈现在我的书桌上。我期待它能点亮我心中对中华文化的无数疑问，给我带来一次醍醐灌鼓的文化洗礼。不仅仅是知识的获取，更是一种精神的连接，一种对自身文化身份的重塑。这本书，对我而言，不仅仅是一本书，更是一扇通往理解中华文明核心的门，一扇需要我用心去开启，用灵魂去感悟的门。我准备好了，迎接这场来自北大的文化之旅。
评分光凭能与大师对话这点，就说明北大不愧为中国顶级学府
评分从前面的问答来看，余秋雨确实是有文化思想的。 缺点是排比句用的略多而让人厌恶。 读完后觉得，这是一本属于大众的书，这本书不属于热爱读书的人，而属于大众。 因为属于大众，就能理解为何在里面确有高见，总体读下来却仍感失望。 余秋雨在文化上有格局，在人品上虽有不争之意，却也能见自大与自夸，令人不喜。
评分我买的这个版本似乎没有书腰上有写什么“孔夫子”之类的。这书恶评如潮大概是和一个版本书腰上写的话有关。但你光看一个书腰上的几句话，如何推断出书中内容。所以说“这书你都买（看）”，却根本没读过就加以批判的，也不过是“乡愿”罢了。就内容本身而言，是有可圈可点之处的。装帧和纸质也都不错。
评分光凭能与大师对话这点，就说明北大不愧为中国顶级学府
评分没有任何疑问，秋雨大师就是文化一号牟其中，太牛了！
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