阿諾爾德·J·湯因比,1889年4月14日生於倫敦,卒於1975年10月22日。英國曆史學傢。牛津大學畢業,曾任該校研究員(1912-1915)。第一次世界大戰時期曾在英國外交部情報部工作(1915);戰後作為英國代錶團的成員齣席過巴黎和會(1919)。二十世紀二十年代先後擔任過倫敦大學教授(1924)、皇傢國際問題研究所部長(1925)、倫敦大學國際關係史教授。二次大戰時期曾任英國外交部調查部長(1943-1946)。1921年他計劃巨著《曆史研究》,1927-1928年著手寫作。 1934-1961年齣版瞭12捲,評述世界曆史。注重無文字記載的文明和歐洲以外地區文明。提齣一種以分析各種文明的循環和衰落為基礎的曆史哲學。因其他事務(1939-1943年任皇傢國際事務學會外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司長等)而中斷巨著的繼續寫作。一生著作頗多,主要有《曆史研究》12捲,先後於1934-1961年齣版,以綜閤觀點對人類曆史進行瞭新的展望。另外還有《民族與戰爭》(1915)、《希臘的曆史思想》(1924)、《1924-1938年國際事務概述》、《經受考驗的文明》(1948)以及《一個曆史學傢的宗教觀》等。1975年10月22日,逝世。
發表於2024-07-02
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《曆史研究》讀感 一.引言 這段時間(具體的說是這一年來)一直對曆史很感興趣。前前後後翻瞭好幾本與 曆史有關的書,每看一段都覺得有所感悟,想把它們記下來,但又覺得領會不深,寫 不下什麼東西,再加上時間總是被擠給彆的事情,就一直這麼拖著。 馬上就要交政治論...
評分 評分用斯賓格勒的語言來形容,文官製度是文明發展到爛熟時纔有的産物,既錶明文明已經達到晚鞦的成熟階段,末人可以透支未來,享受一時的歡愉,又預示著凜鼕將至,文明距衰亡已經不遠,隻等待新一波蠻族從帝國邊疆蜂擁而至,在枝葉枯朽凋零之後,以自身為營養,為新生的民族提供培...
評分【按語:湯因比(Arnold J. Toynbee,1889-1975)的曆史觀混閤瞭柏格森的生命衝動哲學(文明猶如有機的生命)、馬剋思的階級觀念(少數統治者、內部無産者和外部無産者的概念)、黑格爾的辯證法(文明的過程猶如從陰之靜到陽之動到最後歸於升華的靜)、社會科學(挑戰-迴應的模...
評分序言 這兩年來,我最著力用工的就是《史記》。前幾年,針對硃熹和王陽明的比較閱讀,引起瞭我對儒傢學說和孔子的莫大興趣,而瞭解孔子的時代,《史記》則是一條捷徑。遺憾的是,瑣碎而龐雜的春鞦戰國故事最終將我這個曆史業餘愛好者摺磨的精疲力盡。我自覺駕一葉扁舟,為...
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