趙世瑜,齣生於1959年8月,四川成都人。北京大學曆史學係教授。博士生導師。北京師範大學鄉土中國研究中心主任、北京文化發展研究院曆史文化研究所所長。代錶作有《清皇父攝政王多爾袞全傳》、《腐朽與神奇:清代城市生活長捲》、《眼光嚮下的革命——中國現代民俗學思想的早期發展,1918-1937》、《狂歡與日常——明清時期的廟會與民間文化》、《小曆史與大曆史——區域社會史的理念、方法與實踐》等。先後獲得第五屆霍英東青年教師奬(研究類)、第二屆韓中青年學術奬等奬項。
本書不是關於長城本體或直接針對曆史上的長城戰守的研究,也不是關於曆史上中原王朝與遊牧政權之間關係的宏觀敘述,而是盡可能地從生活在長城這個巨大的牆體兩側的人群齣發,觀察曆史上與長城有關的製度、事件如何影響到這些人群的生活,也注意這些人群的生活如何與上述製度、事件一起,共同構成瞭地方社會的結構。 全書結閤田野調查和曆史文獻考據的方法,利用搜集民間文獻、觀察儀式活動、進行訪談等研究手段,由地方社會的視點齣發,通過對地方社會的曆史重構,重新審視相關傳世文獻以及它們對發生在這裏的重大曆史事件、製度、人物的看法,試圖以此對明清時期長城兩側的族群關係及地方社會的建構提齣新的問題。
發表於2025-01-31
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圖書標籤: 社會史 明清史 趙世瑜 曆史人類學 曆史 中國曆史 清史 長城
問題都很重要,寫的質量參差不齊。
評分前言值得一讀
評分鄧慶平一篇最有啓發(傳教士的民俗觀察)。杜洪濤兩篇討論衛所,文獻梳理比較紮實,可以按圖索驥。韓老師的和伏羲廟的比較好玩。
評分曆史導嚮的曆史人類學有兩點值得學習:一是製度史切入,宏觀與微觀容易結閤;二是史料考證紮實,理論與材料聯係緊密。
評分伏羲廟、洮州衛兩文相對有趣一些,相比之下東北地方史的幾篇文章就遜色太多瞭。
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