尼撒的格列高利基督教哲学思想研究

出版者:人民出版社

作者:罗跃军

页数:220

出版时间:2013

价格:0

装帧:平装

isbn号码:9787010126517

具体描述

本書主要研究中世紀早期教父哲學家尼撒的格列高利的基督教哲學思想。本書認為尼斯的格列高利之所以被稱為「思想家」主要是源於他的思想在早期教父哲學中是最有深度的，因為他從自身所處的時代背景出發以哲學思辨的方式對基督教教義進行理性化的思考和審視。這集中表現他對三位一體問題的論證、對道成肉身的合理性思考、對創世論的思辨和對人的整體研究四個方面上：

首先，在三位一體問題上，格列高利為三位一體公式的最后形成奠定了思想根基。其次，對於道成肉身問題，格列高利嘗試從人的理性的角度探尋道成肉身的合理性問題。再次，格列高利以聖經中的創世論為基礎，對宇宙的形成原因、人在世界中的位置、上帝與世界以及人的關系做出合理的、思辨性的解釋。最后，格列高利還對人進行了全面研究，不但探討人的本性和心靈的特征，而且也對人的夢、睡眠、情感以及身體的構成給予了科學的分析。這既顯示出他對人的問題的重視，又表現出他對當時科學文化知識的寬容精神。所以，從上述幾個方面來看，尼斯的格列高利是繼希臘教父奧利金之后思想較為深邃的基督教哲學家之一，在基督教思想的發展史上，他起到了承上啟下的作用。

作者简介

罗跃军，北京大学外国哲学专业博士，黑龙江大学哲学学院教授、副院长，外国哲学专业硕士生导师，教育部新世纪优秀人才支持计划入选者，霍英东教育基金会第十三届青年教师奖获得者，《中国哲学年鉴》特约编辑，中华全国外国哲学史学会理事，黑龙江省哲学学会理事。2001—2002年加拿大英属哥伦比亚大学维真学院交换学生，2007年10月—2008年1月香港汉语基督教文化研究所访问学者，2011年1月—10月耶鲁大学访问学者。近年来先后出版专著一部（《基督教早期希腊教父思想中的三位一体问题研究》）和译著三部（《宗教心理学简论》、《法国大革命与现代性的诞生》和《人性与行为》），在《哲学研究》、《哲学动态》、《世界哲学》和《求是学刊》等学术杂志上发表论文二十余篇。主持国家社科基金项目、教育部人文社科项目和黑龙江省社科项目各一项、黑龙江省高校人文社科项目两项，参与国家社科基金项目两项、教育部重大课题攻关项目一项，并多次获得黑龙江省社科优秀科研成果奖和黑龙江省高校人文社科优秀成果奖。

目录信息

前言
第一节格列高利思想的历史背景
第二节格列高利思想研究的现状
第三节研究的目的与意义
第一章格列高利的生活和思想概述
第一节格列高利的生平介绍
第二节格列高利的主要著作
第三节格列高利思想的总体特征
第二章格列高利思想的根源
第一节格列高利与奥利金主义的渊源关系
第二节格列高利与柏拉图主义的渊源关系
第三章三位一体问题
第一节三位一体公式所使用的语言
第二节格列高利对“三神论”指责的反驳
第三节圣灵的位格性问题
第四章道成肉身的合理性问题
第一节道成肉身的原因
第二节道成肉身的神性证明
第三节对道成肉身观念中疑难的解答
第五章关于创世的思想
第一节宇宙形成的原因
第二节人最后出现的缘由
第三节上帝与世界以及人的关系
第六章格列高利对人的整体研究
第一节关于人的本性
第二节灵魂的区分及其与身体的关系
第三节睡眠、梦的形成以及无理性的情感
第四节身体的结构
结语
附录一：论尼撒的格列高利的基督教柏拉图主义
附录二：论尼撒的格列高利的三一类比之合理性
附录三：奥古斯丁的基督教哲学概要
参考文献
· · · · · · (收起)

用户评价

这本关于尼撒的格列高利的论著，给我带来的最大启发，在于它展示了思想的韧性与适应性。作者并没有将这位早期教父塑造成一个遥不可及的偶像，而是将其置于一个充满挑战的时代洪流中进行考察，这种“去神圣化”的审视，反而让他的思想显得更加真实和可触及。特别是书中对格列高利在面对哲学思潮冲击时所采取的继承与批判策略的分析，展现出一种极高的批判性思维水平。这本书的论证结构非常严密，如同精密的钟表，每一个齿轮——无论是对柏拉图主义的挪用，还是对亚里乌主义的驳斥——都咬合得天衣无缝。它成功地构建了一个完整的知识体系，让读者能够理解，这些奠定西方思想基础的概念是如何在那个关键的十字路口被锻造出来的。这是一本值得反复阅读和深入思考的佳作。

阅读这本书的体验，简直像是一次智力上的攀登，我几乎是从头到尾都沉浸在作者精心编织的论证网络之中，每一次翻页都伴随着“原来如此”的恍然大悟。这本书最让我震撼的，是它对格列高利在“三一论”上的辩证法所进行的细致剖析。我过去总觉得这部分内容是教父学中最难啃的骨头，充满了各种微妙的术语和无限循环的定义。然而，作者用一种近乎于解构主义的精准，将那些晦涩的逻辑链条一一拆解，然后用清晰的现代思维框架重新组织起来，使得原本看似僵死的教义，重新焕发出了鲜活的思辨活力。特别是对比了格列高利与其他同时代思想家的立场时，那种高屋建瓴的比较视角，让人对基督教早期教义的形成过程有了更为立体和动态的认识。作者的文字功力非常扎实，用词精准，没有丝毫的冗余，每一个句子都承载着厚重的学术分量，但阅读起来却毫不费力，这本身就是一种极高的文字驾驭能力。

这本书的装帧设计简直是视觉的盛宴，那种沉静中透着力量的封面处理，一下子就把人拉进了那个充满思辨的年代。我一直对早期教父们的思想脉络很感兴趣，但很多学者的解读往往过于晦涩，让人望而却步。这本书在开篇的处理上，非常巧妙地平衡了学术的严谨性和可读性，作者似乎深知如何引导一个对神学概念不太熟悉的读者，逐步走进尼撒的格列高利的思想深处。尤其是对他论述“道成肉身”时所采用的那种层层递进的逻辑建构，简直是教科书级别的示范。读起来的感觉，就像是跟随一位技艺精湛的向导，穿梭在历史的迷宫中，他指引的每一步都恰到好处，既不会让你迷失方向，也不会因为过度简略而失去对原著精髓的把握。作者对于文本的细致考据和引用，也让人印象深刻，那些看似不起眼的脚注里，往往藏着一条通往更深层次理解的线索。这本书的价值，不仅仅在于对某一特定神学家思想的梳理，更在于它提供了一种理解古代基督教形而上学复杂性的有效工具。

这本书的结构安排，充分体现了作者深厚的史学素养和哲学洞察力。它不是简单的时间线梳理，更像是一幅多维度的思想地图。当我读到关于“受造论”与“神性分享”的章节时，我深切体会到作者是如何在处理这些跨越千年的哲学难题时，保持着一种近乎于外科手术般的冷静和精确。他没有急于下结论，而是耐心地铺陈了格列高利在面对异端挑战时，思想是如何一步步被磨砺、被强化的过程。这种“动态展示”的叙事方式，极大地提升了阅读的代入感，让我感觉自己不是在看一本关于古代思想的二手资料，而是亲眼见证了一位伟大心灵的成长轨迹。尤其是作者在穿插引用原始拉丁文或希腊文片段时所做的精妙注解，既满足了专业读者的需求，又不会阻碍非专业读者的阅读流畅性，这种平衡的拿捏，绝非一般学者所能企及。

坦白说，我是一个对神学历史带着一定距离感的读者，但这本书却以一种近乎“引人入胜”的魅力，将我彻底吸引了进去。它的叙事节奏把握得极其到位，时而缓慢而深刻地挖掘一个核心概念的哲学根基，时而又突然加速，将格列高利的思想置于当时复杂的政治和宗教冲突的背景之下进行审视。这种张弛有度的写作风格，使得原本可能枯燥的教义阐述变得富有戏剧张力。印象最深的是关于“隐修主义”与“神性经验”结合的部分，作者展现了对神秘主义文献的深刻理解，将格列高利的理论实践化，展示了哲学如何转化为一种具体的生活实践。这本书没有给我任何“说教”的感觉，它更像是一次诚挚的、高质量的智识对话，让我得以在一个非常安全的学术空间里，去探索那些宏大而又关乎个体生命的终极问题。